尼釆。希特勒不离身的除了腓特烈大王外就是尼釆的肖像。尼釆对希特勒影响最大的就是权力意志思想。尼釆（弗里德里希·威廉·尼釆）在德国资产阶级革命前夕的1844年10月出身于东普鲁士一个旧波兰贵族的后裔家庭。 尼釆著作《强力意志——重估一切价值的尝试》中“强力意志”通常被中译为“权力意志”。'权力'是个哲学概念，是'自我扩张'，不是指政治权力。尼釆认为追求权力、要求统治一切事物、征服所有妨碍'自我扩张'的东西的这种意志是宇宙的本质是决定一切的力量，也是最高的生活原则和最高的道德准则。'各种有机功能，都可归结到一种根本意志、权力意志，……权力意志分化为追求食物的意志，追求财产的意志，追求工具的意志，追求奴仆(听命者)和当主子的意志：这是以肉体为例。——坚强的意志指挥软弱的意志。除了从意志到意志以外，根本没有别的因果联系。'尼釆书中认为“一切存在者根本上就是强力意志”，而一切存在都是一种生成。尼釆提出“重估一切价值”，主要是针对传统的道德观念，尤其是基督教的道德观念而提出来的。因为传统的道德完全掩盖了生命的真相，束缚了人的生命意志，妨碍了人的发展，使人变得渺小，而不是伟大。“上帝死了”是尼釆重估一切价值的一部分。上帝死了之后，代表他的将来预备人，即“超人”。尼釆不只是破坏旧的道德，还要䢖立新的道德，就是英雄道德。具有英雄道德的人就是超人。超人，不仅要超越传统道德中的人，也要超越别人，更要超越自我，任何墨守成规的做法都是与超人的品性相违背的。尼釆认为战争是神圣的，它是权力意志的最高表现，是'超人'者最富声色的表演舞台。在他看来，生命是战争的结果，社会是战争的手段，任何认为和平比战争可贵的说法都是违反生物原则的。只有在充满敌意的地方才能结出累累果实，'拒绝战争也就是拒绝生命。'他认为战争能淘汰'劣等民族'，实现'优等民族的统治'促进社会进步。他说:'我们至今不知道另外还有什么方法能像一切伟大的战争那样有力地、可靠地给正在衰落下去的民族灌输那种粗犷的憎恨，那种杀人不眨眼的冷静，那种周密地组织，大举消灭敌人的狂热，以及那种对待巨大损失，对待自己的生死和亲人的存亡毫不动心的骄傲气概。'3u1sr
希特勒对尼釆是极其崇拜的，尼釆哲学思想深深影响了他。对于希特勒而言，同样认为战争才是正常状态，而和平是非常状态，所有的政治的最终目的在他那里即是胜利的战争而非获得的和平。在第二次世界大战爆发之前，希特勒完全可以以耐心和建设性的国家艺术去整理通过非战争手段新建的大德意志——东欧帝国，希特勒民选上台执政四年，他提出的实现国家强大、人民幸福、民族复兴，基本实现。但是，他在尼采哲学思想熏陶下很快为报一战失败之仇，为拓展德国人民的生存空间，发动了战争。3u1sr