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84 黄泉之国(十)

  “且玩焉,生于世。且戏焉,生于世。且听玩童之声,或然此身亦动乎?”3XzJmi

  恍惚间看见了听见少女纵情的舞蹈和唱歌的声音,夏目雅子停住了自己的脚步,走望向前方,一跑步往寺庙里钻。3XzJmi

  她完全没有想到,她只是说佐仓七夜遇到了危险,真夜的反应居然这么大。3XzJmi

  双目失明的小姑娘就算明知道对方的年龄远没有看上去那样年幼,可是夏目雅子依然放心不下。3XzJmi

  且玩焉,生于世。且戏焉,生于世。这本是平安时代后白河天皇所命人编撰的《梁尘秘抄》中的一节今样。3XzJmi

  嬉戏时忘记时光的流逝,看着孩子们的玩乐,不知不觉加入进去,人生本身存在的理由就是为了玩乐。3XzJmi

  然而,玩乐并无明确的指示。玩,这个词语蕴含着多种多样的意味,可谓是定义暧昧的词,甚至其行为也是如此。3XzJmi

  沿着小路走进小院子里,名为“齐林寺”的寺院里种植着很多的树,红色墙面在夕阳的映照下更加好看,神圣与辉煌。3XzJmi

  “真夜,你去哪里了?”3XzJmi

  夏目雅子呼唤着少女的名字,尽管已经隐隐觉察出少女那不同于一般人的非法之处,可是在她的眼里真夜始终是一个目盲需要照顾的小女孩。3XzJmi

  大门的门扉敞开,夏目雅子看见那跪坐在毯子上和一名戴着眼镜的老喇嘛席地而坐。3XzJmi

  齐林寺这里是位于拉萨布达拉宫的朝圣必经之路,因此寺庙的香火鼎盛,寺庙的僧侣担负着照顾朝圣者们的义务。3XzJmi

  “上师你好,我的朋友不小心误入了这里,请让我把她带回去。”3XzJmi

  夏目雅子来到北川真夜身边,双手合十向着戴着眼镜的活佛鞠躬问好。3XzJmi

  来到西藏已经一段时间了,相比之前的茫然,现在她明显明白这位寺庙住持的地位。3XzJmi

  西藏是藏传佛教的地盘,随随便便都能见到寺庙,然而担任寺庙住持的却是那一千七百位在政府注册备案的“活佛”们。3XzJmi

  活佛是汉地的称呼,在藏地普遍尊称为仁波切。3XzJmi

  仁波切们根据所在寺庙的影响力大小,在所在区域拥有着超乎寻常的影响力,光是那见到了一个个五体投地对其顶底膜拜渴望得到赐福的藏民们,夏目雅子还是不太理解。3XzJmi

  然而有一点夏目雅子很理解,齐林寺的这位活佛是一位大人物,在当地随便说句话都比乡长之类的干部管用。3XzJmi

  老喇嘛摇了摇头并没有在意夏目雅子的话,目光望向微闭着眼睛的北川真夜,只是不停拨弄着手中的念珠。3XzJmi

  夏目雅子皱着眉头,对于“活佛”的表现很不满,可是却也不敢放肆。3XzJmi

  经过官方认证的活佛有一千七百多位,在西藏最声名显赫的莫过于在镇守前藏拉萨活佛和驻守后藏的班.禅活佛。3XzJmi

  因为镇守拉萨的那位大活佛是位“神经病”,所以藏传佛教的中心拉萨一直处于活佛们以委员会的形式集体管理,齐林寺的老活佛正在其中拥有举足轻重的地位。3XzJmi

  “居士心中何求?”老喇嘛睁开自己浑浊的双眼问道。3XzJmi

  “如今样所唱。”真夜答道。3XzJmi

  “可否过于消极。”老喇嘛的双眼中闪现出精芒,如同霹雳。3XzJmi

  “牛饮水成乳,蛇饮水成毒;3XzJmi

  智学成菩提,愚学为生死。”3XzJmi

  北川真夜觉察到了夏目雅子的到来,向其点了点头缓缓回道。3XzJmi

  这节今样本来就没有明确表示消极或者积极的意向,是非常暧昧不明的存在。3XzJmi

  “孩子,为什么你要这样拼命,法宝不是应该这样用的,你今日好好修行,未必没有修成正果的一天。”3XzJmi

  老喇嘛取下自己的眼睛,佝偻着身子想要借助自己的肉眼仔细打量着对方。3XzJmi

  “我觉察到了我有亲人面临危险,尽管我知道有些事早已命中注定,然而我依然要阻止命运的发生。”3XzJmi

  北川真夜双手合十,“我需要动用这件法宝,唯有这件法宝才能够破除这凶兆,在谢师礼未献上时,我不能动用向师傅所学的一切学识,而这件法宝我不能独自使用它。”3XzJmi

