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第四十五章 应战宣告

  虽然以后可能会重复提到,但目前的确是第一次需要清晰的辨别无形之术和伟大之术的区别。431rb

  前者除了玩梗的因素外,也具备实际的含义。431rb

  根植于“神秘”的体系毫无疑问对大众来说根本就是看不见摸不着的东西,他们无法去理解去运作的原理,甚至就连其存在都认知的模糊不已。431rb

  相比之下,伟大之术则正好是反过来,整个族群越是认定某个法则,那么它在星球内部的映射就愈加强烈,使用起来也愈加方便。431rb1

  在具体的表现上,伟大之术并不擅长于过于直接的引发出想要的现象,至少在大多数使用者手里是如此。431rb

  因为伟大之术的本质是构建被星球承认的可行法则,所以只有顶尖的那部分人才能做到拿个人而非族群的法则来侵蚀现实以直接达成各种效果。431rb

  换句话说,无形之术(魔术)是以个人直接跳过过程产生现象,伟大之术则是创建定律规则,再运用规则去制造现象。431rb

  前者更擅长放出直观的法术,后者却虽然要绕弯子,却在“生产力”和“普及度”上远远胜出。431rb

  较为直观的举例子就是,使用伟大之术可以轻易的做到让植物按照想要的逻辑去生长,能通过特定的仪式改变天气,却没办法发射出小小的魔力光弹。431rb

  不过毫无疑问的,伟大之术要比无形之术更适合作为文明的根基。431rb

  亚当此前一直很注重让伊甸人自己去摸索演化,毕竟那跟思潮是紧密相关的事情,拔苗助长式的干涉很可能会造成不可预测的灾难性后果。431rb

  但现在并非是通常情况,需要争分夺秒来获取胜机和更多生命的存活,所以就算是亚当也顾不上太多了。431rb

  他打算想办法直接把某种设想好的技术交给伊甸人和拉尔拉克人。431rb

  那之前还需要点准备。431rb

  离开乌鲁克后,他马不停蹄的赶往了拉尔拉克城并召开了一场演讲。431rb

  地点位于为证明双方紧密联系而在中心广场栽种的小生命树下。431rb

  “自从解开最初的误会开始,数百年来,伊甸人和苏美尔人都致力于构建和平和谐和睦的美好世界,我们相信各司其职,认真努力,便能够幸福的过完一生。事实上我们也的确做到了。在坐的诸位拉尔拉克居民应该都听过‘爷爷’讲述的曾经吧。”431rb

  站在贞德所构建出的阿尔比恩之龙化身上,利用伟大之术将声音与大气同化的亚当富有感染力的说着。431rb

  距离他最近的是与星球联系没那么紧密的城邦百姓,他们以一颗蔚然伫立且绿叶匆匆的树人为中心聚集着,那正是代受神罚死去,又被亚当从冥界将灵魂带回,进入新躯体复活的老人。431rb

  岁月如梭。431rb

  后者所照看的孩子已经长大了好几代,他也不厌其烦的像复活前那样将过去的事情一一记下并传递给后者。431rb

  如果要给现今的受到伊甸文明影响的苏美尔排出仍然积极生活的列表,拉尔拉克人恐怕会以微弱的优势领先其他受神眷顾的大城邦,然后远胜过各处小城邦。431rb

  除了受到重点照顾外,另外的原因就是这名树人长者的存在不断告诫他们现在的生活并非是理所当然的,告诉他们伊甸人是朋友而非什么不可冒犯的伟大存在,他们会提供帮助却也有犯错和无能为力的时候。431rb

  “但是,我们从来都没法奢望世上的所有生命都是善良的,都是可以依靠沟通去交流的。总有些家伙会不满足于当前的状况,他们想要通过暴力来掠夺,而他们认为那是理所应当的事情。”431rb

  亚当系统的研究过相关的技术。431rb

  无论是历史电影还是战争电影亦或者是灾难和科幻电影都经常会出现一场振奋人心的演进。431rb

  再借由小生命树传递出的思潮共振,哪怕是还尚且没有彻底完成转化的拉尔拉克居民都能够清楚的感受到亚当所要传达的感情,或者说他在脑中构建的画面片段。431rb

  他们中的很多人开始变得愤慨。431rb

  “贪得无厌!”431rb

  “他们凭什么!想要过得更好就自己去动手劳动啊!”431rb

  亚当轻轻的挥手示意众人平息下来,待在里面的伊甸人和老树人也在维持秩序。431rb

  所以他很快就再次开口。431rb

  “因为有人告诉他们这是他们应有的权力,那些人就是天界的神明。”431rb

  事到如今已经没有必要给对方留脸面了,更何况拉尔拉克早就已经淡化了对于美索不达米亚众神的敬畏并转向星球信仰。431rb

  毕竟很朴素的道理。431rb

  与其去朝着那些威大于恩的家伙卑躬屈膝,倒不如去对给予他们粮食和住地的大地(盖亚)表达感谢。431rb

  “原本我想要和平的往来,可他们并不领情,还毫无顾忌的越界。既然如此,我便要告诉你们伊甸人所记录的历史真相:在一万年前,白色的巨神自天外而来横扫大地,势要摧毁一切能够思考的生灵,就在这生死存亡的关头,向你们宣称自己高高在上的美索不达米亚众神却连抵抗到底的决心都未曾拥有,竟然为了苟活一段时间而投降。最终付出牺牲将白色巨神击败的,是来自天外的金属朋友与奋不顾死的伊甸人先祖。”431rb

  伊甸人的存在早就把美索不达米亚的创世神话给否定动摇,特别是与他们接触最多的拉尔拉克人就连关于白垩纪的事情都多少有所耳闻。431rb

  亚当的话语虽然骇世惊俗却并非是不可接受,倒不如说使得他们原本的疑虑得到了解答。431rb

  为什么众神不敢直接对伊甸人出手。431rb

  为什么众神无法带给他们更好的生活。431rb

  因为他们根本就并非他们嘴里宣称的存在。431rb

  亚当用自己的思想侵蚀现实来传递了没有人会认为是造假幻术的记忆。431rb1

  与赛法卢战斗的景象除了宛如神话般的震撼外,还让在场的每个苏美尔人都感到惭愧……为自己此前相信虚假之物的惭愧。431rb

  所谓至高,曾经用洪水削减人类数量的恩利尔到头来根本就没办法也没意志对抗真正的威胁。431rb

  发出飓风、雷霆和烈焰的既不是天神安也不是太阳神乌图,而是联系着盖亚的亚当和来自异星的宙斯。431rb

  “无论是祭司还是恩西(苏美尔对统治者的称呼)所具备的权力来源皆是神明,可神明本身就不配自诩是统治者,就算没有神,没有祭司,没有恩西,你们也依旧能够生活。接受了真实的人们啊,请奋起吧,请反抗吧,请用自己的怒火去将那些堂而皇之的谎言给粉碎吧!我等伊甸将会与你们同行,我等乃是互相帮助的兄弟,如此联系绝对胜过欺骗与恐惧支配万分!”431rb5

本章结束