“须佐之男”犯了什么错，与古坟时代的法律。

　　最近的状态不怎么样，外文的文章看不动了（我日文并不太好），所以深入一些的内容看的是国内，或者翻译过的内容，应该是没问题的，有问题我会改。kXz9e

　　篇幅所限，没有细讲，有人想看再说。内容我目前觉着没什么问题，不过不排除我错了。kXz9e

　　所谓天津罪，是在神话中是须佐之男在高天原所做的各种罪行，条目说法不一，天津罪基本上确定，而与之相对国津罪很不统一。kXz9e

　　先来说说天津罪，大致上可分为几类。kXz9e

　　第一，毁坏水坝，填平水道，妨碍灌溉，妨碍耕种，破坏田地。kXz9e

　　第二，活剥动物之皮，倒剥动物之皮。kXz9e

　　第三，在仪式场所留下污物（奥利给那种）。kXz9e

　　可以看出，很多都是跟生产相关的，还有一些是在当时对神的大不敬。不难猜想和当时的社会环境息息相关。kXz9e

　　这些罪名是须佐之男在高天原犯过的罪，可以解读为当时古坟时代社会的律法与生活，单纯理解为神话中众神的作为也没什么大错。kXz9e

　　这些罪名在氏族法时代似乎被认为是触犯神明的污秽恶行。kXz9e

　　国津罪，相对可以理解为那些一般犯罪。kXz9e

　　在古事记所记载中，主要是指的那些悲风行为，还有乱沦行为。（悲风即对非人动物有奇怪想法）kXz9e2

　　比较齐全的版本会有以下几类。kXz9e

　　第一，伤害活人，损害尸体。kXz9e

　　第二，患有让身体异常的疾病。kXz9e

　　第三，乱沦kXz9e

　　第四，悲风kXz9e

　　第五，因为种种原因招来厄运。kXz9e

　　这边也可以体现古坟时代社会的某种观念，在最为重要的生产之后，是维护道德伦理，社会秩序，排斥身体异常者大致可理解为追求正常的繁殖，因为有这些特征的人所繁殖出的后代在某些时候可能会有些缺陷（没有歧视意思，望理解）。kXz9e

　　同时也有些远古的迷信思想，这个也算很常见的东西了。（上一个某种程度上也是迷信）kXz9e

　　须佐之男所犯的罪行背后，影射的是古坟时代的法律，也算是个很有意思的东西。kXz9e

　　当然抛开这些，光看他的个人行为也可以，kXz9e

　　我找到的这篇论文说大祓词对国津罪有详细介绍，但我看的那几版差距微乎其微的大祓词都没详细介绍，虽说通篇几乎都在讲祓禊罪行污秽这种概念，但我确实没看见详细文字。kXz9e

　　我现在认为他是引的日本书纪的资料，不过还不能肯定。kXz9e

　　时间匆忙，在外吃饭.jpgkXz9e

　　版本不太一样，不过我现在在外面吃饭，实在有点不方便翻原书。kXz9e

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