她本应该作为农妇，就这么在村庄中度过一生，却不知为何聆听到了主的启示。lqMOx
她在经过几经周折的三年后，终于披甲走上前线，在英格兰军队对奥尔良发动的围攻战之中成功率领军队成功解除奥尔良之围，后多次击败英军，成功让查理七世登基为王。lqMOx
在她十九岁的那年，她在贡比涅一次冲突中被勃艮第公国俘获，不久为英格兰人以重金购去，被英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，在鲁昂遇害，甚至在被烧死，火焰熄灭后，又以‘杜绝有人收集贞德的骨灰’的理由而再烧了一次。lqMOx
在二次火刑以后，英格兰人将剩余的灰烬投入了塞纳河中。lqMOx
在法兰西人成功驱除英格兰人、夺回所有失却的土地后，罗马教廷才重申了此案，为贞德平反，但并未赋予圣女之名，而是直到了五百年后，才被追封为圣人。lqMOx
死去的少女因为丰功伟绩在死后留为传说，变成了被人们信仰的英雄存在，成为了英灵。lqMOx
通常情况下，英灵是不可能出现在这个世界中的，但也有‘不寻常’的情况出现。lqMOx
他们是从时间轴上脱离的存在，他们会在所有的时代被召唤，不管是过去还是未来。lqMOx
这种情况又被称之为降灵仪式·英灵召唤，是‘世界’在被覆灭的危机之下自发形成的决战魔术，也是最后的魔术。lqMOx
人类的魔术师将这种决战魔术降格，并辅以修改的系统变成了‘圣杯系统’，并以此召唤出英灵的一道分身、一道英灵的概念从而降临在世界上。lqMOx
再制造出汇聚了庞大魔力的‘万能的许愿机’——圣杯，来实现圣杯战争胜利者的愿望。lqMOx
不过即使说明了这两种方式的区别，但这位名为贞德的从者，并非以上两种情况。lqMOx
贞德确实是因为被世界召唤而来的，但她也属于本体的一道分身和部分的概念，也即为所谓的从者，并非英灵，也就不满足‘世界’要殊死一搏的范畴。lqMOx
也就是说，现在还仍未到‘世界’要殊死一搏的时候，但她仍有必要作为从者活动在这个世界上，所以她作为从者中较为特殊的、能够倾听‘主的启示’的圣少女，静悄悄地来到了世界上。lqMOx
这位圣人在一周前的长白山天池山峰上，默默旁观了整场茨奇凯拉事件，见证了南光太郎的决意，同样也见证了黑暗的巨人托雷基亚的出现和宣告。lqMOx
而后在为泥怪人的灵魂告解时，被他所请求，说明了想要暂时留存于世的意愿，而后才祈求主保佑起了他的灵魂，lqMOx
不过更准确点来说，是她和此身的原主人夏洛特·德诺阿一起见证了南光太郎当时的决意——圣女贞德并没有独立作为从者现界，而是如同守护灵一般，在争得夏洛特的肯定之后依凭在夏洛特的身上，成为了依凭（拟似）从者，用同一具身体行动。lqMOx
她们二人，也是将当时南光太郎的发言听在耳中的知情者。lqMOx
贞德是在凶暴宇宙鲛的到来之前，就已经降临到现世的人理守护者。lqMOx
她在凶暴宇宙鲛出现的数分钟后便赶到了地面，秘密展开了宝具‘吾主在此’，默默守护了受灾的民众，从而使得那一次的伤亡人数降到了只有十数人的地步。lqMOx
那死去的十数人并非是贞德的失误造成的，而是他们贞德用宝具守护受灾民众之前就死去了——如果没有她当时默默守护着这些民众，死者可不仅仅只有十数人的地步。lqMOx
在那之后她得到了启示，在征得夏洛特·德诺阿的同意之后离开了nerv，提前所有人一步来到了当时还仍未封锁的长白山天池，在夜晚到来时为安抚那位被仇恨和怒火充斥灵魂、却仍旧本能地抗拒喧泄自身怒火和仇恨的勇士、并为其祷告。lqMOx
