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第三十一章 潘神与恶魔 3

  其实对沃班来说巴风特的第一层马甲很好猜,毕竟无论是秘书小姐的提醒还是祂本身外形都引导人们了解祂表层之源——来自古希腊的潘神!432Di

  传说最早期的潘神是古希腊阿卡迪亚(Arcadia)的地方神,在这个地区,人们普遍信仰一个叫 Paon 的神。“帕昂”Paon 一词是“牧人”的意思,阿卡迪亚人认为帕昂管理着森林里的猎物。432Di

  公元前五世纪波斯战争之后,对Paon 的信仰传到了古希腊最大的城邦之一雅典。432Di

  在那里‘潘’的形象好像经历了一系列融合变化后,变成了身体是人,腿和脚是羊,头上长角,住在森林中保护牧人、猎人以及牲畜的山林田野之神。432Di

  同时因为神话中潘神的半人半羊的这种形象,是受到羊群强大的繁殖能力的启发而被创作出来的,所以祂即是古希腊生、殖崇拜的象征,也是土地和丰饶的神祇。432Di

  而潘(***)一词源自古希腊语 pas,意为“一切” “全部的”,所以他被认为是“宇宙的象征、自然的化身”,也是一切自然之物的集合体。432Di

  甚至祂还是古希腊诗人、歌唱家、舞蹈家承认的艺术、智慧之神。432Di

  “那么,潘神这样一个意味保佑丰收、执掌智慧、自然化身的神祇会被贬低成恶魔呢?巴风特,你怎么看呢?”432Di

  沃班化身的巨鼠,一面传播着能杀死一切生命的瘟疫,一面挑衅般的向巴风特嘲讽道。432Di

  “哼,我怎么知道!弑神者这种程度的瘟疫是阻止不了森林的!生命的伟大可不会被区区病痛所玷污,神圣的自然即使能被一时压制,也绝对不会被...一直压制的!”432Di

  巴风特站在树梢上,吹响了手中的笛子,一种迷乱、疯狂、恐惧的状态被强行赋予在眷族们身上,狼与鼠开始变得因为恐惧而失控,甚至自相残杀,而森林则进一步扩大。432Di

  巴风特的森林在短短一个小时内已经成长到了一个城市大小,如果没有沃班瘟疫的限制,巴风特的森林已经可以铺满半个欧洲也说不定。432Di

  “是‘酒神崇拜’吧?因为阿卡迪亚那里森林繁茂,大自然支配着一切,是潘神的老家,也是酒神狄奥尼索斯少年时代的生活场所,甚至在神话中酒神狄奥尼索斯最钟爱潘,亲自把他抚养长大,所以潘神也被认为是狄奥尼索斯的随从。432Di

  在之后的神话传说中,酒神被宙斯化作一头雄性山羊逃过了赫拉的迫害,所以希腊人对潘神的崇拜和对酒神的崇拜有着相同的价值指向。432Di

  从这些或复沓或矛盾的神话中可以看出潘神的形象和狄奥尼索斯的形象紧紧的纠缠在一起,潘神和狄奥尼索斯一样是象征植物生命力的神灵。432Di

  而‘酒神仪式’就是所有你们神格体验的核心,几乎尽是性、欲的过分放纵,最粗野的兽性蓦然解放,赤露露的生、殖崇拜!432Di

  甚至在古罗马每年的2月14日被用来祭祀你,祭祀当天,男女可以在野外自由交、合。通过大规模的性(和谐)交仪式来祈求新的一年的丰收。432Di3

  只不过古罗马人太过于健忘,竟然把祭祀地母的仪式套用到了潘神身上,这是不是你不男不女的原因呢?”432Di

  在最后一句言灵说完,沃班通过自我暗示以及贬低巴风特后,咒力已经像沸水般燃烧了,通过手持短剑观测‘线’的眼睛,现在也能隐隐看到被羊头神隐藏起的‘线’了。432Di

  “闭嘴!弑神者!!!”432Di

  巴风特(潘神)放开笛子,用一种冷酷的声音喝道,祂已经知道弑神者接下来要说什么了,接下来祂恐怕不能再隐藏。432Di

  “而之后,基督降临之后。罗马被基督征服,而羊象征‘土地’和‘丰饶’,是远古地神与祭司,所以你就成了被征服的首要目标!432Di

  随着人类与自然的日渐疏离,基督不但用戒律束缚起来了‘森林’。文明开化后基督教甚至还插了一腿,这帮家伙为了扼杀异教文化,将祭祀潘神的节日偷偷置换上基督教传说的背景,从此潘神的祭祀般逐渐掩盖。432Di

