此三回的劫难为：吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难。3XzJpZ
【行者陪笑道：“先生差了，你令兄也曾与我做朋友，幼年间也曾拜七弟兄，但只是不知先生尊府，有失拜望。如今令侄得了好处，现随着观音菩萨，做了善财童子，我等尚且不如，怎么反怪我也？”先生喝道：“这泼猢狲，还弄巧舌！我舍侄还是自在为王好，还是与人为奴好？不得无礼！吃我这一钩！”】3XzJpZ
由此可见，在西游路上的一些妖怪看来，在人间做‘土皇帝’是比做神仙要逍遥一些的！3XzJpZ
我只能说出我的个人看法，这应该是一首关于‘元婴’的一种补救方法，也就是元婴如果结错了，可以用这种方式进行拯救。3XzJpZ
【那怪将一个素馍馍劈破，递与三藏。三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪。女怪笑道：“御弟，你怎么不劈破与我？”三藏合掌道：“我出家人，不敢破荤。”那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”】3XzJpZ
“水高”指的就是子母河的水，不知是不是原来写作“水膏”，还是只是百回本的编写者为了后面两句的对仗，把子母河的水写作了“水高”。3XzJpZ
蝎子精的意思就是：你前几天吃了子母河的水怀了身孕，不是刚堕了胎？堕胎就等于杀人。那时候你就破荤了，现在还装什么装？3XzJpZ
那天我喝了子母河里的水，后来又堕了胎，那完全是水疾风劲，我没办法啊。3XzJpZ
就像是现在我被你抓过来，就像是沙子陷住了马蹄，走不动道，不吃不行啊。（我特么其实连素馍馍的都不想吃！）3XzJpZ
【行者在格子眼听着两个言语相攀，恐怕师父乱了真性。】3XzJpZ
我觉得孙悟空并不是怕唐僧跟妖精乱搞什么的，而是怕妖精再问几句，唐僧像孔乙己那样一时语塞，最后憋出一句：“出家人的事，能叫……么？”来。3XzJpZ
本来还能遮羞一下，若是最后一层直接被捅破，唐僧就会很有可能被破了道心！3XzJpZ
这是二人一次言语交锋（或曰妖精调戏三藏），是唐僧完胜了。3XzJpZ
后文还有第二次交锋（或曰妖精勾引三藏），也是唐僧完胜。3XzJpZ
【女怪道：“我枕剩衾闲何不睡？”唐僧道：“我头光服异怎相陪！”那个道：“我愿作前朝柳翠翠。”这个道：“贫僧不是月庠黎。”女怪道：“我美若西施还袅娜。”唐僧道：“我越王因此久埋尸。”女怪道：“御弟，你记得宁教花下死，做鬼也风流？”唐僧道：“我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅。”】3XzJpZ
这个“柳翠翠”和“月庠黎”，是元代杂居《月明和尚度柳翠》里的人物，故事讲的就是观音净瓶里的柳枝被贬，在杭州做了一个妓女。然后有个月明和尚，也就是月庠黎，去度化了她三次，终于醒悟，成了正果。这里蝎子精说“前朝”，显然是相对于明朝来说的，这也算是一个小bug吧。3XzJpZ
这里蝎子精把自己比作柳翠翠，希望唐僧来“度她”，然而唐僧无情的回绝了她：我不是月庠黎，我是金蝉子·江流儿·陈玄奘·唐三藏，我为自己带盐！3XzJpZ
然后蝎子精又把自己比作西施。其实这两句我一直都看不懂，贴吧也问过，知乎也问过，却都没有找到合理的解释。按说该是“吴王因此久埋尸”才对啊，为什么说是越王呢？3XzJpZ
我试着理解为吴王夫差后来被越王鞭尸了，烧纸都找不到坟头，而勾践却得以埋于陵墓。但是我找不到相关的传说故事。3XzJpZ
或者说是某个传说里，勾践灭吴之后把西施弄过来了，然后因她而死？也找不到证据。3XzJpZ
只能说是写错了吧，如果是“吴王”差不多就能对上了吧。3XzJpZ
妖精：你是和尚怎么了？把我当成柳翠翠不就行了？你也来度我啊。3XzJpZ
妖精是一招不成又出一招，唐僧是拆了一招又拆一招，最后烦了，直接骂回去了。3XzJpZ
【行者道：“你且立住，只怕这怪物夜里伤了师父，先等我进去打听打听。倘若被他哄了，丧了元阳，真个亏了德行，却就大家散火；若不乱性情，禅心未动，却好努力相持，打死精怪，救师西去。”】3XzJpZ
这也算是之前菩萨试禅心的一个‘验收结果’吧，之前的都是考验，这次是真枪实战了，唐僧即便是想，那也不能做，最终表明，他还是做到了。3XzJpZ