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第33章、欧皇说周礼

  剑气纵横三千里,一剑光寒十九州。X6Bf31

  飘渺仙剑的神异传说,御剑飞空的逍遥潇洒,实在是令人满心憧憬、无限向往。X6Bf3

  遗憾的是,虽然火药在这个世界上提前了将近三千年出现,近百年来又冒出了余杭欧皇氏这么一伙开了外挂的穿越客。X6Bf3

  但总的来说,这个世界并没有出现【灵气复苏】,依然是一个无魔的唯物世界。X6Bf3

  (其实,公元前三世纪,在很多民族的文化之中,根本还处于神话时代,甚至是神话之前呢!)X6Bf31

  ——除了穿越者们自身的到来之外,整个世界依然还在穿越者们在穿越前熟悉的物理规则下运行,没有发现什么超出穿越者们认知之外的事情:至少是从来没有谁亲眼见识过什么超自然现象。X6Bf3

  所以,这个世界的西方,犹太人摩西并不曾徒手分开红海,克里特岛上也没有修建迷宫圈养牛头怪;而在东方,同样没有什么御剑飞行的练气士,或者骑着龙下凡向秦穆公求娶秦国公主的仙人(乘龙快婿)。X6Bf3

  (根据早期圣经的描述,犹太人在出埃及记里,走的不是【红海】,而是【芦苇海】,即现代苏伊士运河区的几片大沼泽,徒步逃亡的犹太人大概能勉强通过,埃及法老的战车追进沼泽,就陷坑沉没了。X6Bf31

  但后来,犹太人在传抄典籍时误把芦苇海写成红海,让阅读者百思不得其解。随即为了吹嘘摩西的伟大,干脆以讹传讹地胡诌出了摩西分红海的传说,基本就跟刘邦的赤霄剑斩白蛇得天命,属于一类套路。)X6Bf3

  至于鼎鼎大名的巨阙剑,就实质上说,也不过是一大块经过多重热处理和表面硬化的青铜而已。X6Bf3

  别说什么隔空伤人的剑气,这根不顺手的大青铜棒子,就连像正常宝剑一样斩人都完全做不到。X6Bf3

  甚至拿着巨阙剑来代替棍棒砸人,同样都不如打铁的大锤那么让人得心应手。X6Bf3

  ——狼牙棒和战锤的重心在棒头&锤头,轮着锤柄砸起天灵盖来,自然得心应手;而巨阙剑这根大青铜棒子的重心,却在把柄附近,得要倒持大剑,拿着未开锋的剑刃,用剑柄来砸人,才算是比较顺手。X6Bf37

  但一把名剑居然要被如此使用,倒拿砸人……倘若宝剑有灵的话,只怕是早已嘤嘤哭泣了吧?X6Bf3

  “……想不到巨阙剑的真相,竟是如此……出人意料啊!若是世人得知,巨匠欧冶子遗留的宝剑巨阙,不仅不是什么神兵利器,反倒居然是一把未完工的废品,只怕是会人人绝倒吧?”X6Bf3

  听了欧皇秋的讲述,张良不由得略感惊讶地叹息道,但随即就话锋一转,意有所指地继续说了下去,“……可是,即便巨阙剑如此笨拙鲁钝,在你们欧皇家的手中,依然是号令万军,驱使群豪的宝物。X6Bf3

  恰似……和氏璧未出荒山之时,不过是山间顽石。一旦为慧眼所识,士人所重,便瞬间价值连城。X6Bf3

  楚人卞和为它丢了双脚,哭尽了泪水;秦相张仪因为它被打得半死,差点丧命;赵国的蔺相如为它怒发冲冠,甚至当面顶撞秦王……然而,在蔺相如完璧归赵数十年后,此宝又随着邯郸城破,再度入秦。X6Bf3

