3rd：第八章~第十一章特殊名词解释
【本章内容有：七叶树，缸中之脑（前奏），菲森，大足北山六道轮回图，伊势虾，花絮。请感兴趣的读者选择观看，有还需要讲解的特殊名词请在间帖中提出。】X6CP7
其实维斯考特家附近的那株七叶树并不是七叶树，而是娑罗树（Shorea robusta），现在查资料才发现七叶树是中国特有的树种。在写这个词之前没做好资料真是抱歉。X6CP7
而七叶树和娑罗树之间的关系是“中国北方所说的娑罗树，又名七叶树,七叶树的种子是一种中药，名为娑罗子。”，看到这行字，我就决定把原文的“七叶树”变为“娑罗树”了，娑罗树也更有内容可讲。X6CP7
所以想看七叶树的介绍的读者（其实根本没有）恐怕失望了，这里是娑罗树的介绍——X6CP71
光说娑罗树一词，我们可能一时半会反应不过来这株树到底是什么，但当我们加上一个“双”字——娑罗双树。熟悉了吧，相传释迦牟尼就是在拘尸那罗城外跋提河边的娑罗双树下修成正果。相传这位伟大的佛教创始人入涅槃时，娑罗树也同时开花，林中一时变白，如同白鹤降落。X6CP7
为什么说是“如同白鹤降落”呢？我自认为，除了娑罗树的花是白色以外，还因为娑罗树的果实是“翅果”——又称翼果，是果实的一种类型，这种类型的果实，在子房壁上长出由纤维组织构成的薄翅装附属物。翅果是一种干果，也是闭果。翅果的形状使得风能够将果实带到离母树很远的地方。X6CP7
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这张图中的娑罗树果是不是像一只橘色的鹤呢？不过确实很像是长着翅膀一样呢。X6CP7
娑罗，在梵文为 sāla，是“高远”的意思。相传摩耶夫人在兰毗尼园中，手扶娑罗树，产下悉达多太子（也就是释迦牟尼）。而在玄奘在印度求学时，此树已经枯死。释迦牟尼在娑罗树下出生，又在娑罗双树下涅槃。而维斯考特家栽种有娑罗树，其含义到底是什么呢？X6CP7
这个很麻烦，并且也常为人所知，而且基本都知道它的理论概述，所以不说，因为它牵扯到的哲学太庞大了，但以后会做一个专题来解释缸中脑和它牵扯到的知识论、怀疑论、唯我论和主观唯心主义等，这个专题是肯定要过万字的，而且多半没多少人看……看来我还得考虑一下做还是不做。X6CP74
菲森是我一直想去的德国小镇啊……因为著名的新天鹅堡和旧天鹅堡都在那里。X6CP7
菲森又译"福森"（Füssen）是德国巴伐利亚州东阿尔高县的一个城市，位于莱希河河畔，距离奥地利边境仅有5千米。人口14533人。其市徽为三条腿。X6CP7
该市镇创建于古罗马时代，位于从意大利向北到达奥格斯堡的道路上。X6CP7
菲森是巴伐利亚州最高的市镇，海拔808米。著名的新天鹅堡和高天鹅堡均位于附近。X6CP7
这座古老的小镇，地处阿尔卑斯山脚下。在这里，雄伟的高山、平缓的阿尔高山丘、宁静安逸的湖泊，迤逦得宛若人间仙境。在清澈的莱希河畔，安静的小树林子里尽是虫鸣鸟叫，显得格外宁静神秘。菲森在历史上几乎一直占据着重要的中心地位，城内中世纪的小街巷纵横交错，华丽的巴洛克式教堂比比皆是。无论是在中世纪遗留下来的小巷子中，还是在主教夏宫脚下，到处都可以看见七百多年的城市历史所遗留下来的丰富醇美的历史积淀。X6CP7
虽然还想说与菲森密切相关的新天鹅堡和路德维希二世，但是未来也有去菲森的剧情，就到那时在介绍吧。X6CP7
这个……我自己真的无力进行独立讲解，这是复制自携程攻略里的大足石刻游记的内容，百度搜索“大足北山六道轮回图”的第二个网页就是。很长，不是很感兴趣的人尽管跳过——X6CP7
【佛教虽然派别众多，但是都承认佛教“四谛”，密宗也不例外。“四谛”即苦，集，灭，道。佛教定义人生本为苦，“集”即是解释分析造成痛苦和烦恼的原因。“道”即解脱痛苦的方法，“灭”即涅槃，熄灭一切烦恼，超越时空，超越生死轮回的境界。X6CP71
六道轮回根据“四谛”主要展现出“业报轮回说”和“因果轮回说”，“十二因缘说”。X6CP7
