此为轻小说《弑神者》个人整理的设定集。因为是个人整理，所以会一定程度上带有我个人的主观想法。如果发现有错误欢迎来指出，但是必须是依据小说原文来提出。提出的时候可以附上小说原文，或者只说出处也可以（例子：第X部第XX卷第XX章“标题”）。凡是没有附上小说原文一律视为假设，过于离谱的假设则视为个人的yy。此设定集参考于轻小说《弑神者》原文，中文版和日文版的弑神者的Wikipedia和Campione吧的巨佬“黑**之”写的设定贴。至于为什么不参考百O百科，是因为百O百科是由Campione吧的巨佬“黑**之”完善的，故没有加入参考的名单。lqAno3
达成以凡人之身弑杀不从之神伟业的人的称号，也有“Campione（是意大利语中的冠军，或胜利者。 事实上，弑神者们的主要头衔从来不是 "强人"，而是 "胜利者"，这是对这个故事中弑神者的真实和正确理解。这个名字来自意大利魔术师阿尔贝特·利卡罗，他是19世纪中期格林尼治贤人会议的成员，他写了一篇关于弑神者的论文，题为 "魔王"（因此在19世纪之前没有使用）。——原作小说第一卷《神不值得信奉》序章）”，厄庇墨透斯的私生子和魔王之类的称号。lqAno
在人类杀死一个神的那一刻，潘多拉会使用“篡位之圆环”举行仪式使其转生成为弑神者，他会从重伤和缺失的肢体的状态中恢复过来。lqAno
身体能力： 潘多拉给他注入的生命气息将他的野性发挥到极致，并赋予他非人的生命力和复原力等身体能力（骨头比世上最硬的合金还要硬，凡人用拳头殴打弑神者的骨头会直接骨折，而弑神者最多会淤伤、擦伤和内出血只要睡一觉就会全部治愈。肌肉纤维难以撕裂。比肾上腺素的作用更为强大的能力。会快速止血，痛觉也会变得迟钝。——原作小说十一卷《第二物语》第一章魔王诞生···？＆第四章短暂的春眠），以及猫头鹰般的夜视能力和非人的直觉（“不管是攻其不备或暗施偷袭，他们都可以用逆天的强硬手段挽回劣势。那些人杀鸡不只用牛刀，连飞弹都会搬出来给你看。没有拖东京一起下地狱的自杀觉悟，谁敢进行这种挑战啊。”——教主的嫡传弟子陆鹰化摘自十八卷《魔王们的断章》第六章某一天的兄弟趴）。lqAno
魔法抗性： 除此之外，他还获得了比普通魔术师大几百倍的咒力，使他对任何直接影响他身体或精神的魔法或法术都免疫，不论有无敌意，对身体有无益处（通俗点就是弱化版全身幻想杀手），自动使魔法的直接攻击失效(比如使用火焰魔法是无法对弑神者造成任何伤害，但是因为火焰魔法打碎的物体掉到弑神者身上会造成伤害。)，甚至只需增加他的法术力量就能阻止神力。 唯一的例外是将法术直接送入体内，例如通过黏膜接触，而魔法治疗行为和知识的传授也必须通过口服完成。lqAno3
特殊能力：获得了学习语言的卓越能力（普通的魔术师也可以通过从小训练获得，但是成为弑神者会直接获得。——原作小说十一卷《第二物语》第二章于暴风之岛）。 他们的身体能力基本上仍是人的能力，但与他们的战斗精神成正比，他们的注意力和状态，如直觉和反应能力，都接近最佳状态，所以一旦进入战斗状态，他们的潜力就会充分发挥出来。 弑神者的性质与魔兽相似，受伤后更加可怕，每次战斗都会变得更加强大(潘多拉直言通过普通的锻炼变强是没用的，只有战斗和胜利才会让弑神者更强。——原作小说十一卷《第二物语》第三章剑与艾丽卡与梅尔卡)。lqAno
不从之神永远强于弑神者（“我家师父在人间是天下无双没错，但有很多军神能够随手使出比师父更强的武艺。面对天神的神通力，她的术法也形同儿戏吧。……会龟毛在意强弱的人，根本当不上弑神者，你们有机会不妨去问问叔父（草薙护堂）。”——教主的嫡传弟子陆鹰化摘自十八卷《魔王们的断章》第六章某一天的兄弟趴），不过因为弑神者在转生之前就已经是能无视实力差距，并能获得胜利，所以单纯的战力差距并不是影响胜利的重要因素。所有弑神者都对自己的胜利坚信不疑，即使面对强敌也不会在意实力差距（“不过，敌人比我更强，不代表我一定赢不了啊，我觉得这不是特别重要的事情。”——草薙护堂摘自十八卷《魔王们的断章》第六章某一天的兄弟趴）。lqAno2