  “上师是主持佛法之人,而我是护持佛法之人,我希望上师能给我方便让我使用日天法宝。”3XzJmi

  法既佛法,正法,佛陀所说的法既为法宝,而在密教中,佛法被理解为“佛祖的语言”既真言陀罗尼既密咒。3XzJmi

  真言是佛内证的智慧的语言,能够显示出诸法实相,具有非同一般的智慧与力量。3XzJmi

  日天法宝是她目前所掌握的密教真言,据说是大日如来传下来的真言,能够召唤出日天苏利耶的法宝。3XzJmi

  然而它并非实际存在的器物,而仅仅是一段传下的咒语,一段只能使用一次性的咒语。3XzJmi

  历代的僧侣们薪火相传将这段咒语传承下来,哪怕不明白这段咒语的意思,甚至人一生唯一的使命就是将这段无法理解使用的真言传承下来。3XzJmi

  哪怕这段咒语无法使用也被高野山真言宗的僧侣们当成至高无上的宝物,这是佛祖传下来的真言,只有必须拯救世界时才能使用的无上法宝。3XzJmi

  “如果是命中注定的事,那么必定是有理由的,居士为什么要阻止这种事,不服从命运的安排,这样真的好吗?至少在老衲看来,日天法宝现在并不是应该它出动的时候。”3XzJmi

  老喇嘛叹了一口气劝道,然而语气中充满了无奈,日天法宝并没有掌握在他的手中,而是掌握在对方手中。3XzJmi

  少女北川真夜是天元法王的弟子,是得到金刚上师灌顶的居士,完全有资格使用日天法宝。3XzJmi

  可是真言宗必定是不会同意的,因此少女恳求自己,藏密和真言宗都是密教,完全绕过了对于日天法宝使用上的限制。3XzJmi

  “命运取决于人的业,故而五戒可使修持者得生人间,十善可得生天界,这是业果。因此只是听从命运的安排,不去做一些尝试,这样才真的好吗?”3XzJmi

  真夜在夏目雅子诧异的表情下缓缓说道,“我不是反抗命运,也不是违抗命运。只是我有一口气在,就不会放弃希望,我相信自身的努力也是整个命运安排中的一环,只要动机真纯,命运也会因此而改变的。”3XzJmi

  出家人主持佛法,在家人护持佛法,两者都是佛门弟子,对于北川真夜这位在家的居士而言,只要对方同意她就能够使用日天法宝。3XzJmi

  “我一直认为在寺庙神像前向神明请求赐福与恩惠,让神明帮忙达成自己愿望是很荒谬和傲慢的举动,每当面临绝境就向神明或者佛祖祈祷,这祈祷的真义究竟是什么?”3XzJmi

  北川真夜用着温柔的语调说道,“就如同我曾经告诉我弟弟所讲的那样,不论是在寺庙还是神社,所向神佛许下的愿望,其达成应该由自己努力,下定决心的地方,神佛不是实现自己愿望的人,而是自己实现愿望的见证人。”3XzJmi

  “面临绝望,期望着神佛的救助,抛弃自己的决心、努力、选择还有谋划,将自身的命运期待于神明的拯救中,那么这样期待的祝福还不如一开始就不要,让人消极处世的祈祷,与其说是为自己或者家人祈祷,倒不如说投降。”3XzJmi

  夏目雅子目瞪口呆地望着北川真夜,这和上次对自己说的话的意思完全不一样,虽然从道理上也能够说得通,但是意思完全不一样。3XzJmi

  “虽然我亲人的人生道路或许崎岖,只能由他自己去走,我只能默默为他祈祷,但是我绝不忍心让他遭受身陨的命运,上师请让我使用苏利耶法宝吧。”3XzJmi

  北川真夜语气真诚恭敬地向他请求道。3XzJmi

  “然而,即使是你自己遭受痛苦可能牺牲生命也无所谓吗?太阳神焚烧自己才能够为世界带来光明,使用太阳神法宝则必须如太阳一样。”3XzJmi

  “燃烧自己或许很疼,可是如果只有这样才能接触光和热,那么又有什么关系。”3XzJmi

  老喇嘛沉默地看着佐仓真夜,深呼吸一口气问道,“这个世界上谁是最伟大的施主,你回答对了,我就帮你。”3XzJmi

  “当然是圣德太子,啊,不对,是阿育王!”夏目雅子听见了活佛的发问当即答道,随后注意到这喇嘛不是日本的和尚当即改口。3XzJmi

  “是世尊,这个世界上最伟大的施主是佛祖。”真夜不假思索地回道。3XzJmi

  “理由?”活佛问道。3XzJmi

  “菠萝蜜多中有六到达彼岸的方法,排在第一位的是布施,布施又分为三种以金钱食物施与大众的财施,以保护大众安全的无畏施,以及将真理告知大众的法施。”3XzJmi

  北川真夜缓缓睁开眼睛,认真地说道,“财富、力量、知识。能施舍财富者不一定能以力量以生命危险保护大众,能施舍无畏力量者,不能胜知识教诲。”3XzJmi

  “施主施舍给大众的财富会用完,施主施舍的力量会随着离开而消散,唯独智慧不会,世尊放弃成为转轮圣王而成圣者,就是以第三种方式施舍众生智慧。”3XzJmi

  “因此上师会接受信徒施舍,会接受束修,却并不计较报酬,只惟愿众生脱离苦海。”3XzJmi

本章结束