巴御前（archer/berserker）：经过黑泥之力的污染，体内鬼之异能被完全激发后的形态。3XzJo5
即使来自Master的魔力供给断绝仍能暂时自立的能力。3XzJo5
由于是Rank A，就算失去Master也能再现界一星期。-受执念和黑泥双重影响，在不解决执念的情况下，即使身躯残缺依旧可以行动。3XzJo5
尽管能保持正常的思考力，但不会受到Status提升的恩惠。3XzJo5
--依旧能保持正常的思考力，但是遇到与爱人相关之事则会失去正常思考的能力，同时受到狂化技能加成3XzJo5
--不仅仅是激发了自身的鬼之异能和魔性，更是通过黑泥借到了酒吞，茨木等人的鬼之力，等级大幅度提升。3XzJo5
并非是指挥军队的能力，而是作为混在军队中进行奋战的战斗技术。3XzJo5
作为英灵现身时，这个自我暗示变成了一时之间提升鬼种之力的技能。3XzJo5
--完全激发血脉的巴御前，将此技能变为可以与宝具‘碧落黄泉·永世追随（Zilā lejupslīde un dzeltenā pavasara, seko mūžīgi）’配合，借助鬼兵之力提升自己的力量。3XzJo5
双重召唤(伪)B：虽然作为三骑士之一的Archer无法进行双重召唤，但是被黑泥侵蚀后，巴御前丢弃了部分英灵的特质（这也是后来主角能用宝具的原因之一），再加上宝具的负作用从而获得了berserker的职介。该形态下的巴御前理论来上来讲应该是无职介的，只是同时拥有archer和berserker的适应性。3XzJo5
我燃烧遗憾之一箭（Es dedzinu nožēlu bultu）3XzJo5
将魔力转换为热量，替弓搭上相匹配的带有火焰的箭矢，向敌人射去。箭矢本身平平无奇（虽说是音速级），但附带的火焰能够增加其威力。3XzJo5
与魔力放出似是而非的存在。能够使用远距离攻击是两者间最大的不同点。完全激发鬼之异能后，威力有所增加。本质上与我的翻涌思念之一箭（Namaḥ Samanta-Vajrānāṃ Hāṃ）并无二致。3XzJo5
....未能与君共赴黄泉之遗憾，将化为熊熊烈火燃烧着无间的炼狱。 宝具解放--我燃烧遗憾之一箭（Es dedzinu nožēlu bultu）3XzJo5
碧落黄泉·永世追随（Zilā lejupslīde un dzeltenā pavasara, seko mūžīgi）3XzJo5
对人宝具。是巴御前生前未能与丈夫木曾义仲共赴黄泉之遗憾，憎恨，执念所化。该宝具在启动前需事先埋下‘黄泉种’，等‘黄泉种’成长为‘黄泉门’之后方可启动。巴御前可以将曾经一同作战的战友通过黄泉门从黄泉中拉出，重现于世。巴御前本身死亡后，可从黄泉门中‘走出’以达成复活的效果。宝具本身还有多种强化效果，效果本身的强弱与召回的鬼兵数量成正比（与鬼兵借力配合）。除此之外还有多种其他效果（吸收攻击，防御超强，最强攻击手段等等），宝具是本身类似固有结界的存在，可被对界宝具或其他对固有结界有着特殊效果的宝具影响。3XzJo5
然而这终究是遗憾所化的宝具，巴御前最想拉出的人是她的丈夫-木曾义仲，但是她就是无法从黄泉中将他拉出，同时黄泉门附近会时常出现木曾义仲的虚影。这也是该宝具的另一个的缺点，这种事实时时刻刻的刺激着巴御前，让巴御前体内的鬼之血脉被激活，让她处于狂化的边缘。再加上宝具里黄泉的力量影响，黑·巴御前其实已经被转化为berserker。同时也是因为宝具里寄托了巴御前对木曾义仲的一份执念，让黑·巴御前保留了最后一份理智-复活丈夫或者与丈夫一起共赴黄泉。3XzJo5
咏唱本尊圣观音菩萨之真言，妾身已经确定此生所爱，即便您以身处黄泉，吾亦将追随，永世不弃。宝具解放--碧落黄泉·永世追随（Zilā lejupslīde un dzeltenā pavasara, seko mūžīgi）3XzJo5