寿命：成为弑神者之后寿命会远远超过人类，当代最古老的弑神者萨夏·德扬史塔尔·沃邦出生于18世纪初，距今快300余岁，在第二部里让肉体重返年轻状态。当代第二古老的弑神者罗翠莲也有200余岁，同时肉体也一直处于年轻状态（咒力达到最高境界的魔术师或者魔女也能让肉体保持年轻，代表有“保罗·布朗特里、露库拉齐亚·索拉和圣·拉斐尔”）。lqAno5
性格：弑神者的本质都是都很自私，以自我为中心，张扬而热情，无论好坏，他们都会让别人疯狂。最了解弑神者的普通人陆鹰化：“那些人杀鸡不只用牛刀，连飞弹都会搬出来给你看。”。lqAno
运气：在EX卷里草薙护堂来到了一个和自己世界很相似的平行世界，在那里的19世纪的英国伦敦通过赛马赢得大量奖金。不过草薙护堂本身的赌术很高超（这是因为受到在五年前过世的远房亲戚浅草老爷爷，这位据闻于昔日有着全关东最强并且最后的‘赌徒’传说的老人因非常疼爱护堂，所以教了各种各样的赌博游戏给护堂，并把胜利秘诀也传授给护堂，这使得护堂在赌博方面屡战屡胜。——十六卷《英雄们的鼓动》第六话逸闻·显圣二郎真君），曾经在草薙一族的新年聚会上爆杀全部和自己赌博的人。lqAno1
义务：弑神者对人类的唯一义务是 "在不从之神出现时代表人类战斗"。 有一种默契，只要他们履行这一义务，他们就可以做任何事情。 相反，他被允许做一些谬误的事情，比如为了自私而召唤一个神并打败他，而不考虑对人类的损害。 从理论上讲，杀死一个弑神者是可能的，但也不可能暗杀一个弑神者（因为他有不寻常的直觉），弑神者是一个违背逻辑的生物。 主要的魔法组织从历史和轶事中了解到弑神者的不合理性，并非常小心地避免与弑神者对立。lqAno4
同族：虽然Campione之间互相称呼为同伴、同族等，但是都觉得自己太强了，互相帮助的情况很少。沃班侯爵表示“同族要么成为宿敌，缔结互相不干涉的盟约，或者基本无视”。但是，护堂却意外意外的与登场的女性弑神者建立了良好的关系。lqAno
非战斗时，即使是同族或是优秀的魔术师，也很难分辨出是否是弑神者。从懂得观相术的人看来，他们有着可以称得上是超出常人标准的幸运和凶运的【霸者之相】的特异人相。lqAno4
转生成弑神者的人再次弑神的时候会获得新的权能，必须取得令弑神者之母潘多拉满意的胜利，他必须表明自己是一个值得尊敬的斗士，即使这不是一场公平的战斗。但是因为神祖格尼薇亚使用了神具“镞之圆盘”珀耳修斯，孙悟空和兰斯洛特的力量并没有成为弑神者的权能。lqAno
一开始，连潘多拉和普罗米修斯这些仪式的开发者都认为这是在浪费时间，因为众神诞生的条件很严格，所以有的时候根本就没有神，如果在一个世纪里出现一个弑神者，那也是侥幸了。 然而，在极少数情况下，几个弑神者集中在一个时期。 历史上曾有过几次这样的情况，包括现在和公元5世纪下半叶。据说过去的世界就像末世，人们聚集在弑神者之下，为争夺霸权而战。 这种情况对 "命运 "来说是最令人震惊的不正常现象，为了应对这种情况，被称为 "最强的 钢之英雄神 "最后之王 "罗摩出现了，开始为了歼灭弑神者而战斗。lqAno
由于在现代诞生了七个弑神者，让最后之王时隔一千年再次苏醒，开始为了歼灭弑神者而行动。为了封印最后之王的盟约大法，弑神者之间爆发了内战，史称“魔王内战”。无辜的路人被变成盐像或者嗜血的狼人，城市变成充满毒花和食人花的魔域，神兽们犹如怪兽大电影一样肆意战斗，陨石随意的砸下（十九卷＆二十卷《魔王内战1＆2》）···此番情景完全就是过去弑神者们为了争夺霸权而引发的末世再临。lqAno
