吉田家在平安城外的鸭川东面，是一间挺大的木屋，看上去就是个普通的人家，多半是阴阳寮名下的庄户，否则委托不会递到天文院里面来。44qGW
近藤夏看着这间木屋，有些意外是这样的人家发布的委托。如果是贵族公卿家发这个委托，倒是正常。普通的庄户委托占卜捡到女子的身份，就少见了。一般人家遇到这样捡来的女子，只要没什么病症与瓜葛，她自己又不愿离开，多半是养着当劳力或者娶了做老婆。44qGW
弥男下车去叫门以后，一个衣着干净的男人从里面拉开门，得知是阴阳寮的权助因为委托而来，惊讶之后面露难色，“权助大人，您突然到来，能否……稍等下。”44qGW
近藤夏倒是第一遇见上门被推脱的情况，随后他听见了打开的门里传来的声音。44qGW
“名多罗吒奏琵琶而使破虚无，是以多度弃社而为比丘……”44qGW
听到这念经的调子后，近藤夏明白了对方面露难色的原因，天文院那边因为委托积压，吉田的这个委托放在那边有些时日了，倒是没想到有僧人先过来了。44qGW
实际上在平安时代的神佛习合的环境里，也不是太意外。44qGW
佛教随着遣唐使制度大举东传后，十一区的本土神道教一度处于劣势地位。与使用同样典籍、教义体系严密，拥有完备的组织的佛教不同。神道教是宽泛的原始自然精灵、祖先崇拜宗教，神社大都基于各地传说相关建立，使用各自典籍与解释，各神社的仪式分异很大。甚至有异地供奉同样神明的两个神社，依据典籍却完全不同的情况。44qGW
佛教在传播十一区的传播过程中，采用了类似在大陆时，以老子化胡的说法，将道教解释入佛教典籍方式。佛教将许多十一区的神道教的神明，称为佛或者菩萨的应机而显现的化身或分身。又或者，称本地神明因为修习了佛经，而得以解脱困苦。44qGW
在这种成熟的宣传传播下，神道教一度成为了佛教的附庸。权势膨胀的佛教，在平城京甚至建立了比御所地势还高的东大寺（这也是后来迁都平安京的诱因之一），由此引起了当时恒武天皇厌恶与警觉，开始着手打压佛教，让神道教得以复势。复势后，为了抗衡佛教的冲击，神道教吸收借用了大量的道教科仪、词汇等，并且以阴阳寮的形式入驻御所，逐步发展到现在。44qGW
虽然有了御所的扶持，两者稍微平衡了些，但神佛习合的影响依然存在，阴阳师和僧人的职责相互混淆是常事，因此也出现了修验道这种两者混合的教派。总之，职责混淆之后，互相“抢生意”的情况自然也出现了。44qGW
这就是吉田面露难色的原因了，他怕近藤夏和这位到他家的僧人打起来。44qGW
不过近藤夏有点儿奇怪，不是占卜身份吗？屋里那位僧人，为什么要讲桑名的旧事。伊势的桑名曾经有一个多度大神的当地守护神，因为当地供奉这位守护的家族皈依了佛教，多度大神因此“被”放弃了神体，成为了佛陀。44qGW
近藤夏反应过来这位僧人来这里的目的了，他不是来占卜，而是来“渡化”这位神侍少女的。这种出身来历带点儿传奇味道的人物，一向是许多寺庙或者神社招徕信客好选择。北行时路过的伊吹山，那里便曾经有过一位让寺庙兴盛一时的神子。44qGW1
屋里很快传来那位神侍少女的声音，“既然多度大神能弃位成佛，那么毘沙门天化为八幡神守护也是可能的吧？”44qGW
近藤夏听到这个反驳后，感觉有点儿意思。僧人说，佛经点化了多度大神，她便说佛家的天王也可能神接受这边的供奉成为八幡神，妙的是八幡神形的菩萨是真实存在的，倒是很犀利反驳了。44qGW1
在近藤夏以为还有什么后续辩论的时候，结果只听见里面的僧人叹了口气，“今日你们还有客人吧，就不打扰了。”44qGW
门口的吉田听到里面的话以后，让开一步看向屋里，让近藤夏看清了屋里的人。一位穿了身樱色单衣的少女，同穿着素绢的僧人，对坐在火塘边上。44qGW
这位僧人站起身，见到门口的近藤夏后，行了一礼，然后径直往屋外走来。还没出门，后面的少女便嚷嚷：“吉田，下次不要让这个和尚进来了啊。”44qGW
僧人点了点头，越过近藤夏与吉田，面不改色的离开了。44qGW
今天出门的时候，因为要去拜访伏见神社，近藤夏穿的是一身神官的礼服，这让少女见到他便直接认出了身份。44qGW
招待近藤夏落座之后，吉田向少女介绍到，“这位是近藤权助。”然后转向近藤夏，“这位是米雪。”44qGW
先前还能和人辨经的少女，如临大敌的扯了下吉田的衣服，“吉田，你请这位近藤权助是来干什么？”44qGW
“你都在我家两个月了啊……”吉田有些无奈，“明明最开始只是说神社避忌没法回去，可是现在都过去两个月了。”44qGW
“因为……神明大人是这么说的呀。”米雪无辜地眨了下眼睛。44qGW
好吧，近藤夏看出来了，这位少女是因为避忌遇见了吉田，然后因此对吉田产生了的好感。按少女那身衣服来看，多半是某个贵家的女儿，也只有这样不透露身份才能留在这里。结果吉田发挥了日式角色特点，木头属性凸显，只想着怎么送这位少女回去。44qGW
看来今天的占卜，得“失手”了呢，这么想着，近藤夏对吉田说，“情况我已经了解了，就开始占卜米雪的从哪儿来的吧。”44qGW
从兜里摸出一枚石子，近藤夏念了大众都知道的一句“临兵斗者皆列在前”咒语后，将石子抛在了屋里的空处，然后什么都没有发生。44qGW
之后近藤夏又以这位少女是否是神社的神侍做了占卜，这次自然是Duang的在吉田屋里砸了个坑。最后，近藤夏以神明在庇佑少女的理由，说自己没法占卜出对方的来历，离开了吉田家。44qGW
坐车回去的时候，近藤夏忽的想起，两个月前比较大的一件避忌，便是追月神试图跟着按察使源赖信，去伏见神社参加祈年祭然后被撞破的事。也不知道这位少女，是哪个跟去的武士家女儿了，希望不要是自己最熟的卜部家的吧。以后事发，说不得还会被找上门，见面就尴尬了。44qGW2