因为处于没精力码字和码不动的双重DBuff状态，于是买了几本书回来。《古事记》、人教版的《日本史》、张宏杰的《简读日本》、小泉八云的《怪谈》、科幻世界译文版的2022年第八期（因为这期里面有个《狐女》，一个美国人写的平安时代日式怪谈，或者说奇幻故事）。3ZLWY
前几本历史类，是想多角度的弥补下相关时代历史知识。当初也就稍微翻了下井上清的《日本历史》，看了点儿HNK的记录片类就下笔，如今基本都被掏空了。而且，现在发觉前文里面，还是有很多疏漏，不过懒得改了，毕竟在演义类故事里死磕历史是不是搞错了什么……3ZLWY
后面两本小说类，则是想找点儿感觉，试图找点新的内容和新的故事叙述方式。毕竟目前黔驴技穷矣，笑。3ZLWY
买的书大半都没读，恩，也就翻了翻序章，简略的读了部分的程度。翻了《简读》的序后，发觉这又是个和井上清那本类似，主打卖自家观点的，就稍停了，转头专读人教的历史教材，把头两章看完，算是又补了点古代名词，以后说不得可以用上。至于《古事记》，恩，刚翻到到须左斩蛇。3ZLWY
后两本小说，《怪谈》稍微有些让人失望，几乎和《长脖子女人》和《远野物语》差不多，甚至有不少类似的故事，莫名有种嚼甘蔗渣的感觉。至于《狐女》，恩，翻开目录，看到狐女后面带着的“（上）”，瞬间没了动力。说来有趣，《怪谈》的作者，也不是日本人，而是一个希腊人，后面“归化”作了日籍。3ZLWY
肯定有人会说，为什么不去看看日本本土作者写的怪谈小说，比如梦枕貘《阴阳师》什么的。不是味道更正宗吗？3ZLWY
答，因为日式怪谈小说，对笔者来说，也是外国人写非本国的奇幻故事，自然要去找其他外国人写的日式怪谈来找感觉，这样才比较合理，笑。3ZLWY
好了，不开玩笑了。前面扯这么多，只是因为写这篇随记，其实是读了译文版里面的一篇《制造历史》，然后有所感慨，记点儿随笔。3ZLWY
《制造历史》这个故事，基本见到标题，就让人能大概猜到它的内容。故事主要内容也差不多，大略是架空中世纪的一个国家里，一位有野心的君主，为了获得战争借口，召集了大学里的一群学者，试图制造一个新“发现”的“历史废墟”，说明自己国家源头文化曾经如何璀璨，但被毗邻的国家打烂了，以此引发国内舆论，作为战争借口。3ZLWY
当然，如果办好了，他们会是皇家首席学者，如果办不好，无论是泄露，还是被人看出来作假，让他们的君主成为笑话，他们也就不用当学者了。3ZLWY
文中的主角“我”，就是被召集学者中的语言学家，他的任务，是制造古代文字，用当代语言词汇，来反推古代词汇和文法。事情一步一步的开始进行，然而项目进行到一半的时候，这些学者们身边开始出现怪事:他们制造的“历史”，陆续出现在了身边。3ZLWY
语言学家的主角，在酒馆遇见了用他刚“编”出来的古代语言词、语言类似的水手，等他反应过来去找人的时候，却没人说有见过那艘船；艺术史学家，在花卉市场上，买到了一个带花纹的旧铜板，上面印着七分像他刚“造”出来的古代花纹，以为做旧工匠泄露的他，带着国王的秘密卫队查下去却发现，这些铜板来源自盗墓人：邻国作历史交流，大学送来了《国王之书》，他们看到了这本精美的羊皮书上，用一种几百年前灭绝的牡蛎壳磨出来的紫墨水，和一段主角刚编出来的七八分相似文字，内容则是另一位学者编撰的法律条款；最疯狂的是，建筑史学者因为在挖“废墟”的工地被暴雨冲垮，重新在旁边选址开工的时候，挖到一座真正的废墟，和他设计的一模一样的废墟……3ZLWY