  听闻秦王将其雕琢为玉玺,号称要以此物来传国。将来不知还有多少英雄豪杰,要为此物流血流泪。”X6Bf3

  张良伸手抚摸着巨阙剑的光滑剑身,感慨地说道,“……而君上家传的巨阙剑,虽然确实贵重,却也只是越地之宝。若想要让此剑煊赫于中原,争名于天下,就得有中原豪杰为之心折,方可成功啊!”X6Bf31

  “……子房兄究竟想说什么?请恕我愚钝,不妨请直言相告,以免误会!”X6Bf3

  即使是欧皇秋再怎么反应迟钝,到这时候也明显察觉出张良的话中有话。但他既不是谜语人,也没兴趣玩猜谜游戏,索性就直白地问了出来——就像他那位斯巴达女教师的训导一样:说话交流还是简练为好!X6Bf3

  “……呃,您说话真是朴实啊。”发现欧皇秋完全不接自己的话茬,张良不由得有些扫兴。X6Bf3

  作为战国时代的舌辩之士,他更习惯于双方互相飙典故,彼此炫耀才学的交流方式。虽然显得有些深奥和弯弯绕绕,但却也是士人们彰显才华,表现自己超脱于愚鲁庶民的一种重要表现。X6Bf37

  ——就像现代的大英帝国绅士们,以懂得日常几乎不用的拉丁文为荣一样。X6Bf3

  嗯,顺便,这也是一种文化人之间的含蓄试探,由于双方都是绕着圈子用隐晦的典故说话,没有直接谈到主题,因此即使谈崩了也容易收场:就当是真的闲谈了。X6Bf31

  按照他的想法,若是对那些没文化的土豪们,说出那么一番很有韵味和气势的话,对方在听不懂或者跟不上思路的情况下,肯定多半已经自渐形秽了,至少也会感到心虚。然后就可以加大力度,进行说服。X6Bf3

  怎奈欧皇秋的反应,跟张良的预想完全不同,但既然主人已经这么说了,他也只能客随主便。X6Bf3

  “……方才,此处营中骚动,虽有北人不服管束之因,但贵军兵卒擅杀士人,是否也有失暴虐呢?”X6Bf3

  张良指着正在火堆里被焚烧得荜拨作响的儒生尸骸,皱眉说道,“……方今乃是大争之世,上至诸侯君王,下至封君大夫,无不标榜礼贤下士,拿出高官厚禄招揽四方人才,拜为客卿以助治国。X6Bf3

  若有外地游士来访,诸侯大夫纵然不欲纳用,通常也要加以礼遇,不惜千金市马骨,以求贤名。X6Bf3

  然而,余杭邑竟如此苛待士人,稍有口角,辄加杀害,还要挫骨扬灰……这简直是倒行逆施了!X6Bf32

  纵然有暴秦肆虐中原,为渊驱鱼,可若是越地这般逐客,又岂能让士人归心,为欧皇氏扬名?X6Bf3

  良也知道,今日之事已了,不宜再作穷究。但日后若有士人南来,还请君上不妨稍加宽纵……”X6Bf3

  “……为何要礼遇这等人?挫骨扬灰算什么?不守规矩的害群之马,岂可宽纵?”X6Bf3

  欧皇秋却是冷笑以对,“……像这等齐鲁之地的儒生,吾辈在会稽和琅琊见得多了,其中虽然偶尔也有几个人才,但更多的则是成事不足败事有余,只知阴阳怪气,惹是生非,煽动闹事。X6Bf32

  这等欺软怕硬的刺头儿,若是不立即用铁血手段严惩镇压,接下来还不晓得要搞出什么乱子呢!”X6Bf3

  “……守规矩确实是应该的……可是,君上此地的规矩,未免太过于不近人情了。”X6Bf3

  张良摸了摸自己头上的发髻,苦笑道,“……断发乃蛮夷之习,髡发乃酷刑羞辱,华夏之人岂肯受之?X6Bf33

  当然,良如今也知南国湿热,瘴疠凶猛,蓄发者极易藏污纳垢,沾毒染疫,剃发乃不得已而为之。其实,中原亦有人因为须发生了太多虱子,痒痛难耐,只得髡头除虱的例子,时人并不觉得此事违礼。X6Bf3

