如图，可能看过这个帖子的万华镜的人只有三十几万，因为据说是分p计播放，而这有十来p3XzJqU
如题，求长篇耐看的小说。实在是找不到什么好小说看了...3XzJqU
如题.. .我也终于是[荣耀元老]了。 不容易啊...3XzJqU
一只可是又发现最便宜的都有一百多块，快递又太慢...想当初在小卖部买包五角麻辣都比较小心的用...这种犹豫实在让我煎熬()3XzJqU
有没有一些好看的虐主流，黑暗流的小说呢?本人其实想看现实中带着不现实的小说。3XzJqU
各位谁知道一些老作者吗?如题，找不到甚么好看的小说了，求教求教（3XzJqU
(第一次系统的辩证法:创世螺旋辩证法，康米辩证法的来源)3XzJqU
哲学家黑格尔希望找到世界的真理。现有的一切哲学，都不太能使他满意了。每一个的哲学家都声称自己掌握了绝对的真理，但是，每一个人的体系最后都被找出漏洞，从而被无情的推翻。3XzJqU
用黑格尔自己的话说:哲学这条路上充满了死人的骸骨。3XzJqU
黑格尔决心打破这个僵局。他所信仰的上帝的光辉，给予他神启。他相信，这是神圣的理给予他的任务。因此，既便这个工作充满了困.难，但他仍然抱有极大的热忱与兴奋，去进行这一项哲学再造工作。3XzJqU
于是，他第一次面临的困境是:找到世界的起源，为他的哲学体系找到逻辑开端。该用什么当开端好呢?这个开端不能是一个感性的物质，因为无法解释物质如何过渡到思想。(当时确实如此)。这个开端也不能有任何的内容。因为一旦有了内容，它就要和其他事物发生关系，就有了前提。有了前提，便不能当作世界的起源。黑格尔心想。3XzJqU
那么找一个最抽象的东西如何?比如:巴门德尼的:有。纯有。这个东西，确实是不需要前提的!正因为它是单纯的，最抽象的，只与自己相同，与别的东西不是不同，而是没有关系!3XzJqU
黑格尔有些兴奋，巴门德尼的纯有。这个就可以作为哲学的开端了。这个，就是世界的起源了。3XzJqU
有了第一次尝试，黑格尔便继续开始演算。纯...没有任何内容，那么...有， 也就是...无。东方的体系，在佛教和道家中，确实是3XzJqU
无是这样的没有内容的东西，与自己同一，而与他物没有关系...这...不就回到了有吗?3XzJqU
尽管说什么都没有，可是...又有一个这样什么都没有的东西。3XzJqU
矛盾。矛盾!它们中的每一个，都在自己反对自己。都在不停地在向对方过渡3XzJqU
因此，它们每一个都是不完满的...都不能够说是真理。3XzJqU
那么...什么才是真理呢?黑格尔对此断言:既然每一个都在向对方过渡，每一个都是缺漏,那么，这种过渡本身，就是真理!3XzJqU
变就是有和无的矛盾的解决!有，成为从无到有的发生。无，成为从有到无的消灭!3XzJqU
在无中能保持其自身的有，这就是变。从纯有到纯无，再到有与无的统一...3XzJqU
如图。忽略各种次要因素，播放总量下降，评论数却增长了一倍。可能是车万爱好人足足加了一倍?顺便送一张蕾米莉亚3XzJqU
有什么精彩的车万作品吗?有些已经品鉴过了,但还想了解更多3XzJqU
很明显的，裤袜具有放大性玉的力量。因为它具有放大性玉的力量，很自然的得到了男性与女性的喜爱。男性与女性就像两面相互反映的镜子，一方只有反映了另一方，才能通过另一方反映自已。在牵涉到性玉上，满足对方会转化为满足自己。并且满足对方是为了满足自己而存在。外在依存并且内在渗透。3XzJqU
裤袜，就是这样的双向放大器。男性是承受者，女性是发出者。3XzJqU
但是，这里出现了一个问题，因为这个器物的放大能力很强，所以，在双重方面上，加强了双方的依赖性。男性喜欢裤袜腿，女性更喜欢穿裤袜。并且，造成了互为因果的螺旋。一定程度上，两者相互促进。3XzJqU
这样，男女之间的吸引就不得不越来越以裤袜为媒介。3XzJqU
