第十五章 出发
虽然接到了师门的传讯木鸢，但是事情好像也并不是那么着急，因此女师父是过了一段时间后才出发。师门发来的传讯木鸢有个意外的用途：运输。师父在离开之前用木鸢将一些打包好的行李例如采来的草药、装药丸的葫芦之类路途上用不上的东西用木鸢送回去，只留下路上需要带的行李，至于一些重的又没必要随身带东西，例如制药炼丹用的惠夷槽（药碾子）、捣药钵（和捣蒜缸子一样）、小石磨、小石头炉之类就直接留在这里了。kY1EF
（传说药碾子是东汉末年一位工匠为华佗所做的，不过这个世界的历史有所不同。另外功效类似但比较大的碌碡（liù zhóu，俗称磙子）和碾子在更早时候就出现了，而秦汉时期的炼丹术非常有名，因此药碾子的历史有可能更早。）kY1EF6
“师父，我能学这个法术吗？”黄承武觉得这种传讯木鸢非常的有用，在古代没有快递的情况下，这种木鸢可以说是非常便捷的方式了。kY1EF
“非是我不愿意教，只是这个法术师父我也是不会的。”女师父无奈地摇头微笑“这木鸢传讯术乃是一门高深法术，初学此法时的低级木鸢只能传讯，飞的距离也近。像是这个师尊使用的高级的传讯木鸢才能飞这么远，还能载上许多物件。另外这木鸢也有个限制：不能载活物。如果你对此术有兴趣的话，以后若是入得门派自然有机会习得。”kY1EF13
将行囊打点好之后，师父亲自下厨做了一顿好吃的，原本黄承武以为师父不善庖厨，没想到做得还不错。这次师父做出的不再是淡而无味的面糊糊汤，而是味道鲜美的烧鱼和野菜蘑菇羹。让黄承武和狍子都吃得恨不得把舌头都吞到肚子里去，尤其是许久没有尝到“人间烟火”的黄承武差点都被感动哭了。按照师父的说法，虽然平常少吃凡食，但若是远行的话出门前需得吃上一餐相对丰盛的食物，这是自古以来就传下的习俗，即使是道门也不可免去。kY1EF13
“这也许就是后来‘上车饺子下车面’的最初来历吧。”黄承武点头表示明白了。饺子属于营养均衡又耐饿的食物，而且因为馅料都剁碎了好消化，吃上一顿能舒服半道。这估计也是选择饺子作为出行人的食物的原因。只不过这个时代不知道有没有饺子呢？kY1EF10
（按照历史学家的说法，饺子的发明者是东汉的张仲景。但是黄承武并不确定这个“玄幻版汉朝”是什么时代，这里饺子是不是也是张仲景发明的。另外有民间传说称，饺子的雏形是女娲娘娘所发明的。传说最早的饺子不是白面的，而是黄面（黍面）的——相传是因为女娲抟土造人后，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵固定住。后来人们在祭祀女娲娘娘时候，就用黄面包着祭肉，捏成人耳朵的形状作为供品。）kY1EF15
吃完了丰盛的一餐后，师父便离开了居住许久的木屋，临行之前，师父给了狍子和黄承武每人三个刻有符錄的桃木板。黄承武的三个符錄和狍子的有所不同，狍子的三个符錄是护身符、匿踪符和疗愈符，黄承武的则是护身符、控兽符和天雷符。狍子留在山林里而且法术掌握的不如黄承武，因此留下的符是比较适合他的。有了护身符的话普通的箭矢爪牙之类就伤不到他了。黄承武因为要出门游历，所以带上控兽符会方便一些。天雷符则是算是一种压箱底的防身宝物——按照师父所说，这三种符錄是师门给外出游历弟子的标准配置。每种符都有一定的使用次数，不过除了天雷符之外，这些符錄的消耗都不大，可以由黄承武和狍子用自身法力补充。天雷符是师父将自己的法术封在里面，只能使出三次师父施放的威力，之后就只能靠黄承武自己充能放出弱化版的了。kY1EF1
在最后叮嘱了一番之后，师父背上行囊离开了屋子，黄承武和狍子一同跟着她送她离开，虽然一开始还能跟上，但是很快就连狍子都跟不上师父的脚步了，于是黄承武和狍子只能停下脚步，望着师父的身影消失在苍翠的松林之间……kY1EF
“师父回家去了……”狍子的鼻子动了动，不过好像不是想哭的样子“师弟你也要离开么？”kY1EF3
“既然师父说我该出去游历，那我也打算按照师父的嘱咐，出门游历一番。”黄承武想了想后，做出了决定“不过说真的，我还是有些担心你。比起我来说，你可是只有蹄子没有爪子，真的能按照师父的嘱咐看好房子吗？”kY1EF
“师弟，你也别小看我了。”狍子有些自豪地挺起脖子“虽然说没有师父那种灵活的爪子，但是我也是会法术的，清扫修补之类的工作我自己也能完成。”kY1EF1
“傻狍子师兄，师父的肢体叫手和脚，不叫爪子。幸亏师父已经走了，否则听到你说她的手是‘爪子’的话，她肯定得敲你。”黄承武被狍子给逗笑了“不过既然你没问题的话，那么我也可以放心地出门游历了。我尽量找时间回来看看。”kY1EF
“那么，师弟，一路顺风……这次没说错吧？”狍子说，他看起来对于分别好像没有什么特别的感触，毕竟他只是个狍子，估计没有人类那么复杂的情感……kY1EF4
“嗯，没说错。”黄承武笑了笑。随后也沿着桃温河向下游的方向走去。师父之前告诉他了此地的大致地形，自己所在的这片山林实际上是在一条绵延数十万里的山岭西侧，整条山岭名为青岭，其间山脉众多。北方有大玄山，传说山中有狐仙洞府，但是师父并没去过；西（西北）方有大幽山，山中有神兽白駮（bo,也写作驳），看起来形似一角有翼之白马，然而却颇为强大，虎豹都怕它，它以大幽山为家，庇护着当地的騊駼（tao tu）族群，也与之繁衍生子。当地的鲜卑人将之奉为本族图腾敬拜。kY1EF16
按照师父指的路来看，青岭中央被一条自西向东的河流分开，而这河流便是发源自南方长白山的天河。在这一段被称为难河或那河，门口的桃温水最后就是流入难河。青岭的难河河谷便是夫余国的边界，因此沿着难河向西走就能到达夫余的地界。虽然夫余国宣称那里是边界，实际上对边界的统治力并不强，因此这些地方基本没什么定居点，人类的活动主要还是穿鱼皮衣的玄股民们（赫哲族先祖）于各水域附近游猎，或是北方山民（鄂伦春族先祖）以小部落形式的游猎。这些人夫余国管不到，于是也就放任他们按自己的方式生活。不过这其中也确实有一些人被夫余的汉家文化影响，选择放弃居无定所的游猎方式而选择定居在夫余国内。kY1EF
“虽然不知道能不能有机会成为地官，但是我毕竟还是个人。”黄承武沿着河流向下游方向前进“即使不就任地官，我也想要亲眼看看，这个玄幻版本大汉的文明，到底是个什么样子呢？”kY1EF3
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