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杂谈以及部分设定(酌情观看)

  如果各位读者不想看正文,倒可以本着好奇的心情来看看这种杂谈。罢了,我本想着把这种类型的文字放在评论区的,结果发觉评论区真的不适合说这些大道理,结果即转战于此。3XzJqw

  若是意见有不合,请大胆表态,文学界中互相抨击有何不可?(笑)3XzJqw1

  关于这本小说:3XzJqw

  这本书是在高二时候(约摸着是2017年11月份)开始企划的,有数个篇章,第一暂定是琉璃篇,世界篇,龙鳞篇,巫女篇等,但由于学业繁忙,于是搁置了许久,但这段时间内一直没有停下收集素材,像是每天一句名言名句,一些小故事之类的,这种坚持确实不易。3XzJqw

  之后似乎是灵感爆发,亦或是压力过大,高三时,想着休闲片刻,便重拾小说,当初本想着是当作日记去写的,如同开头第一篇那样记叙,一开始写得倒是欢喜,但时间久了,便觉察这样的小说实在无意义。我曾经看到过一句话:作家的本职是为了人民而写作,是为了反映社会,反映现实,为了百姓谋福利……或许是这句话对我印象颇深,引起了我对自己写作风格的反思:什么类型的题材既能吸引读者,又能反映现实世界存在的问题呢?3XzJqw

  于是就诞生了诸如您目前所阅读的作品——现实和幻想交互的一部作品,估计读者们之前在看我的文字时肯定充满了疑惑:为什么这个作者一会写现实,一会写异世界?这两者完全根本不沾边啊?3XzJqw

  这种情况我是明白的。本来有关晨曦的篇章我是不想发布的,但又想着吸引一点流量,说得通俗些,就是把你们骗进来,才选择发表,是不是特别卑鄙?(笑)3XzJqw

  实际上,晨曦所属的现实界的物语是整部小说的根源,任何其他异世界的物语全都与现实界的晨曦和男主有关。目前决定我们的琉璃篇终究会回归现实,所以不远后读者就能看到亲爱的伊莲在现实界活跃了。3XzJqw

  杂谈到此为止,进入正题,我们现实界的部分世界观的透露(直接按手稿来了,之后吃书的情况估计会有)3XzJqw

  我在此以问答的形式给出,不想看即可略过,之后的剧情中有更详细介绍。3XzJqw

  问:晨曦是怎么出现于现实的?3XzJqw

  答:晨曦是由造物者的意识,即心灵之海中诞生的。如果造物者赋予其的意识力超过某一阈值,该意识会以“自我”的形式出现在现实世界中,在这之前晨曦即造物都是造物者自身意志的体现,并没有自我意识。3XzJqw

  即:意志→意识→自我→个体3XzJqw

  造物所持有的意识是源于造物者的性格、喜好、思想等一系列个人所属,但造物在“意志期”只会继承其部分,各项其他属性都不完善,但某些继承的事物会极为突出(例如晨曦总以本姑娘自称,称造物者为仆役等)3XzJqw

  下一阶段是“意识期”是造物形成个性的重要阶段。当造物继承的意识足够形成某些构成事理、人物的要素时,造物就会产生“意识”,形成意识的造物不具有形体,只存在于造物者的心灵之海中,“意识期”的造物能够通过造物者的双眼观察世界,学习现实中的知识,形成自己的看法。造物会和造物者产生心灵上的共鸣,即进行心灵上的对话,以获得必要的存在感和认同感。3XzJqw

  造物者在与造物的对话会促进造物的设定趋于完善,当造物者予其的各方面在“法则”下得到认同后,造物便可实体化,出现于现实,成为一个个体。3XzJqw

  (若以后推翻以上内容请不要责怪我,毕竟这只是初稿,读者们不用放在心上)3XzJqw

本章结束