这一句用来形容元明天千万个会元来的修行之道发展最是贴切了。f16PJ
最初的仙道，仅是元明天人祖人宗们观摩天地自然，探究周天万象诸般奇异之事之缘由，学法神魔，吞吐元气灵机壮大性命之法所总结的粗浅的吐纳元气之数。f16PJ
但随着后天生灵的繁衍壮大，众生智慧灵情的日益增长，仙道也由浅入深，渐入佳境。f16PJ
如今，元明天内仙道正法百千，每一条都走出过一尊乃至数尊，数十尊道君级的绝世人物，将他们那一脉的道理融会贯通，代表着又一种传承。f16PJ
从由前古蛮荒延绵至今的炼炁，内丹，丹鼎，符箓等正法，再到法坛，斗仙，真形这近古开辟的新法，诸多正法门下，功法不同，道理不同，又是如何统合为一道，合称仙道的呢？f16PJ
炁生万物，一炁创世，如此世界观下的修行者们都可以称之为仙道修士。f16PJ
胎息，炼炁，筑基，紫府，金丹，洞玄，元神！f16PJ5
把握胎息，养成气感，这一步在古时被称为入道关，古今不变。f16PJ
仙道修士自不用提，不论以何种法门入道，修行，他们最终的路都是精气神三宝交融，天地人三才相合，最终融三魂，掌七魄，从见证性命到把握性命，修成一道元神，长生不老。f16PJ
天魂飘渺，是一切因果命数的总和，是形而上者；地魂深藏，是一切精神传承的延续，寄托阴司，潜藏轮回；而命魂，则是天地二魂结合，化为的一点灵光，入住胎儿，演化肉身，承载精神。f16PJ
七魄者，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。f16PJ
由此，三魂七魄，人皆有之，三魂曰性，谓之天成之性，心神之灵，七魄曰命，谓之肉身真精，身家性命。f16PJ
紫府之前，命魂不显，不见性命，指的就是未能掌握七魄，由七魄而见命魂。f16PJ
掌握七魄而见证命魂，见命魂而知性命，再加之元气混同，灵机温养，命魂壮大，炼就阴神。f16PJ
仙道修行，在这里才称得上是登堂入室，可称修士——修道之士。f16PJ
再之后，便是阴神纯化，褪去一点形同鬼物的阴渣残质，成为阳神。f16PJ
但当转修神道时，苏澈恍然发现，原来，三魂七魄混同，精气神交融之外，竟然还有其他的大道！f16PJ
草庐之中，他定神存思，盘膝而坐，运转那一门自己从真经中参悟出来的《中庭内景存神法》。f16PJ
当根本真炁散去，胎息裹挟一点纯粹的先天之性重新出现在空空荡荡的丹田气府之中时，苏澈神思冥冥，以胎息化了那一道真符神敕。f16PJ
黄钟大吕，金石相激，无法形容的妙音回荡心间，恍然间，苏澈看到了前世今生，看到了无数仙神飞天之景，圣佛圆满之光，龙飞凤舞，天花金莲。f16PJ
一扇门，一扇完美无缺，浑然天成的白玉门户出现在了他的识海之中，散发着玄之又玄的道韵。f16PJ
苏澈惊醒，伸手推开了这扇属于自己的“造化天成门”。f16PJ
下一刻，他的心神一震，刚推开仙门见证性命结成的阴神蓦然崩塌。f16PJ
但出奇的，哪怕是自家性命崩塌，苏澈也依然保持着冷静，以一种不一丝感情的漠然注视着自己的的阴神化为了一点混混沌沌，万色迷蒙的灵光，顺着经脉气血流经全身…f16PJ
苏澈只感到自己的每一块血肉，每一个器官都有了自己的“神”。f16PJ
他从未有此时的感觉，他的肉身，成了一片蒙昧洪荒的世界！f16PJ
天地一色，混混沌沌，只有几片朦胧黯淡的景物矗立其中。f16PJ
朦胧清晖笼罩下，一座宏伟天宫坐落于云雾缭绕之中，在它身旁，有日月轮转，风雨雷霆等天象显化。f16PJ
但是因这片世界的狭隘，天象羸弱，那云气攒积起来也不过方寸，电光闪烁，使出吃奶的劲儿也只是扯出了半尺紫青雷电，云腾至雨，也只可怜巴巴的挤出三五道雨线，显得本应辉煌的天宫却显得如此…可笑！f16PJ
不甚广阔的天空下，青赤黄白黑五座巍峨大山矗立，万千水道环绕，共同簇拥着第二座天宫。f16PJ
但如上宫一般，五山不过巴掌大小，万千水道枯竭，故气，衰气累积，死气沉沉。f16PJ
接着在天地之下，六城昏暗，破旧，荒芜一片，在幽幽玄光映照下，又是一座宫殿。f16PJ
“上元天庭，中元绛宫，下元气府，f16PJ2
