第二十四章 佛剑渡魔！ 2
觉华?3XzJrk6
罗兰疑惑的摸了摸下巴，试着回想唐朝有名的高僧...3XzJrk
本身涉及到这种国家历史的事儿就及其的麻烦，罗兰顶多记得一些历史的大事件啊！至于唐朝的高僧有哪些这种高难度的问题他真的不知道...3XzJrk
他只知道一个唐玄奘和一个鉴真...至于其他的，罗兰真的不知道...3XzJrk9
不过他能确定的只有一点，那就是这个东方的世界十有八九真的有一场西行取经的戏码——而如果真的是按照西游记的情况往下面推演，那么佛教的起源就有可能不是那位尼泊尔的王子，而是...接引和准提？3XzJrk4
...管他呢，那种级别的大佬和他罗兰也没什么关系，他又不是那种热血上头自认天命主角的白痴，上来就敢锊这些大佬的虎须...3XzJrk
“哦，这便是施主妄言了，贫僧只是一介独行的山野僧人而已，不像鉴真大师一样，名声显与世间，施主有怎会知道贫僧的名讳呢？”3XzJrk4
...不对！这家伙绝对是在耍我！这家伙全身都散发着腹黑的光芒啊！3XzJrk
罗兰心中疯狂的吐槽着，表面上则维持着一副尴尬的摸样，装作看了看天，然后起身告辞3XzJrk
“觉华大师，我看天色已晚，虽然你我畅谈甚欢，但在下也该回府了。”3XzJrk
说完了，他扭头就走，准备先离开这个诡异的寺庙再说。3XzJrk
就在他的脚步即将踏出寺院的门槛时，一阵呼啸的风声突然从背后袭来！3XzJrk
一根细长的树枝，直直的插入眼前的门墙之上，那深深的嵌入其中的部分，无不宣告着投掷者强大的臂力。3XzJrk
罗兰眯着眼睛，收回了笑容，冷冷的转过身去，看着那坐在石凳上，老神在在的觉华。3XzJrk
“是贫僧唐突了，但也是为了留下施主才行此无礼之举，还请施主见谅。”3XzJrk
觉华老和尚依旧是那万年不变笑眯眯的样子，虽然他起身双手合十想罗兰鞠了一躬，但却丝毫没有道歉的样子。3XzJrk
罗兰将手向后一伸，将深深嵌在墙上的树枝拔下，随手丢在地上，冷冷的回答道3XzJrk
觉华老和尚没有说话，他依旧抱着那副笑眯眯的样子，双手合十的缓缓走来。3XzJrk
罗兰的身体瞬间绷紧，无形的空间背包已经被激活，只要一瞬之间便能拔出长剑应敌！3XzJrk
然而觉华老和尚什么都没做，他只是弯下腰，捡起被罗兰丢弃的树枝，然后笑眯眯的对罗兰说道3XzJrk
“既然施主是怀着念想而来，贫僧岂有让施主空手而归之理？”3XzJrk
如果说上一刻，他看起来还仅仅只是个人畜无害的老和尚的话，那么这一刻，他就好一把出鞘的利剑！带着除魔慈悲之意的，佛剑！3XzJrk18
遥远的风，吹来了一阵低语的诗号...3XzJrk3
佛者慈悲，剑者清泠，两者得兼，旷世难逢。3XzJrk1
佛剑分说，领佛尊严旨，渡红尘浩劫。3XzJrk12
不解之岩，无悔江湖。顶云天而无愧，破痴执成厚德。3XzJrk
赞曰：释门修罗，圣者无双！3XzJrk10
罗兰的眼睛微微眯起，他的手中凭空出现了一把装饰华丽的长剑——这是属于弈剑罗兰的百炼精钢之剑，代表着他一往无前的剑意的利剑！3XzJrk
同为武者！同为剑者！罗兰的心中涌现出无穷的热血与战意！3XzJrk
作为一间寺庙的正殿，大雄宝殿是僧众朝暮集中修持的地方，它的‘大雄’之意，便是代表着佛的德号，大者，是包含万有的意思;雄者，是摄伏群魔的意思，因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。3XzJrk5