“十二因缘说”涉及过去，现在，未来。而过去决定今生，今生决定未来，这也就是因果轮回，导致因果轮回的行为就是“业”，也就是今天流行的“作”。按照业报法则，众生将在“六道”中轮回。而这六道分别分为；天道，人道，阿修罗道，畜生道，地狱道，饿鬼道。X6CP7
这一龛的主像高6.6米，以无常大鬼咬抱着轮盘展现。为什么以无常来掌控轮盘啦？万事万物皆无常态，万事万物皆有始有终。这就是无常，也叫“空”，即“万事无常，四大皆空”。X6CP7
大轮盘中心坐一人，表示修行的众生。即你，我。他的心飞出六道光，把轮盘分为6部分。这表示“万源发于心，一切由心造”，用现在的话说，就是思想支配行动。每道光中都有小圆圈，圆圈内不是佛就是菩萨，这表示众生皆有佛性，都有成佛的可能。在修行人的旁有3种动物：猪，表示贪，贪得无厌；蛇表示嗔，狠毒、嫉妒：鸽子，表示痴，愚蠢，不觉悟。佛家把贪、嗔、痴叫做“三毒”。由于受三毒影响，人的自身佛性就受到掩盖或破坏，就会作恶业，就要遭恶报，就堕入下三道：畜生道、地狱道、饿鬼道。如不接受或能排除三毒影响，便造善业，就有好报应，进入上三道：人道、天道、阿修罗(战神)道。纵然进了上三道。也不能摆脱六道轮回的命运。那么修行者如何才能脱离六道轮回，怎么才能脱离啦？无常头左右日月开示即灭苦及脱出轮回苦海的方法。也就是涅槃，熄灭一切烦恼，超越时空，超越生死轮回的境界。X6CP71
轮盘第三层展示的是“十二因缘说”，明、行、识、名色、六处(六入)、触、受、爱、取、有、生、老死十二支，称为“十二有支”。解释为一切众生，实是本来清净，由于过去一念“无明”妄动，便有“行”为造作，有行为造业便有入胎之“识”。有入胎之识便有现生之胚胎，有了胚胎便具备眼、耳、鼻、舌、身、意等“六入”。出胎后，六根就会有六种”触”觉，有六种触觉便有六种感”受”。有感受便懂得”爱”，懂得爱之后，就会执着，极力去夺”取”，”有”所夺取，便会形成未来世之业因。有了未来之业因，就会领受来世之”生”。有生就必然会有”老死”，及一切忧愁悲伤苦恼。这就是十二因缘的顺生门。X6CP7
最边缘一层我称它为“皮囊”，注意看皮囊的两端是不同的，有蛇尾鼠头，有马尾人头，皮囊左端表示今生，右端表示来世。意在表达今生造什么业来世接什么果。因果轮回，所以我们都要注意自己的身行。】X6CP7
其实就是伊势半岛里捕获出来的高级龙虾，关于伊势虾的料理我是从《食彩之国》里看来的，这是一个很棒的日本美食纪录片，但是请切记屏蔽一些弹幕关键词。X6CP7
①做这个东西还是很有好处的，我可以温习前面写过的内容，比如第八章和最新一章艾扎克与尼乐·勒梅对void和魔法截然不同的看法，明明是师徒呢……X6CP7
话说明明是很关键的一章，还是5800字，但却写得质量那么差，真是可恨，我太想让尼乐·勒梅把“相信的心就是你的魔法”这句话给说出来了！X6CP7
③在写第九章之前，我其实都没有把黛往崩溃的路上逼，你看，第八章末尾都还在卖萌呢！原本我是打算……是打算……我忘记了（诶嘿）。在获得“信息爆发”这个超棒的剧情后我就把之前预先打算写的剧情给忘记了，真悲哀。X6CP71
④选用温德米尔湖、菲森和爱尔兰作为维斯考特家三座宅邸的选址并不是因为德鲁伊的发源地什么的。我只是翻开了那本旅游杂志，在那些英国的漂亮小镇进行选择罢了，结果选中了安布尔赛德。X6CP7
⑤菲森是原本就打算写的，原本写序章三的时候还打算写一下艾扎克在菲森的童年什么的，结果放弃了（笑），爱尔兰？那是因为我喜欢爱尔兰的歌手Enya（恩雅），她的新世纪音乐我超喜欢听。不熟悉这位歌手？啊，她是唱魔戒的《May it be》的那位。X6CP7
⑥我花了两个小时来写艾扎克做饭的那部分，原本我是想让他只做英国菜的……但是，太简单了，英国菜太简单了啊！烤和烤和烤，没有了！（这里稍微有点黑英国菜了）所以最后就写成了三国菜齐聚一桌。X6CP72