  (从此变成了纪念一个基督教的殉教者瓦伦丁神父。所以,今天情人节在英语里被称为Valentine's Day,而非Faunus‘Day或***’Day……)432Di3

  而之后基督徒对异教神明极尽排挤和诬蔑之能事,当他们需要从外部树立一个打击目标,以便于把信徒团结在上帝的旗帜下的时候,他们就从古老的众神当中去寻找牺牲。432Di

  原始崇拜是对人性心灵中暗黑力量的释放,如潘享有着追逐女性的特权,而宗教信仰是对人性心灵中暗黑力量的警觉,所以必然会有一个被禁锢、视为被征服的‘恶魔'。432Di

  而在基督教中山羊是的具有野性,牧羊人很难管理的叛逆者,更是淫、恶、上帝所不喜者,所以......432Di

  潘神!你就他们选中的,最典型的受害者!基督徒把魔鬼描述成长着角和蹄子的怪物,在安息日引诱女巫和妇女在荒野性、交,实际上就是对潘神形象和农业祭祀仪式的扭曲和丑化。432Di

  又因为你是原始的自然力的化身,是保护羊群、赐予丰收之神,同时也是森林黑暗面向的显现,最原始的恐惧之神!所以你还被赋予了跟撒旦相似的职能,并时常与祂搞混,甚至污蔑巫女时把黑山羊跟你和撒旦视为一体,从而诞生出了一个怪诞之神——巴风特!”432Di

  看到了!沃班通过灵言讲述潘神的来历,终于看到了一丝隐藏的力量,而那股力量就快能被切断了!就差最后一点了!432Di5

  “所以,潘神你不要装死了!潘神未死,在耶稣被钉上十字架的那一刻,基督的声音大声宣告:‘大神潘死了!’。432Di

  其实不然,你潘神代表了其实是一种存在于自然之中的无意识的力量,就算你在文明中死去,也会在自然中再生!所以你也是隐藏于万物之中的神,表明身为恶魔,其实却是自然之神,更是看不见隐匿之中的神。432Di2

  你隐藏于万物之中,象征着人和自然的神圣统一!”432Di

  (在《圣·莫尔》中,劳伦斯对潘神有着这样的定义:“神是隐匿的神秘,那种隐匿之因,潘神甚至不是伟大的上帝,他就是潘神……他是隐藏于万物之中的神,在白天看见的事物中,看不见隐匿之中的神……”)432Di

  现在,沃班重重落下了短剑!432Di1

  巴风特,不对!是潘神的第一层面纱被强行拔下,祂现在身上的所有命运线全部都清晰可见......432Di

  除了,那个被禁锢的‘尼罗河’,那是祂真正的起源。432Di

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  女巫和潘神、酒神仪式的联系,以及为什么潘神‘恶魔’起源的重要依据。432Di

  女巫的安息日是女巫的聚会--酒神节里的大量女性432Di

  女巫有吃小孩的习惯--希腊罗马的酒神节乱、交之后,经常需要**432Di1

  女巫有使男人阳痿的意图--希腊罗马的酒神节乱、交之后有许多性、病导致不、孕432Di

  女巫集会里有乱、交的仪式--酒神仪式中也有大量的性仪式432Di

  女巫会与恶魔、怪物交、媾--传说中潘神与芙宁之间***432Di

  女巫与恶魔交、媾的场景大多是在野外,而不是在家里--举行酒神仪式的地点通常也是野外432Di

  女巫流传的食人魔的形象--酒神仪式中杀羊,吃生羊肉432Di

  女巫没有生、殖能力--羊象征生命力和性能力432Di



  PS:巴风特的起源到现在都没有真正定论,我这就是口胡而已,大家也就图一乐。而潘神是隐秘之神这一学说其实在十七世纪没什么直接证据,到十九世纪之后才被人正式接纳,作者现在其实考究的时候忘记了年代事项了,大家多担待。

  PS2:作者是白痴,考究都是胡编乱造,没有任何科学依据,比城哥还不靠谱。(其实弑神者口胡一些神话起源挺有意思的。) 6

  PS3:至于黄金剑既视感...权能这种‘唯心’技能什么都能做到很奇怪吗?(滑稽)

本章结束