并且，把性价值很大程度.上转移到了物品上，衡量:女性时就容易，用物的，裤袜的，来衡量，造成了性玉的扭曲。3XzJqU
如题有这样一部动画， 说是一个神往下界投入了一个“球”，这个球名字好像叫“白”，是白头发的，还有变身能力。这个动画的名字是?3XzJqU
第一是是通过加速到一定程度达到的静止。第二是操纵时间的概念，达到的静止。这其实是两种对于世界的看法:3XzJqU
第一种，是在时空不可分割的前提下，通过加速看得到的物质达到的静止。属于是唯物辩证。3XzJqU
第二种，割开了时间和空间。甚至假设真的存在一个时间的“概念”，通过操纵这种概念来操纵时间，而不是把它当作人来理解世界，把握世界的一个想象出来的思维模型。属于是唯心，并且形而上学。3XzJqU
(1)在没引起事物的质的变化时，度自己是有质的。3XzJqU
比如:一两，是两。二两，却变成了斤。(2) 各事物接受外物影响的能力各异。比如，不同的东西有不同的比热容。超越了这个数值，就是他物。3XzJqU
(3) 阴阳合一。比如: s=1 / 2at^2。在这里，时间和空间互相不同，却又互为对方。这样，度就实在了。3XzJqU
但是，又存在独立的度。化学反应中，两成份的度是各自独立的，可是，反应物的质却是由独立两成份的独来定义。3XzJqU
并且，一个质，它自已也会超过自己的度，成为新质。3XzJqU
这样:质→新质→新质的新质→新质的新质的新质……3XzJqU
其实，这些内容可以看作是对《道德经》的再注释(暴论)3XzJqU
量，是质的矛盾冲突的顶点。质变化了，又没有变化;没有变化，可又变化了。这样不断的冲突之下，反而把质也排掉了。变成了夹在两个不同的质的中间的规定。3XzJqU
量，首先是没有得到限制的，纯粹的量。比如:时间，空间。无限可合,无限可分。但是，正如绝对的运动是相对静止一样，量也是有限制的。3XzJqU
3x5，在这里，3是多，5是1, 5是单位。而5x3，5是多，3是1, 3是单位。3XzJqU
所以数，比如9。它既是多，又是一。既是一个总计，又是一个单位。3XzJqU
我说:第9。第9，它只是9个1中第9个次序,是一个单位，是一个1。但它又内在的包含了包括它自己的所有9个单位。3XzJqU
比如说:一个东西有9千克。这9千克的任意一个千克互换位置，仍然不影响它是9千克。可是，9千克就是9千克重。这个9可不能和以前的数字互换位置。3XzJqU
所以，这就是阴阳合一。9既是9个，也是第9。两个东西就是一个东西。最后一个单位限制了整个量。3XzJqU
但是，限制会被突破，一切都是变。9会变成10，10会变成11...3XzJqU
比例。比如:1/3。1/3=2/6=3/9=..= 0.3333333，3XzJqU
这才是真的无限。0.3333... 看似是无限的表述，可遗漏了什么东西在外面。而1 / 3是有限的表述，却内在包含了0.33333...3XzJqU
因为，量是多个一的统一，所以，量是1。不管是1还是2还是3,都是1。1个与自己同一的量。3XzJqU
可是，比例把1表述为1 / 3。只要一项出现变化，整个比例关系就会改变。3XzJqU
我们总是需要用我们的常识认识来解释，认识这个世界。但是，我们在用逻辑论证事物时,事实上，没有穷尽真相。为什么呢?因为，我们用来论证事物的论据，又是有论据的。这样论据推论据，会推到无穷无尽...3XzJqU
所以，需要找出一个绝对存在的开端。它不需要任何东西来证明，但它又可以证明出其他一切东西。并且，在证明其他东西时，又进一步的证明了自己。这样，自己证明自己，自己发展自己，相生相克，形成万物的圆环之理。所以，开始为:3XzJqU
因为不需要任何东西证明，所以是在一切东西前面的。因此，它不具有任何东西的内容，又是因为它不具有任何东西的内容，所以，它就是纯粹的无。3XzJqU
