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第六十三章 神与恶魔的终末

  和之前伊斯坎达尔开启的宝具相比,这一次他的宝具开启之后所具象化的场景更加的真实,他身后出现的士兵们,身型也更加的凝实。3XzJp2

  之前伊斯坎达尔在使用自己的魔力时,没办法将自己宝具的出力解放到最大,因为如此大量的魔力需求,根本就不是韦伯这个三流御主能够提供的了的,大量的索取结果只能是在仓促之间,过度的压榨韦伯的魔术回路,导致他在短短几分钟内变成一个废人。3XzJp2

  因此,之前伊斯坎达尔所展现出来的士兵们,身型仅仅只是魔力凝结成的半实体,受到稍微严重一点的伤害就会消失。3XzJp2

  但是现在,在获得了连续两枚令咒的魔力供给之下,伊斯坎达尔的宝具威力才得以真正的完美解放而出。3XzJp2

  原著中,韦伯在面对伊斯坎达尔与吉尔伽美什的战斗中,率先交出了三枚令咒,为伊斯坎达尔进行加持,只可惜,因为许愿的命令过于的不准确,这三条令咒几乎就是浪费的,只不过因为伊斯坎达尔本人对这几条命令的相性较好,才会转为供魔,算是没有浪费。3XzJp2

  刚才韦伯所许下的命令,只是单纯的供魔,以及提升伊斯坎达尔的宝具出力,简单直接而且有效的命令方式,反而更加的有效。3XzJp2

  这一次,出现在伊斯坎达尔身后的,不再是那些梦幻的虚影,而是一个又一个真实的英灵之躯,他们会流血,会受伤,但在伊斯坎达尔宝具范围的笼罩下,他们的伤痛被化解,只会不断的不知疲倦的冲锋和战斗,直至自己或敌人死亡为止。3XzJp2

  只可惜,伊斯坎达尔的宝具,哪怕是调整到最大的出力,也没办法让他身后的那些有名有姓的将领们拥有自己的宝具,如果伊斯坎达尔的御主是夜光,他还能尝试着利用大源供魔,挑战一下这种可能性,但遗憾的是,韦伯这辈子都没办法达到如此的魔力量了。3XzJp2

  【以令咒之名,所罗门,展现你宝具的力量。】3XzJp2

  没有丝毫的犹豫,在韦伯那边开启令咒供魔的同时,夜光直接利用伪臣之书,将原本属于言峰绮礼的三道令咒,一次性全部用空去给所罗门供魔。3XzJp2

  倒不是夜光过于大方,当然,也有一部分这种原因,最重要的还是因为,所罗门的宝具实在是过于惊人,单纯的需要的魔力量太大,必须要三道令咒的持续供魔,才能够完整的开启,达成最终的宝具效果。3XzJp2

  得到来自于夜光的命令与供魔之后,所罗门没有丝毫的犹豫,一把将漂浮在身边的小瓶子抓在手里,大拇指在瓶子的底部一抹,那里是她曾经设下的封印。3XzJp2

  魔力涌动,鲜血从她的手指中渗出,浸染了瓶口,下一秒,那仿佛装满了璀璨星空的玻璃瓶上布满了裂痕,而后炸裂成无数的碎屑破片,飘散在空中。3XzJp2

  绯想的粒子已然溶解,在这片本就不属于现实世界的夹缝里,非现实粒子的浓度也随之上升,这才是所罗门宝具解放的基点。3XzJp2

  “שער פתוח!(大门啊,打开吧!)”3XzJp2

  所罗门双手上所有的戒指,也在一瞬间崩坏,化作黑色的烟幕,与那些如同星光般闪烁飘落的光点混合,迅速升上高空。3XzJp2

  烟幕如同拥有重量一般,违反了规则,迅速向下蔓延,从虚无缥缈不可触碰的气体,转变为了可以被观测和触碰的固体。3XzJp2

  不过两三秒钟,一道黑色的大门便出现在了空中,而后,开始逐渐变得厚重,花纹快速的涌现,那是古希伯来文与地狱的通用语的交织产物,那扇大门上刻画着的,是一幅又一幅充满着象征意义的图画。3XzJp2

