“最初在世界上流布的所有魔术系统，不过是从这个涡中流出的细细支流之一。在各国有着类似的传承或神话正是为此。最初的原因是相同的东西，把细部角色化来读取‘支流’的是民族性。之所以存在着占星术、炼金术、卡巴拉、神仙道、咒刻等等为数众多的研究者们。”——苍崎橙子《空之境界：矛盾螺旋》3XzJlH
在人类诞生、进化之前，最原始的魔术就已经产生了。神代魔术是依托神明、从神本身中直接引出的技术，只要念出神之名，就能理所当然的改变世界。3XzJlH
全世界无论魔术师还是学者，对神代魔术的描述都指向巫术。中国神代魔术也属于巫术的类别，行使巫术者被称为巫师。中华文明产生于黄河流域，以早期中原世界的神灵、精灵作为崇拜对象。3XzJlH
在人类长足发展之后，在约BC15000年左右，旧石器时代中晚期，人与天之子伏羲氏在中原部族华胥国诞生，疑似与神灵伏羲有关。3XzJlH
伏羲氏的出生即是一个仪式。人身蛇尾的伏羲氏沿着沟通天与人的建木到达天穹的最上方，以此象征人类主动向神域踏出第一步，人类和“与根源同在之神”合一的概念首次被提出，成为仙道诞生的先决条件。3XzJlH
伏羲将自己在九重天（天界、仙界）探索的所得融会贯通，创造先天八卦，中华神代魔术开始由巫术时代转向与其他地域神代完全不同的道路，人类与神灵的界限变得浅薄。3XzJlH
一部分行使“巫术”的巫师们开始研究神灵的本质，隐约察觉到神灵力量的来源，不少巫师试图通过对天地的探索截取神灵的权柄，其中激进的一部分开始寻求存在本身的提升，试图达到真正的神域——甚至超越。3XzJlH
试图研究神灵本质的巫师，和其中激进的那一部分巫师，是早期练气士的起源。3XzJlH
这一阶段，“三清”出现，来历成谜。不是星球孕育的触手，即使是神灵也无法得知来历，只能确定并非是来自领域外的生命。3XzJlH13
“三清”因为本身地位和力量的奇特性，成为巫师们摆脱神灵的契机，不少巫师投靠“三清”，得到“三清”教导。3XzJlH
轩辕黄帝执政时期，巫师广成子在崆峒山悟道，遇天仙（精灵），解析天仙力量，得悉天地奥秘，以天仙能力斡旋造化为蓝本，创造法术“斡旋造化”。自号“练气士”，投入“三清”之一的门下。3XzJlH
广成子的经历为巫师们找到新的道路，从此巫师基本摆脱神灵桎梏，人类找到凭借自己的努力也能达到、超越神域的方式，即借助神代衰退之后、慢慢重归自然的天地来达到目标，由此产生诸多流派。3XzJlH