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资料设定集(国度) 6

  小说设定中关于“国度”的说明。所谓“国度”(~heim)并不是指普通意义的国家,而是指不同的空间(北欧神话中称之为世界),例如妖精国度埃尔夫海尔姆(ALfheim)43GdW

  妖精国度:妖精国度这个名称源自Álfheim,是北欧神话中的一个地名,意指“精灵的家”(abode of the Álfar)。不过关于“妖精居住的国度”并不是仅仅存在于北欧神话之中。因此文中的妖精国度是由民间传说的综合而成的设定。妖精国度是最接近神界的一个国度,但是大小要比“人界”小很多。妖精国度的居民是皮克精(Pixy,实际上称之为fay可能更合适)。统治妖精国度的是仙王欧贝罗(Oberon)和仙后蒂塔尼亚(Titania)。只不过欧贝罗更多的时候都不务正业,无心管理妖精国度,而是喜欢四处游玩。因此妖精国度的实际管理者是蒂塔尼亚。43GdW

  地仙国度:地仙国度是一个离人界很近的国度。“地仙”并不是一个单一种族的名字,而是类似于“部族”的称呼,地仙国度是一个相当奇怪的空间。有的地方很美丽,有的地方很危险。走直路可能是最远的走法,稍微绕个弯可能反而会更快地到达目的地。走在气候炎热的沙漠,踏出一步后却会突然到达冰雪的国度。地仙国度也分为许多个部分,由不同的仙王统治。而在地仙国度更深些的地方——这些地方一般不会与人界相连接——居住着一些强大的存在。这些存在有的是离开王座的神灵,有的是有着强大力量却不愿意登临神位的存在。他们或许是友善的,然而他们的国度往往充满了危险(不过,对龙来说可能不是那么危险)。不过这些危险一般来说不会是无解的,而是给勇士的考验。所罗门王当年就是依靠自己的智慧通过了许多考验,并与许多地仙国度的存在交好。因此所罗门在地仙国度中赫赫有名。在所罗门王之前,另一位征服地仙国度的勇士就是吉尔伽美什。吉尔伽美什当年寻找到不死神草的深渊山谷就是地仙国度中的死荫裂谷。文中小龙所到达的黎明仙女城堡是地仙国度很深的地方,然而所罗门和吉尔伽美什要走得更远。过了黎明仙女的城堡之后是一片汪洋大海,需要通过海上诸多岛屿的试炼才可到达海的另一端。(虽然并不是没有捷径可以走,但是找不到是问题)。从古老的纳比斯汀洪水幸存的人类:乌特纳比斯汀就居住在其中一座岛屿上。如果能找到他,便可得知前往生长不死神草的死荫裂谷的捷径。而汪洋大海的深处便是死荫裂谷的所在。这里深邃而幽暗,只有裂谷尽头有一点光芒照进来。不死神草就长在裂谷之中,但是要寻找也需要费上一番功夫。除了难以寻找之外,神草也有着守护者,是一名身材高大,手持大剑,全身覆盖着黑色甲胄的战士,人们称其为深渊骑士。击败守护者之后才能获得不死神草。在死荫裂谷的尽头便是古老的翠玉山峰(虽然翻译为‘翠玉’,实际上是祖母绿)。而所罗门真正的墓地便在翠玉山峰之上。所罗门的遗体在翠玉峰上的大殿之中,躺卧于金床之上,面庞如生,仿佛是安然睡去。他的手上戴着七戒之中最强的召唤之戒。然而若是想要触及所罗门的遗体,便会有浑身燃烧着火焰的可怕魔神出现,将妄图染指召唤之戒的愚者烧成灰烬。这名魔神便是马克西亚斯,是唯一一名被所罗门折服而不是因为召唤之戒契约而服从的魔神。43GdW1

