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47 在伊势(一)

  坐落于日本三重县伊势市的伊势神宫是日本神道教中规格最高的神社,是全国八万座神社的核心。3XzJlt

  天照大神是高天原的主神,同时也是皇室的祖先神,因此伊势神宫也是皇室的宗庙,享有崇高的地位。3XzJlt

  在古代,伊势神宫是庶民们不可接近的圣地,只有天皇能在神前奉币,其他皇族或臣子个人进行供奉会被判以流放的重刑。3XzJlt

  当大和朝廷的权威被武家政权所取代时,昔日高不可攀的伊势神宫又成为了世人心灵的故乡。3XzJlt

  乘坐小汽车,经过旧参宫街、松阪之后,没过一会就来到了宫川河。渡过宫川河就是伊势神宫的领域。3XzJlt

  夏弥微穿着一身清凉的夏装,夏川琉璃也在保镖们的护卫下穿着同样的夏装,宛若双子般前往伊势神宫。3XzJlt

  伊势神宫,从字面上来理解是伊势的神宫,因此它的正式名字其实只是“神宫”,是一所超然于社格制度之上的最高圣地。3XzJlt

  在冲绳神道中与之类似的圣地只有斋场御岳,然而考虑到冲绳神道教和日本神道教两者规模和实力上的对比,两者实在是没什么可比性。3XzJlt

  夏弥微来到伊势神宫,甚至没有敢穿着冲绳别具一格的巫女服前来。3XzJlt

  白衣绯裤的标准巫女服在全国各地基本上都一样,是日本神道教巫女的标准装束,尽管表演神乐或举行神事时会有高级巫女穿着千早,可是一般情况下巫女们大多都是穿着白衣绯裤的巫女服。3XzJlt

  夏弥微如果穿着冲绳的巫女服出现在伊势神宫保准会成为在场所有人的焦点。3XzJlt

  她并不害怕成为焦点,然而若是穿着冲绳巫女服来到伊势神宫,难免会给世人一种错觉,冲绳神道教就是日本神道教的一个支流,闻得大君参拜伊势神宫就是来“认祖归宗”的。3XzJlt

  反正日本的学者早就已经考证出了冲绳和日本同文同种,而且冲绳神道教中最高神日之大神其实就是天照大神。3XzJlt

  若是夏弥微真的打算光明正大参拜,不光日本神道界会热烈欢迎,甚至伊势神宫上上下下还会亲切招呼自己这位“客人”。3XzJlt

  事实上伊势神宫内部对于夏弥微的到来也同样觉得尴尬,如果不是来“认祖归宗”的,那么一定是来踢场子的,对于伊势神宫来说这是有史以来的第一遭。3XzJlt

  伊势神宫作为日本神道教的本总,地位无可动摇,哪怕昔日神道的宗家吉田家借伊势神宫内外宫失火,借用民间“飞来神明”的说法,硬说天照大神到了吉田家的道场,给伊势神宫带来了不小的麻烦,可终究也只是不小的麻烦。3XzJlt

  冲绳神道教则不同,它的前身是琉球神道教,两家尽管同样祭祀太阳神,可是神灵终究不是一家的,尽管学术界硬说两家是一家的,可是伊势神宫的神官们哪能不清楚。3XzJlt

  对方明显就是来踢场子的,自己这边怎么可能让对方接受两个是一家的。3XzJlt

  学术界硬生生考证出冲绳神道教和日本神道教两者是一家的结论明显代表着国家的意志,因此就算是伊势神宫也必须认下冲绳神道教这个亲戚。3XzJlt

  ………………3XzJlt

  何以为祭?我心惶然。3XzJlt

  敬意无以为表,热泪滚滚。3XzJlt

  西行大师在伊势神宫举办神尝祭时所咏的和歌即使在今日也广泛流传,甚至会有归国的游客借这首和歌抒发自己的情感。3XzJlt

  古代宫川河畔禁止骑马,现代也同样不允许人开车,因此进入神宫只能步行。3XzJlt

  夏弥微入乡随俗地在五十铃川河畔洗手,手水舍是进入神社前进行修禊的场所,拿整条五十铃川河来作为手水舍,真是不得不赞叹伊势神宫的大气。3XzJlt

  按照祭祀的规则,参拜伊势神宫的顺序自古以来是从外宫开始,伊势神宫以内外宫为中心,内宫祭祀天照大神,外宫祭祀丰受大神,因此想要参拜天照大神,必须先行参拜外宫的主祭神丰受大神。3XzJlt

  夏川琉璃手里提着一袋赤福饼,压根就没有着急参拜的意思,若是有时间的话她肯定会在附近的茶店一边喝茶一边享用赤福饼。3XzJlt

  作为谈判代表之一,她的立场不允许她对于伊势神宫表现出太强的敬畏,同时也不能表现出不敬。3XzJlt

  冲绳神道教不是日本神道教的支流,冲绳神道教曾经的名字叫作琉球神道教,冲绳的曾经名字叫作琉球,原本就是一个独立的国家。3XzJlt

  抱着这样立场的夏川琉璃在参拜过程中是抱着玩乐的态度,甚至还会注意提醒夏弥微不要忘记自己“未来闻得大君”的身份。3XzJlt

  夏弥微的一举一动不论是在政治上还是宗教上所带来的影响力都是非常可怕的,若是被有心人利用,那带来的破坏力甚至足以将冲绳的事业倾覆。3XzJlt

  斋宫博物馆原来斋宫寮,曾经是大和王朝派出皇女就任伊势神宫的斋宫所居住的地方。3XzJlt

  伊势神宫斋宫是日本神道教最高位的巫女,也是伊势神宫的最高权力者,代替天皇侍奉天照大神的斋宫,又称“天照大神杖代”,一举一动都代表着天照大神。3XzJlt

  现在的伊势神宫已经没有斋宫了,然而皇室仍然会派遣一位皇女在伊势主持祭祀,因此又被称为“伊势祭主”履行着斋宫的职责。3XzJlt

  伊势斋宫和伊势祭主最大的区别在于,伊势斋宫必须是未婚的皇女且长期待在伊势,而祭主可以是未婚的皇女,也可以是已婚的皇女,只要有一半的时间在伊势就可以了。3XzJlt

  上一任的伊势神宫祭主是曾经的孝宫后来嫁入五摄家之一的“鹰司和子”小姐,现任的祭主则是当代的纪宫真子。3XzJlt

  因为还没有结婚,所以现在依然还保留着皇族的身份。3XzJlt

  之所以提到她,是因为夏弥微已经来到斋宫博物馆隔壁的斋宫寮。3XzJlt

  “好久不见,真子内亲王殿下。”3XzJlt

  “好久不见,夏弥微,不对,你是那个穿得沸沸扬扬的那个冲绳的公主,怎么会是你?”3XzJlt

  纪宫真子捂着自己的嘴站在走廊上看着正对自己微笑的少女,满脸的不可思议,“你怎么当上的?”3XzJlt

  夏弥微轻笑,纪宫真子小姐同样也属于德川家少主的“未婚妻”之一。3XzJlt

本章结束