第五十六章 迎鼓大会 3
李庆带着佟六小姐回乡去结婚了，黄承武猜测来年开春的话估计他不一定会来。主要李庆所在的大车队是隶属于大汉官家的队伍，主业务其实是在夫余这边购买马匹。因此不见得能像普通商队的雇工那样说不做就不做。不过婚假什么的应该会有吧？毕竟婚姻是人生大事，大汉帝国的法律应该不至于在结婚蜜月的假期上为难人……43dUf6
入了冬之后，老常照样要冬眠，因此黄承武又把他包好放到被格子里去了。至于山下的村子则是开始准备腊月的祭祀仪式——夫余人称其为“迎鼓”，是年中最重要的节日。因为今年是个大丰年，因此今年的祭祀规模要比往年的更大，往年的冬祭都是各村自己举办，今年商议了一下后，决定几个村子联合起来，效仿夫余王都那里的“迎鼓大会”*模样办个热热闹闹的大祭。当然，砍头和刑满释放什么的就不模仿了。43dUf6
为了准备迎鼓大祭，男萨满特地将自己家中的一面宝贝大铜鼓“请”了出来，作为迎鼓大会的“神鼓”。黄承武也去看了一下，发现这面鼓很大，和萨满平常用的手鼓并不一样，是需要用架子架起来敲的。因为敲神鼓是迎鼓大会的重头戏，而且必须要严格按照一个调子来敲。因此在祭典之前，男萨满一直都在努力练习。这面铜鼓的表面刻有代表众多神灵的精美的图腾纹样，敲起来音声激越雄壮，只是上面不知道为什么有五铢钱模样的纹饰，这让黄承武看得有些想笑。不过看男萨满非常的认真，因此也就收住了笑容。43dUf8
在“正月”（农历腊月）到来的数日之后，迎鼓大祭的日子也到来了来临之时，男萨满穿上了看起来最为庄严的神袍，头戴装饰有鹿角的神帽在前面引导路径，后面二神指挥着几个待神人（助祭）将神鼓抬到祭祀用的场地上，放在香火缭绕的“七星斗”之前，萨满先是祭献了祭牲“醒鼓”。然后便拿起柳木鼓棒，敲响了第一个音，原本喧闹的人们顿时全部都静了下来，于是萨满便吐气开声，半唱半吟地开始唱起了神歌43dUf1
“很久很久以前，天空不分日夜地燃烧，大山向外冒着火焰，江河干涸，大地干裂……”萨满唱了一段后就闭上了嘴，敲起了悲伤而沉郁的调子。有一群人围到了七星斗之前，开始了不同动作的舞蹈，一部分人模仿干渴、悲伤、惊惶之类的模样，另一部分人则是戴上歌中看起来狰狞的面具，代表食人的猛兽，做扑人噬人的动作。看起来这是一种祭祀舞蹈。43dUf12
“天神聆听了人们悲伤的呼号，于是降临于多伦山上，呼唤心诚志坚的勇士前来。在勇士上到山巅后，天神将神鼓赐予了勇士……”鼓声变得庄重，悠远。伴随着鼓声，二神扮演的“勇士”来到神鼓前跪下，萨满则是停下击鼓，扮演“天神”将手鼓和鼓鞭赐予“勇士”。43dUf
“神鼓化为乌云，遮蔽天空挡住烈日，随后化为大雪落下，将大山上的火焰压住，永远地冰封在地底。”伴随着鼓声，一群人手持着手鼓和鼓鞭，围绕着七星斗迎合着“神鼓”的节奏。这些人基本都是附近村里的萨满，为了迎鼓仪式而聚集在此。这一段的鼓乐是萨满使用的“求雨祭”的鼓点。43dUf3
“勇士们依照天神神鼓的样式，做出了鼓和鼓鞭，当鼓声响起时，恶兽惊惧逃避，而人们充满了勇气……”鼓声变得亢奋激越，随着激昂的鼓点，有两队人围到了七星斗旁边，一队人戴着象征各种兽类的面具，另一队人则是穿着猎装，手持弓箭、扎枪、刀斧（当然不是真的）。两队人以不同的舞姿开始舞动，穿猎装的舞队做出射箭、刺枪、劈砍之类模仿狩猎的舞姿，模仿猛兽的面具舞队则是做出逃跑，躲藏等模仿兽类动作的舞姿。这鼓声似乎有某种神奇的魔力，让人听起来心神激荡，不自觉地跟着舞动。43dUf3
