拜马兹达教（普世教会）：人类通过善思和善的生活，能帮助阿胡拉.马兹达与邪灵安哥拉.曼纽斗争。这要通过仪式净化，保护自然和消灭邪恶生物来完成。lqz4x
伽玉玛特派（异端教会）：阿胡拉.马兹达通过祂的思绪意外创造出了邪灵，基于这种观念伽玉玛特派拒绝接受智慧之主是永无过失的，转而强调通过仪式与阿胡拉.马兹达共融，从而理解真理。lqz4x
胡天派（异端教会）：胡天派从吠陀哲学中借鉴甚多，认可范围广泛的神灵谱系，并且她们的生命不仅奉献给阿胡拉.马兹达，也奉献给其在亚扎塔中的助手和仆人。lqz4x
祖尔万派（异端教会）：祖尔万信徒相信阿胡拉.马兹达和安哥拉.曼纽是同等但对立的孪生子，都以祖尔万为父，祖尔万是一切的创造者。祖尔万派万分强调，要帮助阿胡拉.马兹达，就必须铲除邪恶和虚假。lqz4x
胡拉米派（异端教会）：在光与暗的世界中，为了支持良善，不义的统治者必须被推翻。通过马兹达克、穆罕穆德和艾布.穆斯林等先知的事迹，胡拉米派相信人性中与生俱来带有神性，终有一天神性会以弥赛亚的身份回归来领导大家。lqz4x
马兹达克派（异端教会）：先知马兹达克遵循阿胡拉.马兹达的话语，鼓动人与人之间共享财产，普遍合作，以战胜安哥拉.曼纽。lqz4x
阿雷沃尔迪派（异端教会）：许多古老的信念仍在阿雷沃尔迪派的信仰中回响，这是一个隐秘的祆教支派，信奉阿胡拉.马兹达（她们称作“阿拉马兹德”）统领包括太阳在内的众神，一同指引世界。lqz4x
摩尼教（普世教会）：佛陀、琐罗亚斯德和耶稣得到的启示对现世的反映并不完整。先知摩尼带来了最后的启示，说明了光明的精神世界和黑暗的物质世界的存在，以及人类灵魂如何同光明一起逐渐回归造物主的怀抱。lqz4x
万母之母教会东方支部（普世神秘教会）：暂时未开放的信息lqz4x
无敌太阳教（神秘教会）：暂时未开放的信息lqz4x1
恰本派（原始多神）：恰苯或“外道苯教”，是吐蕃地区的本土信仰。虽然其确切的信条因地而异，但其仪轨、献祭以及泛灵信仰却在信众间较为普遍。lqz4x
居苯派（原始多神）：居苯或“改易苯教”是由辛钦鲁嘎创立，与吐蕃的佛教传统一同演化而来的宗教传统，吸收了盛行于吐蕃分裂时期的密教运动的经验。lqz4x
白石崇拜派（原始多神）：尔玛人（羌人）的信仰重视对白石（俄鲁劈）的崇拜。被称为释比的萨满祭司在举行法事时，会头戴猴皮帽，手敲羊皮鼓。lqz4x
本西教（原始多神）：党项人本土信仰的重点围绕在白鹤和赤猴上，分别被认为象征着上天神圣的强势位特质和大地神圣的弱势位特质，按照这些原理，不信佛的党项社会可以被分为两个阶层：“黑头”祭司阶层和“赤面”平民阶层。lqz4x
湿婆派（普世教会）：湿婆派信徒崇拜湿婆，世界的创造者与毁灭者，存在于万物之中的至高存在。就像湿婆致力于维护平衡和保护宇宙那样，信徒们必须将平衡带入她们的生活。lqz4x
毗湿奴派（普世教会）：在毗湿奴派中，毗湿奴是至高神，最重要的神明，如罗摩和奎师那，都是她显化的众多化身。所有这些化身都在努力恢复宇宙的平衡。lqz4x
吉祥天女部性力派（普世教会）：性力派奉大天女为至高存在，由其中产生一切的存在。吉祥天女部崇拜底哩补罗.孙陀利，认为她代表天女最崇高的一面，是所有性力（宇宙能量）的来源。lqz4x
传承派（异端教会）：传承派的传统拒绝崇拜个别的神。梵是唯一且永恒的，毗湿奴、天女、湿婆、象头神和苏利耶也被敬奉为至高存在同等的化身。任何对个别神的崇拜都只是实现梵我合一的一小步。lqz4x
时母部性力派（异端教会）：性力派奉大天女为至高存在，由其中产生一切的存在。时母部崇拜时母伽梨，认为她能赐予指引、幸福的转世和最终的解脱。lqz4x
不二论吠檀多派（异端教会）：与其他许多印度教的信仰不同，不二论吠檀多派强调梵我同一，相信在生死之中都能得到解脱。lqz4x
奎师那派（普世教会）：奎师那是至高存在的真实形态，毗湿奴是她以全能者的形象出现时的化身。通过她神圣的化身，她无处不在。lqz4x
白衣派（普世教会）：完全智是一种命的状态，而不是非命的状态。人通过良好的修行才能达到全知，脱离无尽的轮回。当一个人要成为“成就者”时，解脱本身只能通过寂灭才能达到。lqz4x
天衣派（异端教会）：完全智使肉体摆脱了非命需求的束缚。不过命只有在完全的裸露的情况下才得以解脱，这也是天衣派僧侣不着片缕的原因。lqz4x
耶波尼耶派（异端教会）：耶波尼耶派是天衣派的一个分支，她们相信解脱通过寂灭才能达到，但在生活修行中实现对命的解放也很重要，比如通过裸形的方式。lqz4x
万母之母教会锡兰支部（普世神秘教会）：暂时未开放的信息lqz4x
卡巴尔派（流亡教会）：卡巴尔派信徒强调要公认和正确地解读“哈拉卡”，搭配上共有的卡巴拉传统。lqz4x
海马诺特派（流亡教会）：拉比，或称卡赫纳，裁断宗教法事务，但她们要与长老们合作，而长老负责裁决传统和生活事务。lqz4x
拉比犹太教（流亡教会）：拉比犹太教强调拉比诠释哈拉哈宗教法的作用。律法和传统是与主的圣约得以存留的保障，而拉比护卫律法。lqz4x
撒玛利亚派（流亡教会）：撒玛利亚派信徒是定居于撒玛利亚的以色列支派的后裔，她们尊奉的《律法书》的版本是最初未经改动的。因此她们信仰着真正的摩西宗教，履行着神直接赋予的职责。lqz4x
卡拉派（流亡教会）：唯独塔拉赫是宗教法上的最高与绝对权威。拉比的角色不是去重估和改造圣约规则，而是诠释其字面意义。lqz4x
马拉巴尔派（流亡教会）：作为以色列各支派流散世界的后裔，她们在东方西方都建造了许多小型社区，是她们自己的小小支派。因为在南印度的柯枝王国建立了新的家园，她们也被称为柯枝犹太人。在那里，她们和当地人杂居一处，文化相互交融。lqz4x