因为‘泥怪人·茨奇凯拉’已经随着神秘的复苏，从而被迫承担起了那次战争之中，乃至于到至今仍然流传下来的所有恶意，成为了具象化的战争罪恶。lqMOx
贞德无法凭借着自身的能力，告解这已经具象在茨奇凯拉身上的战争之恶。lqMOx
说到底，她也仅仅只是‘遵循着主的启示’而行动的村姑而已。lqMOx
而后在茨奇凯拉被解封的前一天到来的，才是南光太郎的‘师傅’，范星露。lqMOx
在此之前，身为圣女的贞德再次得到了启示，将银红色巨人的存在告知给了已经丧失理智的茨奇凯拉，茨奇凯拉便将银红色的巨人视作必须首先击溃的对象。lqMOx
在感应到茨奇凯拉得知泰迦奥特曼存在之后的暴怒和癫狂，贞德才意识到。lqMOx
——哪怕是它击破了封印，也同样会远渡重洋去往日本的第三东京市，前去击溃泰迦奥特曼。lqMOx
因为不仅仅是战争之恶将其视作了水火不容的敌人，就连那原本抗拒喧泄怒火和仇恨的本能，也在其告知了泰迦的存在之后，几乎完全丧失了抵抗的念头。lqMOx
夏洛特并不理解为什么在茨奇凯拉，在听到名为‘泰迦’的存在之后就完全放弃了抵抗，但当时贞德也无法为夏洛特给出明确的答案，不仅仅只是因为‘主只给出了任务而并没有给出行动的理由’，更是因为……lqMOx
即使从夏洛特口中听到了她对于南光太郎的印象，但贞德并没有真正与南光太郎交谈过，也不清楚南光太郎具体的为人，自然也就无法解释为什么茨奇凯拉在得知泰迦奥特曼的存在之后，会将泰迦奥特曼视作必须的、必杀的对象。lqMOx
贞德是圣女，也确实能够倾听主的启示从而做出决策和行动，但圣女也并不能因此而‘全知全能’，她也无法解释夏洛特的疑惑。lqMOx
直至她们两人亲眼所见到了、亲耳听到了南光太郎的决意。lqMOx
“情感的仇恨可以被世代延续，战争的耻辱也可以被世代铭记，但无端的仇恨和敌视在这个世代不被允许，因为战争早已结束。”lqMOx
“无论战争所衍生出的仇恨有多深，可在战争结束的那一刹那，复仇的行径就必须被终止，否则仇恨只会衍生出新仇恨那毫无意义的喧泄，只会被扭曲成为新的战争根源。”lqMOx
“这可能是我的一厢情愿也说不定，但我此刻无比坚信——你那还仍处于战争之中无法停止下的仇恨和怒火，会被我在此将其斩断，将你的灵魂从仇恨和苦痛之中解脱而出。”lqMOx
南光太郎没有将其真正看作是怪兽，而是将他看成了人类的战士，也将两人的死斗看成了只有两个人的战争，并以此斩断了他的怒火和仇恨，结束早就应该结束的战争。lqMOx
战士最好的归宿并非战场，但死在战场中的战士却一定是一位合格的战士，这便是他因此而来的理由……他是为了承认茨奇凯拉的身份而来，为斩断茨奇凯拉的仇恨和怒火而进行死斗。lqMOx
这闪耀在南光太郎身上的人道光辉尽管只是暂时的，并非是在他身上长久存在的，但起码在他化身光之巨人的那一刻，南光太郎毫无疑问的就是某种‘概念’的，具象化的个体。lqMOx
——当时的他就是茨奇凯拉天生的死敌，是注定与充满仇恨和怒火的茨奇凯拉无法共存的反面存在。lqMOx
在贞德与埃列什基伽交流完毕并道后，贞德解除了依凭，让夏洛特恢复了自己原本的姿态。lqMOx
在回房的路上，夏洛特终究是忍不住自己的好奇从而在心底向与自己一心同体的圣女发问道。lqMOx
“圣女大人，为什么你说南光太郎是救世主…这也是主所降下的启示吗？就像是圣子耶稣一样吗？如果如同圣子耶稣的话，又为什么害怕他会坠入黑暗呢？”lqMOx
