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钱程的书 海外西经补注(一)(放飞自我2.0)

  山海经,太古之奇书也。然浩劫后颇多亡佚。本世以来,上起古之圣贤,下迄近世之游士,多有增补。今择达观博物之客,集其所述,又撰注以释之。X6UQ7

  ………………X6UQ7

  ***步立吞国***X6UQ7

  【补】海外之西北陬,去中土万又五千里,有岛焉。步立吞民居之。X6UQ7

  注曰:步立吞,大岛也,其地方千里。岛上有国,亦以此为名。X6UQ71

  其岛居海外之隅,与中土无陆路可通。X6UQ71

  步立吞有贤君,有万夫不当之勇,号曰阿陀力。X6UQ71

  【补】有神曰戈德,状貌不一。其祠之礼,用木架、酒、胡饼。X6UQ72

  注曰:其寺曰车迟。土人好鬼神,事之甚勤。X6UQ71

  ***畏儿息民***X6UQ7

  【补】步立吞西,有畏儿息民。X6UQ71

  注曰:其俗好羊。X6UQ72

  ***开欧特民***X6UQ7

  【补】步立吞北,有开欧特民。其人红毛而靛面。X6UQ71

  注曰:步立吞西,隔海有岛,曰艾兰,亦其人所居也。X6UQ71

  ***伐砍民***X6UQ7

  【补】步立吞北千里,有伐砍民。其人好战。有神曰沃坦,独目而持矛,骑八足之马。X6UQ71

  注曰:伐砍民能制长船,常趋千里以掠财,步立吞苦之。其俗乐战而不畏死,好长刀大斧,故号曰伐砍。X6UQ7

  ***克麦拉***X6UQ71

  【补】步立吞北多山,有鸟焉,其状狮头,羊身而蛇尾。能吐火,食之则数日不饥。X6UQ71

  注曰:步立吞民食鱼、面起饼。其人不善烹,多有客至,然后知此物可食也。故其国物饶而菜肴寡,殊为可惜。X6UQ73

  ***大狐***X6UQ7

  【补】步立吞东,有兽焉。似狐而大,能食人。食者不蛊。X6UQ7

  注曰:海西多狐,其巨者曰阿剌拜格,能入城而食人。疑即《经》所谓青丘之狐别种也,故亦可食。X6UQ7

  ***迪蒙***X6UQ71

  【补】步立吞民或有祀异界之神怪者。有兽焉,曰迪蒙。其状羊首、羊蹄而有翼。见则郡县有灾。其气若硫黄,土人甚惧之,虽死不敢食之。X6UQ72

  注曰:其肉甚坚。非有易牙之能、庖丁之技,恐不能烹之矣。X6UQ7

  ***魔美得/西楞***X6UQ71

  【补】西海中有魔美得,人身而鱼尾。擅歌,能惑人。食之不疥。X6UQ72

  注曰:即赤鱬别种也。X6UQ7

  又,《补》引《本草》曰:大东洋海产鱼名西楞,上半身如男女形,下半身则鱼尾,其骨入药用,女鱼更效。止血,治一切内伤瘀损等症。X6UQ7

  疑即魔美得之属也。然亦有谓西楞实乃鸟者。X6UQ7

  夫四方之民,面貌风俗迥异,精怪亦当如是,不足为怪也。X6UQ7

  ***晚倍恶***X6UQ71

  【补】步立吞东四千里,有国曰瓦剌察。其王多死。X6UQ72

  有怪焉,其貌似人而有翼。齿尖而爪利,嗜人血。不知其味也。其名曰晚倍恶。X6UQ71

  注曰:海西皆有此怪,非独瓦剌察。其怪惧日,入夜则力大而体捷。朝伏而晚出,择人以噬。土人不能相抗,惧之,故号曰晚倍恶。X6UQ7

  近年多有中土人往游海西。有好事者,重金以集众。三五游士,执邓木之干,荷鲁阳之戈。往寻之,然终无所获。是以不知其味也。X6UQ73

  ***万克锐***X6UQ71

  【补】伐砍民之地,有女焉。介胄御马,行于空。名曰万克锐。X6UQ7

  注曰:伐砍之神好战。择女子为卒,或为人,或为神。披坚执锐,驭飞马而入沙场。择力战而死者,携其魂魄归于神。以其师锐而攻无不克,故号曰万克锐。X6UQ71



  PS:今天事情有点多,先发这个。。。

  PS2:可能冷门的典故:鲁阳公作战时太阳要落山,于是挥戈,太阳为之返回三舍。 1

  邓木是夸父手杖的典故。 2

  PS3:主角亲身去之前,对当地的大概认识,基本就是这种水平加些临时补课。

  PS4:其实按照《山海经》《搜神记》之类的说法,人形怪一样能吃,感觉比较重口,没写进来。(还有孔子带弟子抓妖怪吃的故事……)

本章结束