无。纯粹的无。但是，这是一种自相矛盾的东西。因为纯粹的无本身，就是“有”一种纯粹的“无”了。3XzJqU
有直接消失在无里面，无直接消失在有里面，一方直接消失于另一方之中的运动。3XzJqU
所以，变，是绝对的运动。而真正绝对的运动，却是相对的静止。3XzJqU
相对静止，就是某物。某物是有质的。然而，某物又是一个变，一个相对静止。某物最终会自身否定，成为具有不同质的他物。3XzJqU
所以，某物。某物的他物。他物的他物。他物的他物的他物……3XzJqU
但是，这是假的。任何东西都是有限的。当某物变化成他物时，但又没变化成他物。在质的限度内的变化，质的差别被保留了，但又被抛弃了。达到了阴阳合一。3XzJqU
但是，又是不变的，因为是在同一个质界限内的变化，所以，又是一。3XzJqU
本人继续之前的创作，来描写一下叔叔的有趣日常(暴论)3XzJqU
现实生活有其规律性。太阳升起又降落，月亮亏缺而又盈满，季节变更而又复归。人们用劳动来换取自由的时间，又必须支出一定量的时间来为自身而劳动。一切事物，都受着特定的，总的规律所框定，不以个人的意志为所转移。但是，有规律的总的框定规律，并不排斥一些特别的，不一般的事实，甚至，由于这特殊的，喜人的变化，连带着整个世界看.上去都变得奇怪而又令人兴奋了...3XzJqU
持股最多的，睿站管理的主心骨，陈睿，莫名其妙地消失了。对于睿站的高层与员工们来说，这绝对是一件值得恐慌的事。先不管睿总突然消失后留下了多大的麻烦，光凭这一事件本身，就是相当恶劣的了。3XzJqU
这一事件有很大的不确定。凶手是谁?凶手又有怎样的作案手法?凶手的目的和动机又是什么?官方已经对睿总的家里进行过很仔细的搜查。结果，却只得到了一些解释得比较牵强的思路。3XzJqU
按理来说，这应该是团伙作案。因为要在短时间内把体型比较肥胖的睿总制服并运走，并且要应付各种限制，起码得有3个成年男子。可就算是团伙作案，3个成年男子还是比较牵强。3XzJqU
睿总住的楼层比较高，只有3个成年男子，要在短时间内把睿总转运走，难度比较大，3个人都必须拥有比较强健的体魄:电梯里没有查到监控录像，所以凶手必定是走楼梯。但很明显，3个人都是强健体魄，对绑匪的要求相当高。3XzJqU
再考察凶手的作案动机，睿总的家里的确有相对于一般家庭来说比较多的财产损失。各种银行卡失踪了，一些较珍贵的，轻便的古董字画消失了，一部分现金也失踪了，更令人感到意外的是，一些不太值钱的，甚至于毫无价值的物件也被带走，比如说牙刷，牙膏,甚至于衣服。3XzJqU
不仅有睿总的衣服，甚至有睿总老婆的衣服。凶手拿这些东西干什么?伪装?又或者是自己用?这些可能不是没有，但太过于牵强。但如果是为财的话，凶手把睿总绑走，可能会对亲属方进一步要狭，倒可能有进一步追查的.机会。3XzJqU
那有没有可能是睿总自己自导自演?这个完全是被否认了的。其一，动机不足。根据睿总的夫人和同事，甚至于过于的一些朋友和同事来看，睿总没有做这种事的必要。其二，如果光依照睿总个人的力量，睿总个人辨识度高，如果不加隐藏，不可能完全没有人意识.到。但如果隐藏了，那就是在另一种方面上的显眼，也不可能没有人注意到。3XzJqU
..一切都显得那么地扑朔迷离。但对于事不相关的人，都只是一场好戏，真正勉强算得上为睿总的个人安危着想的人，估计一只手都能数得过来。3XzJqU
某地的一处街道上。有一位少女，相对于其他的路人，气质上显得更为得特殊。她有着一头及腰的乌黑的头发，娇小而又嫩白的皮,肤，精致而又娇好的脸庞。在这一方面， 仿佛是把"东方的美"这一概念给发挥到了极致。不禁令人联想到竹取物语当中的辉夜姬。3XzJqU
她的穿着却有一种另外的特质。居家穿用的女式休闲上衣，裙子却是装饰有花边蕾丝的西方淑女感。黑色的尼龙丝袜却是与少女这一概念所比较冲突的，倒是有了成熟的淑女的那一种特质。这矛盾的搭配，让人感觉这是一位不会打扮自己的女性。3XzJqU