“呃，看来我得躲远点。”原本在一旁观赏祭祀的黄承武嗖地窜了老远，倒不是害怕，主要是周围的人渐渐都开始加入群舞了，而且鼓声貌似有类似催眠的效果，人们跳起来后基本不会看脚下的。保不准什么时候就会有一个甚至一堆大脚丫子踩过来。为了不被踩成“貂皮”，黄承武只得躲远一些再看。43dUf5
虽然说差点被踩成貂皮，不过黄承武依旧是饶有兴致地欣赏着这个大祭典，在他的故乡，夫余人的迎鼓大会并没有能完整地被记录下来，只能从残存的画砖和史书只言片语中推想其盛况。虽然不知道这个玄幻版大汉的夫余国和汉朝的古夫余有多少相似度，但是能亲眼见证这样一场仪式，对于身为民俗学者的黄承武来说也是一件幸事。43dUf8
迎鼓大会的祭事一共举行了三日，祭祀了日神、月神、鹰神、火神、蛇神等诸多神灵。最后则是以包罗万象的“放大神舞”作为结束，整个祭祀的庆典活动则是持续了七日。因为今年是个丰年物资充足，因此庆典也办得很热闹。黄承武也沾了光，吃到了不少供品（主要还是肉类）。就连白隼也可以天天挑着索伦秆上的鲜食吃。43dUf4
迎鼓大会之后，山下的村庄也开始变得安静起来，黄承武也继续回山修行。一整个冬天都没什么大事发生——除了男萨满家的酸菜腌好了之外（笑）。酸菜腌渍有很严格的要求，腐烂霉变的酸菜是会吃死人的，因此目前只有男萨满家能腌酸菜。不过酸菜这东西一缸能腌一百斤。因此也不怕白菜多。43dUf1
平静的日子持续到了来年开春的时节，开春后二梅回了一趟太平山探望姊妹。回来的时候却带了个“跟屁虫”。43dUf
“二梅，你后面跟了个人。该不会是放山的吧？”虽然跟在二梅后面的人躲在一边没有直接过来，但是黄承武的鼻子早就闻到了生人味了。难不成二梅这个大人参被放山人盯上了？43dUf4
“我看不像，那人身上有股刀剑的凌厉锐气，放山人一般是不会带这类东西的”二梅摇摇头说“而且他是在我回到松山后才跟上来的，他的气质感觉和之前见过的聂政有些像，会不会是来找你的？”43dUf1
“找我？应该不可能吧。要治病的话叫山下的萨满就好了……”黄承武歪了歪脑袋“也许是有什么药物山下没有，上来取的？那么，二梅你就叫一下他，让他过来后问问吧。”43dUf
迎鼓大会：也称迎鼓国中大会。是夫余人每年最重大的节日，可以说相当于后世的过年。迎鼓大会的日期被定在“殷正月”（即腊月）最冷的时候，大约是腊月七、八日。在这一天到来时候，夫余官方会组织盛大祭天祭祖的仪式，在仪式之后会“断刑狱，解囚徒”，也就是提出监狱中的犯人，该问斩的问斩，刑期满了的就释放。在这些完成之后，便是持续数日的全国性庆祝活动，人们在这几日中吃美食、饮美酒、举行歌舞会或是娱乐性的竞技活动（古代的冬季运动会）。根据史书记载可以得知，夫余人喜好唱歌，在庆祝节日节日“行道，昼夜无老幼皆歌，通日声不绝”。多少可以想象一下古夫余庆典时候的盛况。43dUf
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