法师中专注于心灵的学术流派，专门研究灵魂以及大脑对思维的影响，与死灵学派有着密切接触。lqjR1
一个走投无路卖身到七重高塔的可怜人，最常见的去向就是惑心学派。lqjR1
他通常会在经历了种种折磨精神的法术后，心灵崩溃、灵魂紊乱，不是变成疯子就是变成植物人，为惑心法师们的法术实验贡献一个小小样本。lqjR1
那群冷酷无情的家伙可不管实验品到底有什么悲惨过往，他们只在乎自己法术的进展，如果不是为了多次利用，对实验品的保护接近于无。lqjR1
甚至在完全把人玩坏之后，还会把或者的肉体直接交给死灵学派回笼资金。lqjR1
在主世界中，惑心法师的名声甚至比深渊中的恶魔还要臭。lqjR1
他们对心灵的强烈求知欲促使他们走遍了整个世界，几乎研究过所有智慧生物。lqjR1
在他们眼中，除了少数特别的种族和灵魂，普通人的人格，哪怕是法师的人格也不过是橡皮泥一般容易扭曲。lqjR1
为了保护自己，在许多领地，一个惑心法师要是无故的接近当地贵族，当地贵族甚至有权限直接击杀他们，合格的领主手底下都会有一套防止控心的措施。lqjR1
神憎鬼厌，也只有思维接近于死物的死灵学派可以不顾忌的接近惑心法师，他们的死灵造物需要的虚构智能还要指望惑心学派的发展，所以两者的关系还算密切。lqjR11
比如【大巫妖】马尔斯对惑心法术的掌握就很不错，【马尔斯的灵魂扩容术】部分原理就参考了惑心学派的理论。lqjR1
不然就凭巫妖那种诡异麻烦的灵魂，想要随随便便增加魂质，混乱生长的灵魂甚至会直接摧毁法术使用人的心智。lqjR1
巫妖可没有活人的大脑做第二个备用方案，要是灵魂出了问题，直接就会一命呜呼。lqjR1
虽然合格的惑心法师很少，但只要是真正出了师的惑心法师，言峰绮礼这种问题对他们来说简直小儿科。lqjR1
七重高塔中惑心学派的毕业考核之一可就是同时维持多个人格，三个算合格，五个算优秀，七个则可以获得特定法师的推荐资格。lqjR1
其中每个人格都要拥有各自的性格和差异，不能是同一个模板的派生物，也不能在精神方面有所缺陷。lqjR1
除了使用的依然是法师的同一个灵魂，每个人格几乎都可以达到独立智慧生物的标准。lqjR1
惑心法师因此是七重高塔中最不孤独的人，毕竟只要他们想，随时可以捏个人来陪自己玩。lqjR1
通过灵魂修改智慧生物人格的惑心法术从中阶法术就有，如果针对的是人类这个物种，利用人类大脑的特性，低阶惑心法术都能达成不错的效果。lqjR1
——主世界可有不少痛恨自己拖延症的人偷偷找一位惑心法师帮自己解决这个问题。lqjR1
型月世界人的大脑可能与主世界人的大脑有些许不同，但双方无疑都拥有着并无差别的灵魂。lqjR1
中阶法术的施法难度而已，惑心法术的需求虽高，只要言峰绮礼本人不反对，那么尚在格罗丽娅的能力范围之内。lqjR1
不仅是惑心法术，像是转化学派的【营养萃取】，生命学派的【极限自愈】以及号令学派的【真言传颂】等法术，都是些在生产方面堪比大工厂的有益法术。lqjR1
一旦推广起来，短时间提高的生产力，能让主世界的文明推进到比现代文明更为先进的地步。lqjR1
如果没有神明的压制，一个高能世界又怎么会在数千年都还停留在中世纪。lqjR1
压制生产力的解放，强行固化当前社会制度，就像一场永无止境的无声屠杀，比历史上任何一场惨剧都为严重。lqjR1
本来能活的人要去死，本来能幸福的人悲惨的活，神明带来非必要的灾难，为的却是彰显它们的荣光。lqjR1
要不是它们做的事情极度违反了格罗丽娅这个现代人的三观，普通人才不会去想着对抗如此强大的神明群体。lqjR1
格罗丽娅原地冥想了片刻，构造出一个【狂喜术·人类】的低阶惑心法术朝着言峰绮礼就是一扔。lqjR1
这份喜悦比他在杀戮时获得的喜悦更为深厚，比他看到他人堕落的是愉悦更为欢快。lqjR1
他的嘴角放肆的扬起，他不由自主的捂住自己的头，想要稍微克制一下自己，可那欢快和笑意却从自己身体的所有地方源源不断的涌出！lqjR1
“赫赫，哈哈哈哈哈哈，这，哈哈哈，这就是愉悦吗！”lqjR1
言峰绮礼像个疯子一样狂喜乱舞，手脚不停乱动，握在手心的十字架一不小心的就甩了出去，但他没有在意，只是一心沉醉在这美妙的欢喜当中。lqjR1
啊，伟大的喜悦，啊，奇妙的空虚，在错乱的大脑的影响下，他此刻那里还有什么苦恼的余地，这个世界在他眼里散发着前所未有的芬芳。lqjR1
周围的孩子都被他狂笑吓的逃跑了，但他一点都不在意。lqjR1
她寻思主世界致幻药物一直卖不出去果然是有理由的，惑心法术可不比什么毒品带劲，副作用还小。lqjR1
【狂喜术·人类】最多也就会让人笑的肌肉抽筋，之后几天面部动一动就会疼，但除此之外就没什么后果，这一阵狂喜要是时间控制的好都算正面效果。lqjR1
法术刺激的喜悦也是货真价实的喜悦，能一时洗涤生活中沉重的悲伤。lqjR1
既然言峰绮礼的恶性来自于肉体，那么他的恶性就不可能抵抗的住肉体的喜悦。lqjR1
道德不过是一定社会生产条件下，一定文明和社会生活的产物，它又不是什么永恒的东西。lqjR1
就好像粮食不足的家庭，一个人愿意把自己的那份分给家人，自然是美德，可更好的方法不是直接给他们更多的食物，不必陷入分配的道德考虑当中吗？lqjR1
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。lqjR1
言峰绮礼追求恶性，是他在一定条件下个人自我实现的唯一途径，他想反抗，却没有方法。lqjR1
格罗丽娅来了，带来了新的技术和道路，那么言峰绮礼想要自我实现就不必一定要遵循自己恶的天性。lqjR1
若是言峰绮礼在可以自由的选择善的条件下，却最终为恶所吸引，那他才是格罗丽娅必须打败的敌人。lqjR1
格罗丽娅平静的问道：“绮礼，想好了吗？你是选择遵循天生的恶性，还是选择让那种恶性遵从自己的意志，哪怕要扭曲自己的人格。”lqjR1
随着她的问话，一种神圣的觉悟慢慢的在言峰绮礼的内心中滋长。lqjR1
他想到了自己年老却慈祥的父亲，想到了自己体弱却坚强的妻子，想到了同僚在为驱逐邪恶中付出的生命，想到了自己一直无法找到生命意义的痛苦。lqjR1
法术残留的欢喜让他这一刻能像普通人那样带着平静温和的笑容。lqjR1
像是一名真正的神父一般，犹如跪拜神明一样跪拜着格罗丽娅。lqjR1
“感谢您给予我真正选择的权利，此刻我爱您，胜于爱我的神明。”lqjR1
“我的回答当然只有一个，请您按照我的意志来改变我的意志吧，如果您失败了，请您直接杀了我，我再也不愿被那种肮脏的欲望所控制。lqjR1