“夏洛特，人类历史中的英雄们都并非天生都是英雄，就算是身为众神之王宙斯的儿子、完成了十二试炼的大英雄赫拉克勒斯，年少时也曾受到半人马喀戎的教导，更是在成为英雄的途中得到了诸多神明的帮助。”lqMOx
“即使是我，因为受到了主的启示去前去收复法国失落的故土，但在战场上，我也并非孤身一人。”lqMOx
“光太郎拥有救世主的资质，但现如今并未拥有救世主的觉悟和能力，正因为如此，我们才需要在暗中守护光太郎不会堕入黑暗。因为他还仍需要磨炼，仍需要接受成长，仍未找到他想要守护的东西，也仍未真正找到他使用如此巨大的力量背后的真正意义。”lqMOx
“但是，堕入黑暗的救世主同样也是救世主，夏洛特。撒旦能够叛出天堂与主对抗，对恶人而言也同样是救世主。为此，他们会使出卑劣的手段来让光太郎一步步堕入黑暗。”lqMOx
“即使无法让光太郎成为他们的救世主，也会想尽办法消磨掉光太郎成为救世主的意志，让他心中再也没有光明和正义，失去与黑暗和邪恶抗争的意志从而杀掉他。”lqMOx
“他们会如同化身为蛇的撒旦一般，诱惑亚当和夏娃吃下禁果，使得他们被赶出了伊甸园，让他们和他们的子孙世代在尘世间承受各种苦难作为惩罚。”lqMOx
“他们会如同罗马帝国找到十二门徒的犹大一般，用三十枚银币蛊惑犹大加害圣子耶稣。”lqMOx
“他们会如同在审判我一般，让我承担莫须有的罪名，将我作为异端和女巫烧死在火刑架上。”lqMOx
“夏洛特，我和埃列什基伽勒作为从者，的确是为了协助救世主守护人理而来，但并不完全只是为了守护救世主的存在而来。如果仅仅只是为了将协助救世主守护人理当成必行之事，可我们却并不认可救世主的所作所为，那救世主只不过是一个道具罢了，而仅仅只是道具，又如何担当得起救世主之名？”lqMOx
“就像是你在听到了他在长白山的决意后想要接近他、帮助他一样，这点我们同样也是如此。不是因为他是救世主是守护人理必要的存在，我们才守护于他，而是因为我们觉得有帮助、有守护救世主的必要，所以我们才会被世界所召唤，以从者之身存在于现世。”lqMOx
型月目前只有觉者（释迦牟尼）持有的‘救世主’的职阶，但满足‘救世主’职阶的‘资格者’，在‘可能性的设定中’带上觉者，救世主职阶的持有者至少有三位——其中一位就是‘圣子耶稣’。lqMOx
热知识：由于fate只要写出圣子耶稣就会被天主教、东正教和新教一起降维打击，所以根本没有写出来的可能，同理另外一位也是一样的，所以目前只有‘佛教的觉者’拥有‘救世主’的职阶。lqMOx5
尽管‘觉者’是救世主，但觉者并不在乎人类的死活，因为‘人类一旦消亡，人类的历史就会被剪定’，所以‘拯救被剪定的世界’在他看来没有任何意义。lqMOx
第二位在设定中同样抵达‘觉者’的境地的，是所罗门（医生），在时间神殿之中归还了自己所有的一切，甚至连英灵殿也不存在他的‘事项记录’。lqMOx
贞德所说的救世主是耶稣（救赎主之名的起源），不是释迦摩尼，而且更接近广义上的‘救世主’，即‘无论疾苦悲伤，救世主都肩负着拯救人类的重任’。lqMOx
村姑其实相当聪明，但神奇东出所写的fa中，她诱拐一岁小儿齐格的做法让人相当辣眼睛——我想了想，这可能他在隐喻‘炼酮’是基督教的传统艺能吧。lqMOx3
神奇东出，是你放弃了自己的名声，也要讽刺那些身为主的牧羊人却行着恶魔之行的教徒吗…你好温柔。lqMOx4