这就是睿总了。她身上的衣服，当然是她老婆的衣服。身体发生了这种剧烈的变化之后,她不可能留在自己家的。这种突变,任何人,任何对象都不会接受的。包括她自己。她要想办法逃出去，但她自己的衣服变得不合身。去翻老婆的衣服，却没有发现几套裤装。3XzJqU
无奈,只能忍着强烈的羞耻心与变态感，穿上了自己从未穿过的裙子与丝袜。来不及挑选，只能随意选几身胡乱套上了。她的一切身份都废掉了。她是打的黑车，任何需要用身份的交通方式，她都不敢去用。3XzJqU
现在，她逃离了住所，通过黑车来到了外地。她现在除了自身那好看的皮囊与背包里的一些财物外，一无所有。3XzJqU
如此帅气的我，难道不令我感到帅气吗? !(暴论)3XzJqU
一，它挣的是年龄小的人的钱，社会对年龄小的人确实是格外关注。3XzJqU
二，年龄小的人，首先知识量不够，阅历不够，并且性格也不够沉稳，更容易被煽动,轻易下判断3XzJqU
三，纸片人动漫里确实有涩琴的，有些东西,影响力不大还好，影响力大了，是要受限制.的。这不能怪定规矩的人。实在是整个大群体不适合这种文化，它本质上就是一个小众的东西，就以我的个人看法，举报不举报，可能只是个催化剂，就算没有人举报，那也会因为其他原因被限制。3XzJqU
我一生都在干的事情，就是碰到了自己的需求，然后尽可能的去满足它。总而言之，无论是什么形式的，需求都被消灭了。消灭了需求，就好受;消灭不了需求，就痛苦。3XzJqU
只要活着，需求就是源源不断的。但总有无法满足的需求。无法消灭的需求。3XzJqU
我自认为，人活着的意义，就是在某一天，在自己的认知范围内，能心满意足的去死。3XzJqU
我们所喜欢的虚拟人物形象，究竟是人，还是物?以我个人的看法来说，就算有时候，我们不经意间把对人的情感投射到了虚拟人物上，但究竟其本身，虚拟的人物，应该是物，而不是人。3XzJqU
一定程度上，把感情投射到虚拟人物形象上， 应该是可以缓解空虚的。 但是，其本质，仍然应该是物...3XzJqU
那么，虚拟人物就应该具有物的特性。物是没有意识的。在面对物的问题时，尤其是人为构造的物的问题时，更应当，要看到构造这种物的人。3XzJqU
让人寄托情感的虚拟角色，其本质不是人，而是一种情感与想象的集合体。是一种人为缔造的东西。它的产生,是为产出它的人所服务的。不管是情感上的,还是物质利益上的。3XzJqU
物可以有所有权，也可以没有。倘若物的产出者是一个在本质上，物质利益.上的团体，那么，对它的物的喜欢，应该要清醒。应该要保持一个限度。毕竟，产出者这时并不是为投射自身对于人的情感，而是要借以这种幻觉的投射体，从作为投射情感的人身上，来获取利益的。幻觉终究是现实的辅料。3XzJqU
幻觉是要为人服务的。当物本身的形式反到伤害到人时，是不是陷入到一种头足倒置的谬误里了呢?3XzJqU
其实网络论坛很多人看似在进道理，实际.上是在诡辩和狡辩。究竟是什么造成了这种情况,别的都搞不清，只是人人都爱争斗是真的。其实某些经常谈论的东西的对错，很难真正找出，或者说是找全，它坏，或者有利在哪里。因为某些大东西，它本身的情况，是有人隐瞒的。并且还有人发假消息，混淆视听。3XzJqU
既然如此，那么斗争的两方的人的看法，都一定程度上存在缺陷。你也说服不了我，我也说服不了你，最后只有党同伐异。甚至这些人都不是抱着讨论出真结果的想法来交流的，而是要"消灭"对方。3XzJqU
情况错综复杂。今天的情况，摇身一变,在他人的口中又是新的一番好情况了。3XzJqU
但是，有一个东西是没有变的。那就是人们意见上的分歧。一群人一直在党同伐异，似乎并没有一方力量完全胜过另一方力量的际象。那如何判断这双方力量的来源?或者说争斗本身的力量来自于谁?哪一方受益最大?似乎只有这一点，才能看出它的想隐藏的东西。3XzJqU
