泡过了温泉，和自己式神进行了温馨互动（帮忙刷洗羽毛、贝壳抛光等）以后，近藤夏感觉累的如同在宠物店打了半天工，去温泉边小屋安静的地方歇了会儿，躺着躺着竟然睡着了。kX3QR
许是体力劳动带来的疲劳，近藤夏感觉自己睡的格外安稳。没像昨晚那样，梦见有人不断敲门喊他，近藤夏只能一遍又一遍起来去开门，听对方讲某件什么重要的事。但睡醒的以后，疲惫的近藤夏只记得对方敲门的事，却记不清对方说了什么了，只能当做一个怪梦。kX3QR
醒过来的时候，近藤夏发觉以津真天变作了人形坐在他身边，用一只翅膀轻轻搭在自己身上——他的外衣在鸟孩子降落的时候打湿了，贝儿的驭水只能算入门，虽然把衣服上的水驱了出去，但摸着还是润的。于是他睡着后，真天悄然把近藤夏盖的衣服拿了出去，让贝儿再想想办法，自己则充作了一床小被子守在近藤夏边上。kX3QR4
盖着“羽绒”被的近藤夏睡了个好觉，倒是比今天早上精神多了。这样四舍五入下来，也算泡温泉达到缓解疲劳的功效了。kX3QR
近藤夏精神奕奕的返回国司，做好加入大纳言与按察使的论战准备，没想到回去以后，忽的发现两人已经没有争执了。不是两人商量出了结果，而是因为国司正屋里多了一位穿着巫女服的女人，一位最近活动于陆奥的“潮来”。kX3QR
就如同神明因为不同的职责而有异名，巫女也同样如此。除了归属官方或者大社，主职业为侍奉神明，做净除工作之类的，这种普遍认知中的巫女。还有一种以传达神明话语、或者通过自身进行通灵的为主职传谕巫女，她们的装束与巫女区别不大，一部分是某个神社神明代言人，而另一部分没有挂靠在神社，而是独自活动，一般被称为“若神子”、“市子”等等。在不同的地区也有不同的称呼，比如在陆奥与出羽，她们的称呼便是“潮来”。kX3QR
后世的能剧的一部分，便是从传谕巫女的仪式里，脱出宗教象征意义而保留形式的表演。传谕巫女在飞鸟时代颇为盛行，奈良时代后逐步没落。因为传承多靠口授与随机出现的“神授”，来历不明而又常做“狂言”，里面少不得有鱼目混珠的存在。在平安时代遣唐后，自然受到东渡来拥有成熟宗教体系的佛教冲击，又被大量吸收道教内容而升级的神道教淘汰，退出了舞台的中心。kX3QR
虽然退出了舞台中心，但传谕巫女仍然存在着，甚至在远离京都的地方，保持着不低的活跃度。尤其是其中的灵验者，会被许多偏僻地区的村落争相雇佣到自己的地区，担任当地的祭祀主持。kX3QR
进屋同诸人见礼坐下后，安东平次向近藤夏介绍过双方姓名，近藤夏得知了这位约莫三十来岁的巫女名字，阿多。kX3QR
听到安东称呼对方为“潮来”，近藤夏明了的对方对传谕巫女的身份。kX3QR
在天文院的时候，他大略浏览过的相关内容，只是自诩通过占卜解决了实际问题的近藤夏，觉得传谕巫女更像是假借神之名而搞占（zha）卜（pian）那一套，很是不屑，自然没有专门去与这类巫女碰面。kX3QR
近藤夏没注意到，他在思考的时候，已经不经意中把自己摆进了占卜师的身份，完全是应了那句“同行是冤家”的俚语。kX3QR
一边听着安东平次的介绍，近藤夏一边打量着自己侧对面的阿多。kX3QR
对方穿着一身巫女服，外面的白衣很是整齐，不过衣服似乎稍小，把下面成熟丰腴的身躯凸显了出来，加上胸口坠的锦囊，让近藤夏的目光，不自觉就飘了过去。她头上黑亮的长发系着丈长做装饰，样貌普通，眼角稍向下弯，看上去似乎随时都在笑。脸颊和下巴圆润到肉肉的感觉，如果将阿多的脸替换进唐仕女图，都不显得太过突兀。kX3QR
近藤夏在打量对方的同时，对方也在打量他，不过更多是看向他肩膀上的真天，让近藤夏免去了被对方发觉目光飘向什么地方的尴尬。kX3QR
听安东平次介绍，这位名为阿多的潮来，是被陆奥与出羽相邻的十七个村子与四个郡，联合从播磨的大避神社雇佣过来的。阿多在大避神社便是“若神子”，现在在陆奥和出羽也会时不时受当地豪族邀请，去做“汤卜”。kX3QR
阿多这次到磐前来是受到安东平次的邀请，过来主持新年仪式的，但是因为路上落雪，加上山中狼出没耽误了行程，晚了两日才到。kX3QR
因为晚到了两日，请年神的仪式由近藤夏主持了，于是阿多为了补偿安东氏，决定在安东氏家留到新年的正月七日，替安东氏做一场新年祈福以后再离开。kX3QR
上午近藤夏见势不妙，趁源赖信与源俊贤争执还没绕到他这来，便提前跑路了。于是等两人想起向近藤夏争取意见，请他占卜的时候，才发现近藤权助跑去安东氏家的温泉了。安东平次不好打扰近藤夏的休息，于是将暂住他家的潮来阿多巫女请了过来。kX3QR
大避大神的神职之一，便是庇护海上行船的安全，阿多作为侍奉大避大神的巫女，占卜此次行船在哪儿落脚，也算对口。只是阿多巫女称，需要等到近藤权助回来之后，再举行“汤卜”。kX3QR
听完安东氏讲过经过，近藤夏觉得那位阿多巫女是怕在进行“汤卜”的过程中，自己突然回来，见对方抢了自己工作，出现拆台的情况。kX3QR
他虽然不喜欢传谕巫女这类存在，但对方既然专等了这么久，来确认他的态度，那自然是互相恭维过后，近藤夏大方的表示：请开始你的表演！kX3QR
端坐在正屋的近藤夏，绝对不是因为他知道“汤卜”中的一环，是需要在舞蹈中用竹枝沾上热水，撒到自己的衣服上，才显得那么大方的。kX3QR2