  以良之见,君上为何不先命北人剃发除毒,待到污垢除净,再听任其蓄发?而非尽数施以髡刑?”X6Bf3

  ——虽然张良刚才也听欧皇秋解释了强迫难民剃发的理由,并且深以为然。X6Bf3

  但问题是,髡发这种事情,对于儒生,以及一切从小学习周礼的士人来说,都实在是太难了。X6Bf3

  按照礼法的规定,中原士人可是什么年纪扎什么头发,见长辈和上司要戴什么巾,都有各种繁杂规定的,若髡了发,就没脸回家见师长亲友了——大约可以类比为现代印度人一不小心变成了贱民。X6Bf3

  所以,张良觉得,若是为了避瘟,暂时剃发是可以的,但之后应当允许蓄发,否则就太不近人情了。X6Bf3

  “……哎,子房兄,一方水土养一方人,这世上只有人来迁就水土,没有让水土来迁就人的道理。X6Bf3

  这些北人无论是留在会稽做工,还是前往南洋垦荒,皆是迁居于湿热之地。只要蓄上长发,就必然会汗湿生虫,藏污纳垢。除非他们每日洗发晾晒,还要用皂角等物除油,才能保持须发洁净。但是……他们又不是以色侍人的歌姬舞女,假如每天都要用几个时辰来打理头发,剩下还有多少时间来做工劳作?”X6Bf3

  欧皇秋瞟了他一眼,“……当年大禹去裸人国,还知道要入乡随俗,脱光了上门。怎么现在就不行了?”X6Bf3

  说实话,如果这年头中原人的蓄发,只是像后世的嬉皮士一样留个披肩发,欧皇秋或许也就捏着鼻子不管了。X6Bf32

  但问题是,他们的头发实际上都是一辈子基本不剪,披散下来长发及腰算是短的,垂到脚面都不少见……X6Bf33

  若是这样了还要确保清洁卫生,那么他们每天除了洗头和保养头发,基本上就不用做别的了。X6Bf3

  可要是当真不管的话,他们身上的虱子可不止是把人咬的满身红肿,而是能传播黑死病!X6Bf3

  你怕不怕?X6Bf3

  为什么南方民族大多断发甚至剃光头?就是因为在缺医少药的古代炎热之地,留长发真是会要命的!X6Bf36

  譬如古埃及的小孩子基本上个个光头,就连姑娘也以光头美女居多,只是用各种假发来装饰而已。X6Bf3

  当然,对于公共卫生和防疫事业来说,让人剃发洗澡只是一个方面,还有保持环境卫生、饮水清洁、空气清新、食物健康,控制烟酒毒之类不良嗜好等等诸多因素。X6Bf3

  但反过来说,假如某人连头发都脏兮兮的,那么就算居住的城市再干净,又怎么能避免染病呢?X6Bf3

  “……更何况,我欧皇家招募北方逃人,不是为了做慈善,而是要让他们为我家效力。若是他们嫌这嫌那,连剃个头发都不肯,我还能吩咐他们做些什么?此等不羁之民,不要也罢!”X6Bf3

  欧皇秋继续对张良说道,“……士人又如何?士人来了交不起蓄发税,也得进净化营啊!”X6Bf3

  “……但这样一来的话,越盟诸君又如何从中原引进人才,与中原士人打交道呢?X6Bf3

  如今天下虽然百家争鸣,除了儒生之外,其他士人对周礼也颇有非议,但饮食起居,衣冠服装之类,依旧皆以周礼为准绳啊。”X6Bf31

  张良摊了摊手,“……我观此地行文虽用隶书,与暴秦、三晋相通,似有效仿华夏之意。但却不尊周礼,不敬士人,不穿中原衣冠,不用华夏服章!如此倒行逆施,岂能不被中原依旧视为蛮夷呢?”X6Bf3