还存在什么好的娱乐网站吗?怕是已经没有了罢()各种条件上都不允许，天下乌鸦一般黑。3XzJqU
老板要挣钱，但娱乐业只要不闹大，就都是屁事。我们还是锻炼好在夹缝中躲闪的身法好。3XzJqU
我对于车万妖怪的了解。因我对于车万，还没有彻底深入的了解通透，所以可能存在错乱，或者是暴论就先讲八云油咖喱。3XzJqU
在日本字里"缘"的读音也是油咖喱。缘，大致可理解为:连结，相遇，缘分的意思。姓氏八云，"yakumo"， 则是来源于日籍爱尔兰裔怪谈作家，拉夫卡迪奥，赫恩。赫恩后改名小泉八云，专门写日本怪谈文化。3XzJqU
她的一款衣服上，是八卦中的一卦，(截图)上兑下坤。兑表水，坤表土，水下到土里，就萃取成了一个湖。所以，这是萃卦，表人才的收集，众人的团结。(所以Van想象 总是收拢一些"人才")3XzJqU
另一款衣服就是紫色洛可可式长群。洛可可在文艺复兴的欧洲人眼里，其实是相当的中国风。大概是欧洲人对中国文化的魔化理解...3XzJqU
连结，缘，中西两种矛盾的东西统一在了她的穿着上，还有她的能力，境界。3XzJqU
境界...其实就是扭转了事物与其对立面的分界线。讲的就是操纵"对立统一"的能力...正是太极阴阳之说。3XzJqU
八云紫是一个阴阳人。 (操纵境界的能力不是阴阳吗?)3XzJqU
现在该去哪里看网文?如题... 现状有点不妙啊...3XzJqU
伫倚楼台风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。3XzJqU
欲修禅心仙佛列，终日自欺，不敌资本累。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。3XzJqU
只有一两万字的新书，就算有点意思，会不会也容易从书架上被删去呢?3XzJqU
刚刚我自己写的小说，更新了一章。唉，不知不觉地，本人也逐渐扭曲了啊3XzJqU
各位有兴趣的，可以看看标题，我自我感觉还是挺震惊的3XzJqU
2021-12-03 /《转生为坏女人后， 我成了我的仇3XzJqU
这书对我的吸引程度...概括起来，就是...我忍不住用两天看完五十万字3XzJqU
希望作者一定要写完，还要写长一点!最起码来个几百万字!这样，我才能享受得更久3XzJqU
2021-07-30 /《青梅竹马变成异形后在我体内产3XzJqU
看了一部分，我的感觉就是...作者很敢想，设定很邪恶，态程度很高。使人Xp错乱...但如果.3XzJqU
咳咳,我下面要说的话可能有些微妙，但绝无黑书的意思。 一般的变百文或变嫁文虽然是满足了一部分变态欲,但依旧是仅存于主角的身上。还不是很奇怪，但是作者这是创造了一个集体变身社会，感觉邪恶程度成指数倍增加。变身成了社会的重要组成成份，得到了社会上的广泛认同，并且某种意义上3XzJqU
如果一个人接受了一种很变态的行为， 那就是获得了一种很大的快乐3XzJqU
素的感官复杂起来...激秦组成了人格，但也可以扭曲人格。这或许就是本书对我的启示之一吧!还有强制变性这一点应该很抖M...隐藏的Xp实在是太多3XzJqU
2020-07-15 /《毁灭幻想乡后的我又回到了幻想3XzJqU
我觉得这本书很好看，很有意思。为什么呢?因为在我看来，本书把东方的元素写出了一种新的，比较独特的花样。3XzJqU
如果把所有有带有较多东方元素的(这里还是不称同人，因为在这里同人这个词也很金贵了)作品，比如只写幻想乡的小说，或是无限流综漫中带幻想乡的小说，或者是东方改编音乐，又或者是东方的手书，又或者是一些改编的弹幕游戏，格斗游戏，网络页游，和一些鬼畜恶搞视频都看作是东方系列的话，那么zun的创作，在这偌大一个系列，这个圈子里，在内容的广度上只占很小的一部分。3XzJqU