  彼世(Otherworld):彼世和地仙国度很接近,但是彼此并不相通,结构也是有区别。彼世与神灵的关系更为密切。这里的种族也更加的多。有美丽的仙女、妖精、精灵,也有丑陋的巨人和怪物。这些地方有的美丽得如同梦幻,但有的却阴森恐怖。彼世的一部分属于“冥界”,冥界是灵魂转世之前所暂居的地方。与其他地方的冥界不同,彼世的冥界中有阴森恐怖充满了可怕怪物和亡灵的地方,也有如同仙境花园般非常美丽的地方,构筑冥界环境的神力源自两位死亡之神:萨温和科罗姆科鲁亚赫,但是他们两位都是无形之神,因此冥界没有他们的宫殿。冥界的最高管理者名为阿洛恩,他是一位仙王,也是斯卡哈的丈夫。和其他神话中大多看起来让人望而生畏的冥王不同。阿洛恩的外貌看起来和普通人无异,即使见到他也只会觉得他是一位出门游猎的友善的国王。影之国可以说是冥界的边界,若是再深入一些的话,就能看见冥界美丽的一面。文中提到的“彼世的英灵之岛”也是冥界的一部分,那座岛就是阿瓦隆。如果说影之国是英雄们比武战斗的地方,那么英灵之岛就是英雄们的安歇之所。对于彼世来说,并没有严格的“现界与冥界”界限,因此勇士可以通过彼世前往冥界去会见亡故的亲人朋友的灵魂。彼世的通道通常是位于湖心、海岛、森林和高山等难以到达的地方,曾经的图德南人和帕莱赫伦人留下的古墓中也可能存在通往彼世的通道。这是当年图德南人迁徙到彼世成为彼世仙灵时留下的通道。43GdW

  阴曹地府:地处大汉帝国的冥界,是在“绝地天通”之后由北阴大帝建立的新的鬼国。过去的鬼国在度朔山,山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼。在绝地天通之后,鬼门失去了自动吸引亡灵前往鬼国的力量。因此北方玄天上帝派下一位化身建立阴曹地府,主管阴司事务,让阴阳重归秩序。鬼魂入地府后先到达的地方是鬼门关,鬼门关外是充满了太阳真火的“阴阳路”若是有鬼魂擅闯便会被烧得魂飞魄散,不过若是有大能搭救,便可通过阴阳路复活。鬼门关向内走便是黄泉路,黄泉路两边是望不见尽头的荒原,荒原上只生长着一种花,名为无义草,只有白花不长叶子(无义草即白花石蒜,地府没有季节所以黄泉路两边的无义草只开花不长叶)。黄泉路的尽头便是忘川上的奈何桥。阳寿未尽而遭横死的亡魂不得通过奈何桥,只能在荒原上流浪,然而战国时期,有位名为孟姜的孟氏女自愿放弃轮回于桥畔设立义庄收留这些不得渡河的亡魂。这名女子虽然名为孟姜,但是到底是不是哭坍长城那位实际上是存疑的。在忘川的另一个位置另一座桥,这座桥也叫奈何桥,不过是用于灵魂转生的,彼岸有一座庄子,这座庄子的主人便是著名的孟婆了。转世的灵魂在喝完孟婆汤后,走过奈何桥,便会再度投胎。过了奈何桥之后便可见到依托着罗酆山建立的阴曹地府。罗酆山最高处是北阴大帝的宫殿,俗称阴天子殿。阴天子殿之下便是王殿,一般来说,普通的灵魂只能到达王殿接受审查和并宣判去向,远方的阴天子殿只能瞻仰。五方王殿之下的建筑便是阴司,阴司分为四大司,大司又细分为许多小司。小司一共七十二个。罗酆山下便是鬼城酆都。这里居住的亡魂大都是在此等待转世机会的亡魂。虽然处于地府,但是看起来和阳世的城镇区别不大。地府最方便的出入口在丰都县的平都山。因为此处与地府关系密切,因此阳世的丰都城也发展出了独特的鬼文化。因此人们将平都山当作阳世的罗酆山,将丰都城和阴间的鬼城酆都混称。43GdW2

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