不过具体如何发展，还有待思量。lrgIP1
陈湛往火堆里送了几块粗大的木柴，随手折下一根小枝，用脚在地面上拨弄了一会儿，整出一块平面来。lrgIP1
他有个习惯，思考的时候，会把各项都列出来，写在纸上，因为这样更容易理清思绪，不至于缠杂不清。lrgIP1
现在没有纸笔，不过平整的地面和树枝，勉强也能替代。lrgIP1
首先，要列出来的，是目标。lrgIP1
永生。lrgIP14
写下这两个字后，陈湛又皱着眉头思索了一会儿，觉得这个词似乎并不能很好的概括他的内心需求，于是反手将它们擦去。lrgIP
光有永生还不够，被现实困扰的永生，只会是折磨，而不是享受。lrgIP
他可不想在遥远的未来，被发展起来的人类送上疯狂科学家的实验台，那简直是噩梦！lrgIP
他需要力量，去守护自己的永生，但毕竟不是什么问题都能靠力量解决的，所以他要全能，因为只有全能，才能解决所有问题。lrgIP
永生，全能，这就是他的目标。lrgIP8
永生必然不是一朝一夕就能达成的目标，所以，他需要尽量的延长自己的生命，已确保自己能够活到永生实现的那一日。lrgIP
全能的下面也被拉出一道细线，连接的同样是一个名词，全知。lrgIP
唯有全知，方能全能。lrgIP12
长生，全知，这是他的阶段性目标。lrgIP2
但这两个目标，依然不切合实际，他需要切实可行的，目标，以及方案。lrgIP
他皱着眉头，思索了五分钟，再次写下两个名词，健康，以及智慧。lrgIP
他在穿越前，是一个医学生，曾经看过这么一段话，哺乳动物的寿命是其生长期的五至七倍，而生长期又是以最后一颗牙长出来的时间计算。lrgIP
而人类最后一颗牙一般都是25岁左右长出来，也就是说，人类的基本极限寿命是125岁到175岁，取这个两个数的平均数，也就是医学界常说的百五大限。lrgIP4
他这具身体的年龄，大概在十六、七岁，距离百五大限，足有133年。lrgIP1
133年，说长很长，对一些短命的人来说，这样漫长的时光，足足是他的人生×2，或许还是×3、×4。lrgIP
同样的133年，在步向永生的旅途中，又是一个极其短暂的时光，换算到24小时内，可能还不足以完成一个眨眼的动作。lrgIP1
在获取永生之前，他必须赢得足够的时间，而想获得这133年的时间，他就需要健康，真正的，健康。lrgIP
永生，不是1加1等于2那样简单的问题，它是一个庞大的命题，是巴别塔顶那颗最璀璨的明珠，是人与神的分界。lrgIP
没有足够的知识和智慧，不建起一座直通天堂的巴别塔，永远也不可能攫取永生这颗无以伦比的明珠。lrgIP
庄子说过：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！lrgIP
个体总是有其局限的，但知识是无限的，用有限的个体去追求无限的知识，那是必然失败的啊！lrgIP4
个体的思考，无论如何全面，都会受限于其经历、见识、学养等等，总归会有其漏洞，唯有从各个角度思考的群体，方能做到真正的全面思考。lrgIP3
自身的健康，群体的智慧，这将是他攀登永生和全能的阶梯。lrgIP
陈湛开始思考关乎他未来命运的课题，他将写好的三组名词擦去，并且往火堆里又丢了几块硬柴，写下两个单独的字眼。lrgIP
科，魔。lrgIP1
科技，优点很明显，那就是快速，上手快，受益于上辈子的九年制义务教育，在引擎的辅助下，他自信可以将原始时代的科技水平快速向前推进。lrgIP
缺点也很明显，那就是慢，发展慢，见效更慢。lrgIP4
科技水平固然可以凭借高人一等的见识飞快向前推进，但理论上的科技水平要想转化为现实中的生产力水平，将这个落后的蛮荒世界，改造成生态宜居，那耗费的时间，最起码也得以十年为单位。lrgIP5
而且见效更慢，就他所熟知的科技发展道路而言，他起码要将如今的生产力向前推进五个时代（石器、青铜、黑铁、蒸汽、电力、信息），才有可能接触到长生的内容。lrgIP2
至于永生，到他穿越的时候，这方面的内容仍然是遥遥无期，毫无希望可言。lrgIP
优点是见效快，他目前接触的超凡力量只有一个，灵能，源自灵魂的能量，宇宙最本源的能量之一，生命最本质的体现……lrgIP1
一上手，就是灵能，这样关乎灵魂，生命最本质体现的力量，如果能够深入研究、剖析，相信在长生，甚至是永生的道路上，都是一个里程碑式的跨越。lrgIP
缺点是未知，他从未接触过类似的道路，无论是道家的气功，佛家的观想，印度的瑜伽，还是西方的生命树，都只是纯粹的理论，并没有成功的实例。lrgIP
汲取的灵能，能否用于个人修行，也属未知，引擎的数据库里，并无相关记载。lrgIP
而且这个世界的各种参数，都和他穿越前的那个世界，并没有什么两样。lrgIP
灵能的力量虽然神秘，但能否干涉现实，如何干涉现实，还有待试验。lrgIP6
陈湛坐在洞口，望着横亘在月光下的巍峨群山，此起彼伏的莽莽山野，一直延伸到视线尽头的参天古木，陷入了深深地思索中。lrgIP2