重点是广度。如果只靠zun的那么一点作品，你们觉得东方的圈子会有现在这个规模吗?如果没有大量爱好者的对原作设定，内容改编，进行多次创作，那恐怕东方系列就是被留在上个世纪的时代的眼泪了。说一些很难听的，再去问一些人:"你知道东方project吗? "他/她回答:"什么东西?听都没听说过。3XzJqU
"你又说:"哦， 你不知道啊，很正常。因为这个东西是在上个世纪出的，说不定年龄比你还大呢。"说到这里，你有些感慨，有点自豪，同时又带一点遗憾。东方有味的弹幕游戏和奇妙的设定和剧情，再加上一些虽然奇怪但又很带感的音乐，在那个娱乐单一的年代，东方游戏占据你大多的闲余时间，几乎是;你的最爱之一了。出于对爱好的怀念，你想把这个系列推荐给你的后辈。3XzJqU
兴，但因为是熟人，不好发作，半推半就地让你在他的电脑上下载了最正宗，也是最开始的，几乎没有半点改动的纯一设正作，东方红魔乡。花了好半天时间，终于下载完成了。他/她把手机.上正播放的动画暂停，不耐烦的玩你推荐的游戏。你殷勤地向后辈介绍玩法，后辈随便扭几下后，说:"这不就是打飞机游戏吗?诺基亚上常有的那些东西。有什么好玩的? "3XzJqU
"不不不，不一样。你看看这些光球，多么地炫丽啊!再听听这些带感的音乐，难道不是一种美的享受吗?"后辈:"不就是一些光球吗， 花里胡哨的。谁没有见过。3XzJqU
画风弱智，画质渣，都老掉牙的东西了，怎么还拿出来秀。3XzJqU
“你反驳:"不是这样的，你看看这个吸血鬼，和你正在看的那部动画中的角色，她们的经历不是有些像吗?”这时后辈大怒:"你给我下载这个东西，我不评价。但你敢把它与我老婆比较，这就不行了。你就是把这个东西和别的比都行，就是不能比我老婆。3XzJqU
这是什么吸血鬼?画的丑得要死，我老婆有这么丑吗?我告诉你!就是对我老婆的不尊重!并且是对我看的这部动画的原作者的不尊重! (省略一万字)你反 驳:"我不就是比较一下吗? 她们是有些像啊!再说，zun有得罪你吗?你凭什么骂他垃圾? ! "后辈冷笑:"怎么没有!我老婆纯洁善良，帮助人类，怎么可能和你讲的那什么妖怪一样吃人呢?你怎么敢说她们像! "3XzJqU
如果没有二次的改编，东方的现状，就大概如同上文吧。3XzJqU
转回话题，所以，虽然一开始的源头是zun制， 但是，就东方系列来说，追求什么设定的绝对正统性，根本就是瞎说。东方的吸引力，就在于二次的创作。3XzJqU
多元是主题。有正面的二次创作，自然就有负面的。就算是把幻想乡众妖怪全写得穷凶极恶，那又怎么样?嗯?什么不尊重原著，沾污形象，歪曲设定，那只是娇情的借口而已。3XzJqU
怎么就没看见你对那些幻想乡本子大喷特喷?况且本书把东方元素写出了一个新角度，逻辑合理，距离一设也不很远，各角色形象大致不变，剧情很优秀啊。3XzJqU
这样一来，东方系列中也有了的黑暗反抗向作品了，又拓宽了系列容量。所以，期待本书完结至百万字。3XzJqU
2020-03-12 /《毁灭幻想乡后的我又回到了幻想3XzJqU
从客观上评价这部作品，它的内容引发了各路读者的激烈讨论。有好有歹，褒贬不一。这可是极为罕见的情况!说它好的因为它站在了真实的角度，没有龙傲天，没有无脑后宫，没有玛丽苏,主角没有所谓高贵血统。(一些幻想乡同人作品经常性把主角设置成八云一家的亲密关系者，或是风见幽香关系人，总之有各种金大腿，有玛丽苏倾向)3XzJqU
而这里的主角，样貌普通，不是什么美貌无双，也不是什么超级学霸，更没有一些古怪的兴趣爱好，更不是孤儿，妹妹也很正常，不像是日本动画似的吸引眼球的妹妹设定，而是最普遍的真实妹妹，并非媚宅设定。3XzJqU
从穿越前的主角来看，他的身上没有与任何普通人相违返的地方,形象更是贴近读者。就算是穿越后，也没有所谓的无敌设定，更加拉近其与读者自身的距离。3XzJqU