  但无一例外,都是充满了亵渎与毁灭的图景。3XzJp2

  “יש דבר קיים,אתה חייב להיות.דברים חייבים להיעשות מאוחר יותר(已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。)”3XzJp2

  像是做出了最后的宣告一般,所罗门叹息着,挥动着双手。3XzJp2

  当神明故去,被神和正确支配的所罗门王,回首一生,突然发觉,自己竟然成了神明的奴隶,正确的奴隶,这是多么无聊的事情啊。3XzJp2

  虚无和空虚包围着她,让她感觉到无比的不快,既然如此,那还不如就真的让那个高高在上的神明看一看,这世界的凡人,有什么样的伟力好了。3XzJp2

  神明被抛弃,恶魔被奴役,在如此伟力之下,人神颠倒,现在,谁,才是凡人了?3XzJp2

  “אין דבר חדש מתחת לאור השמש.(日光之下并无新事)”3XzJp2

  这就是所罗门的感慨,也是对她生前所做的一切的概括,后世人觉得,这是所罗门王在抛弃了神明之后所做出来的忏悔和反思,也有人认为,这是他虚无主义的象征,认为没有了神明,就没有了一切。3XzJp2

  但是他们不知道的是,这一切的话语,不过是所罗门在摆脱了神明的束缚,亲手带着那群被人们避之不及的恶魔打上高阶天堂之后,面对跌落神坛的神明,曾经高高在上,想要审判一切的神明,坐在对方曾经的宝座上时,发出的一句感慨罢了。3XzJp2

  那时候,神明底下自己高贵的头颅,质问着所罗门,为什么要这么做,以及诚恳的祈求她,希望得到她的原谅,饶恕自己的性命时,她的回答只有这几个字。3XzJp2

  已经出现过的事情,必然会再次出现。3XzJp2

  已经做过的事情,必然会被再次做出。3XzJp2

  作为曾经高高在上的神明,利用所谓的正义,奴役人类的存在,如果被放回去,等到自己死去之后,他们不还是会继续奴役人类吗?既然已经做过这些事情了,那么以后就势必还会再做一次,想要杜绝这一切的最好办法,就是永绝后患。3XzJp2

  只要没有神明存在,就不会有神明奴役人类的事情发生了。3XzJp2

  所罗门能管得,只有无信者,至于那些还觉得自己的一切都是神明赐予的蠢货,就没有必要再去拯救他们了。3XzJp2

  这,就是眼前这个少女,所经历过的一切伟业。3XzJp2

  这个宝具,正是她过去那场战争的演化。3XzJp2

  地狱被强制性的整合在一起,除了神界以外的所有世界,任何一个能够战斗的存在,都被所罗门强制性的捆在一起送进了战场。3XzJp2

  哪怕只是充当炮灰,也要拼尽全力的去送死。3XzJp2

  在那场战斗之后,整个地狱都被征战一空,获得胜利的一方甚至还没来得及庆祝,就被所罗门狠狠地关进了瓶子和戒指里,永远的奴役起来。3XzJp2

  属于神话的时代,在所罗门的手中终结了,被她亲手终结了。3XzJp2

  现在,当初设下的封印被她亲手打破,虽然只是暂时的打破,却依旧能够让那些被压抑了许久的恶魔们,好好地肆意放纵一番了。3XzJp2

  “אלוהים ושל השטן(神与恶魔的终末)”3XzJp2



  嘛,也不知道猫能不能正确的显示啊,这玩意有认识的吧?不是阿拉伯语嗷,阿拉伯语的文字要更加的带一点弯钩啥的,这是希伯来文

本章结束