最后通过让妖精王改造爱莎夫人的权能“妖精乡的通廊”放逐了六位弑神者，留下最后一位弑神者和“最后之王”进行死斗。lqAno
2年后冥王和东尼被救回了原来的世界，黑王子和教主则是自己学会了次元移动能力继续旅行。侯爵和爱莎夫人也给别的世界带去各种灾难。lqAno
祂们是蔑视人类神话的神灵，所到之处给人们带来不幸。 这个词不仅用于神明本身，还用于神话中的国王和王后、传说中的伟大英雄、天使和神奇的野兽。lqAno
对天灾等感受到「神」的人类，因为敬畏而赋予它名字和神话的被称为“真正的神”。本来“真正的神”并不会做出脱离自己神话的行为。从可称作神话本身的【不死的领域】以某种契机成为神灵，到地面获得肉体完成显现，在地上彷徨的时候，被不顺从的神性所吞噬，逐渐接近神话制约弱原始的性质，性格大大扭曲。lqAno
祂们拥有不朽的肉体，除了少数例外，不受现世武器和魔法的影响，包括化学武器。拥有“蛇”或者“太阳”神格的时候会持有不死的能力。不仅拥有名为权能的神圣力量，有战斗职业的神默认拥有人类最高峰以上的武技，若是魔术之神则轻易行使将周围一带发生变化的大魔术。lqAno
和弑神者互为天敌，一旦碰到大多数情况下会进行你死我活的战斗。有时候不从之神也会相互厮杀，完全不考虑对周围人的伤害，无论如何，这对人类都是一场灾难。lqAno
不从之神力量的强大与自我、执念、自我认同的强度成比例，这与神的权威、知名度和强度无关。但是也存在能力上的相性问题，其中也有针对弑神者能力的持有者（例如珀耳修斯和喀耳刻）。坚定的自我倾向使得自尊心也很高。lqAno
一些不从之神有意造成灾难，而另一些不从之神则无意造成天灾，仅仅因为存在而伤害世界（弑神者也是同理）。人类对于他们来说如果在意就会给予保护，但正如“兰斯洛特”所说“如果人类能将眼睛看向在地上爬行的蝼蚁的话，也算能够进入他们的视线，是否能被真正理解又另当别论了，总之就是这么一回事。”，人类就如同一只蚂蚁发挥力量的程度差距，平常并不会进入视野里。lqAno
当一个不从之神死亡时，祂的神格会通过【生与死的境界】回到【不死的领域】。 相反，由于不可能不死就回到神话世界，所以在人间流浪了很久的神灵往往对这种生活感到厌倦，要么选择睡觉，要么选择退隐到【生与死的境界】。 死去的神灵的身体一般都会碎成沙子和碎成石头，但在极少数情况下，会留下一部分身体作为“龙骨”。 据说诸神是不朽的，一旦被杀，就没有机会再出现，再者，虽说是「杀死」但是神是不灭的，以神话作为基准的话，击杀过一次的神也有再次显现的可能性。但是，由于信仰心的下降和肉体的消灭等原因，有时会向神祖和神兽同位存在堕落的情况也是有的。lqAno2
另外，因为对弑神者以外的人类来说只不过是误差所以没有太大问题。不过因为显现的时间过久、以及宿敌死亡（梅尔卡）等导致动机降低的话，作为神的力量也被变弱。lqAno
死去的神原则上不可能复活，但也有作为“最后之王”罗摩持有的权能【镞之圆盘】这种类似弑神者权能附带条件复活的情况。lqAno
不从之神出现有一个 "原则"：当神灵降临时，土地和神灵之间有某种联系，身体和精神是在降临时地球神话的基础上形成的，并具有与之相符的力量。 同一个神灵可以随着时代传说的变化而改变其性质，一个失落的神话中的神灵可以在作为一个毫无戒心的神灵度过很长一段时间后出现在今天。 就那不勒斯的龙而言，屠龙者珀尔修斯是罗马神话中的神。lqAno
还有一种方法是通过仪式邀请不怀好意的神，这需要三把 "钥匙"：【具备极致巫力的高位魔女或巫女】，【以近乎疯狂的强烈祈求神降临的祭司】，以及【召唤神所寄宿的血肉之类的触媒的神话】。lqAno1
实际上，从本篇开始5年半前，神祖【桂妮维亚】以亚瑟王传说为触媒召唤了【不从之亚瑟】；4年前，沃班侯爵以尼伯龙根之歌为触媒召唤了【不从之齐格弗里德】。lqAno