接纳一个来历不明的存在通常来说都是十分鲁莽和不理智的决策。kXoJL
因为他确信就目前的个体意识来说，对方绝无任何的恶意，反倒是处于需要帮助的迷茫里，而且另一方面来说，既然敌人是持有“差别”之理的人类恶，那么展现包容的善或许会带来意想不到的好结果。kXoJL
不过保险起见，他还是为金固施加了些许的限制，以免他在非自主防卫的情况下伤害伊甸人。kXoJL
“现在要头疼的是究竟该如何构筑能够在接下来的灾难中支撑柱的战线了，这回的主要敌对单位不出意外应该就是被‘生物圈杀手’灭绝又被提亚马特重新‘生产’出来的恐龙怨灵。”kXoJL
死于白垩纪末期至生态环境稳定期间的生物再怎么说保守的计算恐怕也能够达到上百亿的数量，再加上兽之概念的强化，那根本就不是现在的文明能够轻易渡过的，搞不好会成为末日。kXoJL
伊甸人的总数量大概在三十万，对于一个长寿又没什么生存压力还基本只居住在一座城市当中的族群来说已经很多了。kXoJL
要知道，原本历史里同年代的整个美索不达米亚地区人口才堪堪到达一百多万。kXoJL
然而其中绝大部分都是负责生产和管理的角龙氏族与各个等同于家族般七杂八杂的小氏族，真正专精战斗的暴龙氏族成员数量可能只有一万左右。kXoJL
用他们去覆盖整个美索不达米亚平原沿海地区都有些不够，而且敌人极大概率持有针对伊甸人的权能。kXoJL
无论是从存活的角度还是使其脱离“宠物”身份的角度都要这么做。kXoJL
贞德·Alter看似唐突的发言却证明了她真的知道亚当的犹豫。kXoJL
至今为止，他的一切行为都是在努力构建出理想的乌托邦。kXoJL
可在部分需要最高效率的场合，就不得不动用一些违背较高道德标准的手段。kXoJL
犹如定时炸弹般的提亚马特苏醒致使原本和平演变的策略无法继续实施，因为站在亚当不想把人命当作数字的立场上，哪怕是从现在就统合了整个美索不达米亚平原去进行准备都会感到仍有不足，更何况是慢吞吞的先花个几百年去传播文化呢。kXoJL
所以贞德·Alter才会像是宽慰般的对亚当说她并不在意。kXoJL
“还不到那么悲观的时候，正好返程的路线离乌鲁克很近。我们可以先去那里姑且试探一下直接提议缔结听从统一调度的同盟是否可行。”kXoJL
乌鲁克是苏美尔当中能够排进前十的大城邦，它主要信仰代表天空的安和伊什塔尔，具备被称之为是天之屋的神殿。kXoJL
吉尔伽美什史诗的主角吉尔伽美什正是乌鲁克的统治者。kXoJL
但在亚当所在的时间点上，君临那座城市的甚至并非“牧羊人”杜木兹，而是在原本历史的王表当中记载统治了一千二百年的卢伽尔班达，这位祖先能追溯到太阳神乌图的国王后来与女神宁松结婚生下了三分之二是神的吉尔伽美什。kXoJL
关于卢伽尔班达的故事似乎没有过多叙述的必要。kXoJL1
因为尽管人物相同，可愈演愈烈的蝴蝶效应，他的经历显然发生了异常巨大的变化。kXoJL
光是各个城邦间基本没有发生战争也没有遭受蛮族侵害两点就偏差的足够大了。kXoJL
在使用伟大之术布置好了监测用的阵地后，亚当与贞德·Alter带着金固乘上翼龙，向着北方的大城乌鲁克飞去。kXoJL
差不多在黄昏将要到来的时候，他们看到了粘土砖垒成的高墙，从天空去观察的话，能够隐约看到伊什塔尔要求下聚集起来的珠宝黄金反射出的光芒，亦可以瞥见有十几米高的巨大宫殿和向外规划好的密集住宅与建筑。kXoJL
相比起偏僻且没有神明关心的拉尔拉克，位于南方，靠近幼发拉底河的乌鲁克无疑是是苏美尔文明的大都会，考虑到信仰神明的喜好和司掌领域，它甚至要比恩利尔的圣城尼普尔还要富裕。kXoJL
乌鲁克即便在此次的历史里也几乎是最先普及楔形文字的城邦，比信仰智慧神恩基的最初之城埃利都还要更先一步。kXoJL
因此，从艾尔·奈伊姆通往乌鲁克的贸易线路可以说是最早与最繁荣的一条。kXoJL
就连没有特意去等时机的亚当一行都正好碰上了准备入城的伊甸人商团。kXoJL
他们由几个非三大氏族的小氏族成员组成的，用来帮忙拖动货物的是鸭嘴龙和肿头龙分属下的品种。kXoJL
能够看到其中除了来自拉尔拉克的盐和伊甸人自己酿制的醋以外，也有许多精雕细琢的宝石装饰乃至是基于“无形之术”的奇物。kXoJL
对于后者，虽然乍一看可能会让人产生其水平已经达到甚至超过现代的印象，但与伟大之术不同，它们的根源是被称为是神秘的概念，这导致别说是普及原理，就算是成果也只能有少数人享受。kXoJL
伊甸人会把无形之术（魔术）的造物当成跟玩具近似的商品来进行贩卖。kXoJL
“没想到能在这里看到始祖大人，真是盖亚女士眷顾的一天。我们刚刚在乌尔赢得了（四驱车）巡回比赛的冠军，在抵达最后以站前竟然可以碰上您们。”kXoJL
领队的是个把头发染成金色的年轻伊甸人，他手舞足蹈的向亚当表述他的遭遇，乃至想要邀请他去观看比赛。kXoJL