他不是一般的为小说而设定的主角，他更像是宅男影子的具现。3XzJqU
获得力量后，接下来的行动也是站在了现实的三观之上。3XzJqU
不是由小说所构建的特殊三观，也不是无脑臆想的三观。3XzJqU
他仍然拥有现实人的，符合绝大多数人观念的相对普通平凡的正常举动。3XzJqU
他是一个拥有力量的普通人，而不是为了满足意淫的刻意小说主角。3XzJqU
意淫的，无敌的，后宫的，耍宝的，满足变态欲的变身的，获得大量互动的类玛丽苏的幻想乡文章，都只能在一定程度上给予读者以快感,看得多，也会使读者自身产生一种轻微排斥，或是一种不可实现的，带着反感的羡慕。幻想乡内的妖怪是多么强大，多么美丽，多么可爱，真是令人艳羡。作为她们的粉丝，多么想和他们对话!所以有了大量的东方同人小说。但是，同人小说中的主角的行动，思想与待遇，并不符合代入自已的读者的现实的行动与三观。就算能获得快感，也并不能引起与读者内心深层次的共鸣。3XzJqU
如果自身真穿越，被玩弄尊严，我认为所有读者都会发疯。3XzJqU
主角的行动，事实就是普通人内心最真实情感的绽放!不仅如此，主角的行动更包含了一种现实至极却又易被勿略的本能:非我族类，其心必异。3XzJqU
从屏幕内看妖怪还好,当一群拥有和人思维类似，却有着你所不能有的高级美妙的伟大力量，还拥有你喜爱到想占有却又不可触碰的美貌的生命体出现在面前，并还要屈居于她们之下，被她们轻视，甚至要低声下气请求她们庇护，当狗一样，我们又会作何感想?就算没有迫害，也一样分忿忿不平。3XzJqU
人的命运，只能由个人个体决定，不需要一切拥有伟力的拥有类人意识的个体决定。妖怪与神明，只配成为虚拟。3XzJqU
人不该成为玩物，成为最底层。打烂这些傲慢至极的，不把人尊严放在眼里的牛鬼蛇神，是人类心中极为真实的反应。3XzJqU
所以以真实的人眼光去看，这剧情就是人们内心的真实写照。3XzJqU
而骂作者的，则是认为作者污染了他(她)心中的圣地，不该如此揭露丑恶。但是,这种剧情的发展，并没有找到一丁点刻意抹黑原作角色的设定。3XzJqU
如果以ZUN的设定加上现实穿越者，这样的剧情是很可能发生的。3XzJqU
当然，这仅仅是娱乐，想维护心中圣地也无可厚非，但不管怎样，这部作品都引发了数量庞大，态度截然相反的激烈讨论。3XzJqU
本身就可以说明剧情的震撼与强大的吸引力，无论如何都不能否定剧情本身的优秀。3XzJqU
这本书的确是文抄公小说中的典范，代表作者是脑洞十分清奇，但是书中的女主角，要素过多,女主角太过完美，知情太阔，浮夸有点令人不敢相信，绝对是玛丽苏，这玛丽苏舒不太自然，实中不可能发生这样的事情，你知道某些内容写的太过牵强，但是确实是有吸引人的有趣地方，总体来说这个说出来说你说你说你还是比较多，一个轻小说作家，那个如此强大的力量，并且还坚持多种娱乐功能，怕不是会跑干了吧?3XzJqU
所以如此，内心的文朝小说实在是不太好驾驭，虽然变身小时文章小说各种要辅助的在一起，没有强大的驾驭能力以及完美的剧情，钩中鱼化开学去只.会令人觉得一起尴尬，尽管来说缺点还是有不少，但是的确能够让典范代表什么西流派的开山之作，接下来为了给这篇作文献上我的内心想法，我决定读一首诗，3XzJqU
写一首诗来表达我内心的滔滔不绝的感觉，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐粒粒皆辛苦?请你四年春滕子京谪守巴陵郡，明年政通人和飞信乃重修唐贤今人诗赋与其上著作集3XzJqU
08-01.更年期黎博利少女不会梦见哥伦比亚大...3XzJqU
其实变身什么的也就想想罢，真的变身怕不是都要叶公好龙了(3XzJqU
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