上元宫存思定神，有面部七神，泥丸九真，乃是元神所在，上元天庭，有日月经天，八景轮转，斩去杂念，去邪存真，可得元神圆满，道心通明。f16PJ
中元宫养炁孕神，通五脏六腑，百脉窍穴，一应元气灵机，皆归其所管，有五岳万水，八景并行，斩去浊气，补益元真，可得真炁圆满，内外充盈。f16PJ
下元宫藏精养神，同四肢百骸，血肉骨节，一应血肉精气，皆于此生养，有百骸百圣，八景变化，斩去邪心，藏精养神，可得元精圆满，真身无垢。”f16PJ
中央之庭，内景演化，百节存神，三宫八景二十四神，皆是他周身内景之演化。f16PJ
再看丹田气府之中，那张真符神敕依然消失不见，只留下了一个空空荡荡，但对现在的他来讲有无比广大的内景世界。f16PJ
这便是真符神敕之功，助力他见证性命，功成紫府，然后改易根基，入得神道门户。f16PJ
以自身《中庭内景存神法》功行圆满，见证性命后，苏澈智慧增长，也在瞬间明白了什么。f16PJ
“我原本就是筑基修士，兼之精神雄壮，扣开紫府只是水到渠成，所以我是青敕正神，而那些无论此前根基多么强大，但还是没有摸到紫府的门槛，所以还是赤敕草头神。”f16PJ
“炼化之后，真符神敕只是一个引子，不能炼化，它就是一件法器，异宝，可以被夺走的。”f16PJ
“所以，仙道是三田蕴养精气神，三宝混同交融结成元神。”f16PJ
“而神道，或者说我选择行走的先天水神之道，是演化身神，圆满世界。”f16PJ
亲身体验了仙神之道，哪怕仅限于底层，苏澈也在瞬间明白了许多道理。f16PJ
“仙道大天，是炁成万象，一炁创世，而神道大天，是万神经天，造化万物…所以仙道可以以虚求实，以炁演化万象，借此成道，神道存神索真，可以由万象化真一，复归先天。”f16PJ2
“但无论仙道神道，它们的道理是大体相通的，可以包容，甚至合二为一…所以，神道可以在元明天扎根，元明天仙道修士可以无障碍无代价转修神道——在紫府之前。”f16PJ
“那么，魔道又是凭什么在元明天立足的呢？”f16PJ3
完成转修后，苏澈念头转动飞快，瞬间推演到了许多之前不了解的事情。f16PJ
须知，仙道昌盛如元明天，仙道九宗之外尚有魔道三圣门，六大教立足，稳稳的扎根大天，千百会元不灭。f16PJ1
但很可惜，苏澈一心向道，不愿意沾染魔道邪法，所以对于魔道的了解知之甚少。f16PJ4
“仙道元神，魔道也有天魔元神，神道神祇，魔道也有本命神魔，听说魔道修士，在心念魂魄上打转，煞气浊气阴气鬼气，死气衰气暮气秽气，种种仙神厌恶的恶气来者不拒。”f16PJ
“他们入门时也是把握胎息，但之后边需要炼化煞气，炮制种种怨气魔念，或是以白骨金石，或是用草木妖丹，血肉精气，炼制一头本命神魔，变化多端，诡异无穷。”f16PJ
在没有具体功法的指引下，凭借着莫大的毅力和“一点点”天赋，苏澈生生推开了魔道门户，明白了了部分魔门道理。f16PJ11
“仙道要求存心定神，道法自然，把握胎息，魔道大概不太讲究，应该多有刺激之法，如果我没错的话，他们的‘筑基’，是在胎息，炼炁，筑基三境，唯有功成紫府，见证性命时才算筑基完成。”f16PJ
“这是，他们的阴神，不，应该说是阴魔，命魂炼化，七魄和合，辅以罡煞之气，人心魔念，追求的大概是与仙道‘静’机相悖的道之动。”f16PJ2
“之后，便是金丹，精气神三宝初步混同交融炼制出一头本命神魔。”f16PJ
“这一步，仙道不假外物，神道只向存世基求，魔道，大概是胃口大开，不论内物外物。”f16PJ
“因为对那时的他们来讲，本命神魔才是真我，肉身只是拖累，是要炼入本命神魔当中的……”f16PJ
念头一旦动起就没有结束，很快，苏澈便沉浸在探寻魔道之迷的“乐趣”中。f16PJ
种种猜想，种种念头，与经藏论证，与自己辩论，不过数刻便已经将其中道理推演到了等同金丹的境界。f16PJ
端的是一日千里，远胜其在仙道的盘桓。f16PJ10
PS:中庭内景，上中下三元宫魔改自《黄庭经》f16PJ2
经藏（本书中）：道经，道藏的总称，只记载玄理，道理，不记录具体功法的各种书籍的总称。f16PJ1