详情

52 牛王本是心猿变

  【八戒道:“这正是俗语云,大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”土地道:“大圣休焦恼,天蓬莫懈怠。但说转路,就是入了旁门,不成个修行之类,古语云,行不由径,岂可转走?你那师父,在正路上坐着,眼巴巴只望你们成功哩!”行者发狠道:“正是正是,呆子莫要胡谈!土地说得有理,我们正要与他赌输赢,弄手段,等我施为地煞变。自到西方无对头,牛王本是心猿变。今番正好会源流,断要相持借宝扇。趁清凉,息火焰,打破顽空参佛面。行满超升极乐天,大家同赴龙华宴!”那八戒听言,便生努力,殷勤道:“是,是,是!去,去,去!管甚牛王会不会,木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类。申下生金本是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。”】3XzJoa

  孙悟空和猪八戒讲的话,完全就是作者想说的东西。3XzJoa

  ‘牛王本是心猿变’?3XzJoa

  这句话含义太大了……3XzJoa

  如果单从字面理解的话,就是“牛魔王是心猿变的。他与孙悟空是同一源流。”3XzJoa

  …………3XzJoa

  连孙悟空也说牛魔王是心猿所变,牛魔王真是孙悟空的心魔吗?在我看来,这个观点颇不可靠,原著中可找到三大疑点:3XzJoa

  疑点一:如果说六耳猕猴是孙悟空的心魔,那倒有可能,毕竟六耳猕猴是突然出现,之前没有他的任何信息,而且模样本领与孙悟空完全一样。但牛魔王不同,牛魔王的本体是头大白牛,且他的来龙去脉很清楚,五百年前就和孙悟空结拜,难道孙悟空五百年前就有心魔?而且这心魔还如此真实,若非“牛王本是心猿变”七个字暗示,根本没有任何可疑之处。世间存在这样的心魔吗?3XzJoa

  疑点二:如果牛魔王是孙悟空的心魔所变,这个心魔的意义何在呢?心魔往往是由怨念或执念所生,可牛魔王既无怨念,也无执念。若非家门不幸,生了红孩儿这个熊孩子,招惹上取经团队,他或许能永远做个潇洒自在的妖王。而且,如果牛魔王是孙悟空的心魔,这心魔居然能娶妻生子,还金屋藏娇,这未免也“太不心魔”。3XzJoa

  疑点三:据原著记载,牛魔王是个结交广泛的人,天上地下均有许多好朋友,除了当年与孙悟空结拜兄弟,他与万圣龙王也是好哥们。如果牛魔王是孙悟空的心魔,那么,我们很难想象,一个心魔如此酷爱交友。心魔是什么,心魔是人性恶的一面,是个罪恶的符号。牛魔王不能说善,但作为一个交友满天下的人,绝非罪恶的符号。3XzJoa

  因此,凭“牛王本是心猿变”一句话,根本不能断定牛魔王是孙悟空的心魔。吴承恩先生也并未明确交代或暗示这点,这句话只是孙悟空的一片之词。换言之,难道孙悟空说牛魔王是心魔就是心魔吗?他难道不会骗猪八戒的猪脑子?3XzJoa

  那么,“牛王本是心猿变”究竟如何理解?应该抽象地理解,正如虎背熊腰这个成语,应该理解成一个身强体壮,而不是指一个人真的具有虎的背、熊的腰。心猿可以理解成心魔,但不是孙悟空的心魔,而是心中的一难。3XzJoa

  所说的话也是激励之语。3XzJoa

  而孙悟空要鼓励谁,激励谁呢?不用说,当然是猪八戒,在猴子和猪八戒被牛魔王带来的小兵打败阵之后,猪八戒就有些泄气,他说了这么一段话。3XzJoa

  原文道:八戒道:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”3XzJoa

  从文中可以看出来,牛魔王实在神通广大,猪八戒觉得对付不了而想要原路返回,不取经了,所以为了让师弟安心,猴子才会说‘牛王本是心猿变’,说这是你的心魔作祟,牛魔没那么厉害,等我用七十二变与他赌斗,这次刚好让老孙遇到对手,一定要把宝扇借到手,到时候我们共赴灵山见佛,修成正果。3XzJoa

  而猪八戒听到这些话果然醒悟,于是也说出了一番话。3XzJoa

  原文道:是,是,是!去,去,去!管甚牛王会不会,木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类。申下生金本是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴‘盂兰会’。”3XzJoa

  可见八戒果然被行者激发出了斗志,要昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。3XzJoa

  所以说这句‘牛王本是心猿变’是孙悟空鼓励猪八戒,不要他再说丧气话,而心猿并非指悟空,而是心魔罢了。3XzJoa

  ……3XzJoa

  ……3XzJoa

  ……3XzJoa

  以上为一种字面上的理解。3XzJoa

  以下为修行上的理解:3XzJoa

  西游记三调芭蕉扇中孙悟空说“牛王本是心猿变”,是有道理的!3XzJoa

  牛魔王的孩子红孩儿也是心火的象征,他的妻子罗刹女守着的火焰山也是指心火。3XzJoa

  可见这一家子都与心相关。用芭蕉扇扇来雨水,浇熄火焰山,正符合道家修炼所说的“水火既济”。3XzJoa

  所以这个故事结束的时候,《西游记》中这样写:“单道唐三藏师徒四众,水火既济,本性清凉,借得纯阴宝扇,扇息燥火过山。”3XzJoa

  这个故事还有一层寓意,那就是周天运行中的过“三焦”。三焦有上焦、中焦、下焦之分,几乎将身体的五脏六腑全包括了。3XzJoa

  三焦是一个特殊的腑,它是身体内水谷的道路,有疏通水道,运行水液的作用。3XzJoa

  三焦在五行属火。而且罗刹女调息的秘诀对应的也不只是指心,而是对应着五脏六腑的。孙悟空钻到罗刹女肚子里的情节,实质也是在调整人体的脏腑。3XzJoa

  书中也多次提到,说只有用芭蕉扇扇熄火焰,扇得雨下,才能布种收割,得五谷养生。3XzJoa

  老吴安排故事情节是非常讲究的,这些都是有规律可循的。周天运行时,唐僧师徒第一次过心这一关时,用的是红孩儿,第二次是红孩儿之母铁扇公主,再后来写过一关时,标题中都用了“姹女求阳”。3XzJoa

  由男到女,由老到少,修炼中是越来越纯了。3XzJoa

  ……3XzJoa

  ……3XzJoa

  者再次证实了,‘西游记’还真是一部修炼功法!3XzJoa

  它用故事来表明修行的每个阶段会遇到什么问题,然后给出对应的解决方法。3XzJoa

  不说了……我再去温习一遍‘大品天仙决’。3XzJoa

  成仙有望啊!!3XzJoa

本章结束