主角和其他学者们，被这些东西逼的发疯——他们无法向他们的暴君解释，这些东西是怎么来的，是否是泄密。3ZLWY
在巨大的压力下，主角不小心给情妇说漏了嘴，他情妇给他出了个主意，喝下毒药不久喝下解药，通过表演假死，在医官检查过后，趁人不注意，和她一起远走高飞跑到外国去，走投无路的主角同意了。3ZLWY
然后，在假死的环节，出了问题——他的情妇实际被邻国间谍收买了，她根本没给他准备解药。而他们这些学者编撰的内容出现在身边，实际上是邻国间谍通过渗透学者身边的人做局，最后关头再派兵突袭制造废墟的工地（工地位于边境的交界，是建筑史学者选的地址），把这些东西曝于天下，让他们的国家成为周围国家的公敌。3ZLWY
……主角最后因为人过于胆怯，带了一瓶催吐剂幸免于难，君主在他病床前听了经过，然后独身去邻国道了歉，战争最后没有发生，他们国家也没有成为周围的公敌。3ZLWY
他们建造的废墟被最后邻国归还，然后被他们的君主摧毁了，连同废墟。3ZLWY
主角因为是唯一活下来的学者，成了大学的院长，他时不时会想起自己做过的这件事。他偶尔也会想，为什么他们会挖到一个真正的古城废墟，或许是那些间谍的将计就计？但是现在真相已经永远被掩埋的了。3ZLWY
他笑着说，这个故事，说不定就是他刚编出来，和你这个听故事的人逗乐的。3ZLWY
因为这篇故事的作者，是个历史学家，所以能看到故事里，各个行业方向的学者，如何有理有据的通过当代情况来反推古代。3ZLWY
当然，更让人觉得有趣的，是作者表达的历史观，所有历史都是当代人解读出来的历史。3ZLWY
讲个历史学段子，张居正推行“一条鞭法”的时候，用前几个朝代国家昌盛时候土地制度状况，来例举“一条鞭法”是可行的。而当时张居正是朝堂里面，治史最好的那个。3ZLWY
当某个人在历史领域里面靠前的时候，他说的历史，就是历史，其他人则是谬误。3ZLWY
再回头来看故事，当构建的故事传唱过广的的时候，这个故事就会一定程度的取代了“历史”。3ZLWY
比如在梦枕貘《阴阳师》里，被当成CP的源博雅与晴明，在实际历史线上，晴明刚崭露头角的时候，源博雅已经都入土了。比如，我们津津乐道铁齿铜牙的纪晓岚同和珅斗法，实际上两人年龄差了好几十岁，朝堂上差点都没能碰到头。又比如三国演义里的诸葛，已然是多智近妖……这些我们身边的例子不胜枚举。3ZLWY
大多数的时候，我们会被身边的故事侵染，把社撰的历史当成了真的历史。而《制造历史》里面的学者们，却微妙的社撰出了“真实”。3ZLWY
带着这微妙的心境，合上杂志，封面上的两条封推映入眼帘，第一个是《狐女》，推荐语是：“日本聊斋，美国书写”。当时就是看到这条推荐，才买的。然后，第二条封推，就是这篇《制造历史》，下面写着：“一切历史都是当代史。”3ZLWY
忽然微妙的想起，《XXXholic》动漫开篇那句话：“虽然这世上有许多不可思议之事，但不管多么古怪，多么稀奇的事情，只要没有人在、没有人看见，只要与人无关的话，就只不过是‘现象’。”3ZLWY
山海经里的神怪，世说新语里的奇闻，唐传奇里的志怪，聊斋里的狐妖，日式怪谈里的鬼怪们……说不定，它们还藏在历史的行间，等着被发现，被看见，被记录成新的故事。3ZLWY