  “……不用周礼,即为蛮夷?”欧皇秋表情古怪地看了张良一眼,“……子房兄莫非是这个意思?”X6Bf34

  “……正是。”张良点点头,又补充说,“……当然,周礼年代已久,而今世异境迁,不可尽数照搬,譬如井田之类的国策,确应废弃不用。但衣冠礼仪之类的琐事,却还得要仿效中原才是啊!”X6Bf32

  “……哎,子房兄又非儒生,怎么却如此推崇周礼呢?”欧皇秋笑道。X6Bf34

  “……良虽非儒生,但欲与中原士人结交,岂可不尊礼法?故而特此劝谏君上。”张良答道。X6Bf3

  “……我知道子房兄乃是好意,但是……当年勾践大王称霸之时,孔子也曾经劝过他要尊周礼。”X6Bf3

  欧皇秋说,“……二百五十年前,勾践大王在灭吴之后,又欲争霸中原,震慑诸侯,于是率死士八千人,舟船三百艘,渡海千里北上,登陆攻占琅琊,并且迁都于此,筑城于琅琊山上,以为霸业之基。X6Bf31

  不久之后,孔子与其弟子七十人,就携带竹简和雅琴,兴师动众前来拜见勾践大王……”X6Bf3

  “……哦?”听到这段不太了解的往事,张良顿时有了兴趣:“……勾践可曾听了孔子的进言?”X6Bf3

  “……自然是没有,而且还故意摆出一副盛气凌人的傲慢姿态。”X6Bf3

  欧皇秋答道,“……当时勾践大王身披【赐夷】之甲,携【步光】之剑,犹嫌不够威武,还要手执【屈卢】之矛,带着三百断发文身的勇士,在琅琊城门外摆出阵势,一起怒目而视,恐吓孔子。X6Bf31

  但孔子也不愧为一代宗师,施施然带着弟子从兵刃之间穿过,从容向勾践大王下拜行礼……”X6Bf31

  ——当时,虽然孔子表现得如此风度不凡,但越王勾践却一点也没有欣赏的意思,也没有什么谦逊和客套,直接就用挑衅和轻蔑的语气问道:“……夫子何以教我?(请问你拿什么教导我呢?)”X6Bf3

  孔子依然风度翩翩地答道,“……丘能讲述周公之道,在此,便先演奏雅琴奉献给君上罢……”X6Bf3

  然而,越王勾践却连琴都不肯听,直接打断说,“……我们越人的性格脆弱又愚笨,在水上航行,在山上居住,以船为车。喜欢兵器,敢于拼死,却不懂雅琴,夫子以雅琴教导我们,恐怕没什么用!”X6Bf35

  ——去掉前面那些铺垫语气的描述,越王勾践的意思就是,雅琴礼乐皆是无用之物,你这废物还是快滚吧!X6Bf3

  于是,即使孔子的涵养再好,这场会面也持续不下去,只能不欢而散了。X6Bf3

  “……这……怎么会这样?”张良听得目瞪口呆,“……越王勾践好歹也是一代名君,就算觉得孔丘言谈迂腐,认为儒学对霸道无用,面对孔子来访,至少也该好好招待一下吧!为何要如此傲慢拒客?X6Bf3

  莫非,在范蠡出走,文种被杀之后,晚年的勾践已经不可理喻到了这等程度?”X6Bf3

  “……子房兄想说的应该是老年痴呆吧?当然不是这样,勾践大王即使到晚年也很精明。”X6Bf3

  欧皇秋解释说,“……他之所以如此冷漠对待孔子,甚至不给孔子一个开口说话的机会,是因为巴人、蜀人、楚人或许都可以尊周礼,但勾践这位越王尽管是中原霸主,却是万万尊不得周礼的!”X6Bf3

  “……哦?”张良一挑眉毛,“……这又是为何?”X6Bf3

  “……因为,周礼之中,根本没有安排我们越人的位置——我们从来都不是周人,谈什么尊周礼?”X6Bf321

本章结束