而无论是主要供奉着那尊菩萨神佛的寺庙，在大雄宝殿之上，主体是无论如何都必须供奉一尊释迦牟尼佛的，如若不供，那便是对佛门的大不敬！3XzJrk1
而这间道成寺的大雄宝殿，却奇怪的没有供奉释迦牟尼的佛像——甚至于，它只供奉了一尊佛像！3XzJrk
这是一个造型别致的佛像，不同于一般的头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相，与其说他是佛像，不如说他更接近不动明王！3XzJrk
此像有着六首六面，六面以喜、怒、哀、乐、贪、嗔六像视人，而六首则根据其不同的主体，有着完全不一样的装扮。3XzJrk
四首，左持金刚幢，右结施无畏印！渡阿修罗道之众生！3XzJrk
这是那位曾经发愿‘地狱不空，誓不成佛’的，大愿地藏王！3XzJrk4
一个人影，依靠在佛像旁，懒散的看着罗兰与觉华老和尚的对剑，然后懒懒散散的对着依靠的地藏王像说道3XzJrk
“你的手段还真是无法小觑啊，居然连这位佛剑分说都渡为自己的阿修罗道化身，你没和那位天界第一武神走过几场？”3XzJrk16
说着，他结束了自己懒散的站姿，以一种近乎嘲讽的姿态，看着面前威严的地藏王之像。3XzJrk
“真是位‘慈悲’的地藏王菩萨啊...”3XzJrk1
“施主嗔言了，分说乃是自愿化为本座的阿修罗道之化身，岂是本座强迫为之？”3XzJrk
一道声音从地藏王像中发出，威严中带着温和，暴怒中带有怜悯，贪婪中带有无情，就好像有六个人在同时说话一般。3XzJrk
“我打从一开始就不喜欢你们这群秃驴——地藏，你现在六身六相，身居轮转六道。纵使屈与菩萨之位，但也没有多少佛陀能与你匹敌吧，纵使是那位大闹天宫的斗战胜佛，恐怕也无法匹敌你的六道轮回吧。”3XzJrk14
“轮转六道，你渡下的恶灵之数早已是天河之沙，但这十八层地狱却没有半分空荡的姿态。地藏，渡掉了这么多恶灵，你可还是当初那个发下宏愿的地藏？”3XzJrk
“嘛...倒是我先找上的你们，挑三拣四就是我的不对了...地藏，记得我们的交易吗？”3XzJrk
“自然记得，本座自会按照约定所说，在这位罗兰施主身上加于轮转六道之印，并让阿修罗之身帮助其剑术之道——但相对的，施主会将那个世界的坐标，交予本座...”3XzJrk1
“是啊是啊，我自然记得。毕竟...那个家伙和你还颇有渊源呢...”3XzJrk
“轮转王什么的...”3XzJrk15
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ps1:我一向认为，猴子那几场闹腾的成果完全是因为一群大佬袖手旁观，单论西游记里能吊着他打的可有不少...龙宫暂且不提，但篡改生死簿时，阴罗十天子居然只到场了一位阎罗王...而且地狱之中，这阴罗十天子也算不上最大的，且不论基本不管事的地藏，在他们头上还有北阴酆都大帝呢...3XzJrk32
ps2:然后是猴子大闹天宫，这里咱们先不扯上洪荒，单就玉帝说一说。本身，在道教中身为主神一职的玉帝（天帝）就有两个版本，当然我不是说妖族天庭，那就是个同人设定（本来帝俊和东皇太一就不是什么见鬼的金乌，他们一个是山海经中的天帝，而另一个则干脆是屈原在《九歌》里写出来的...)而是道教的两个版本，一个是身经万万劫终成道果的昊天上帝，另一个则是宋朝统治者拿来糊弄人的玉皇大帝...不过就算退一万步说，玉皇大帝是个弱鸡，但天庭在两个版本中可都是五方天帝的，譬如勾陈大帝什么的...然而猴子闹天宫的时候他们全在看戏，最后还要请如来救场...3XzJrk49