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第四十一章 和尚的处置 2

  起初佛教始传入中国时,并无许多信众,寺院所获得的布施,非常的有限,再加上僧侣被禁止获取这些财物,所以东晋以前的寺院、僧侣经济状况没有后世好,在史籍中甚至有饿死的僧侣记载。X6PU3

  所以在生存的需求下,许多僧侣破戒从事生产,耕作田地、经营手工业、有僧侣还经营有道,财产倍增。X6PU3

  可是后来南北朝及隋唐时,佛教受到更多的世家大族乃至皇室的信奉,受施了大量的土地田宅,并且还附带了许多依附人口。X6PU3

  这些土地钱财外加在许多时候无需缴纳赋税,承担徭役的优惠政策,也使得寺院的经济实力倍涨。X6PU3

  古代的人出家其实是有很多理由的,信仰固然是出家的一个重要因素,但是不是唯一的原因,更多的僧侣出家是有许多现实因素驱使着他们。X6PU3

  幼而失父亡母,即便有亲人的帮衬照料,依然举步维艰。X6PU3

  所以很多人因为战乱就投入到相对稳定的寺院中祈求庇护,为了能够继续生存下去,所以才会出家。X6PU3

  抚育孤寡,既可以提高寺院自身的社会声望,臝得名声扩大影响力,同时也获得了免费劳力,资质好的经过精心培育,又对佛教自身的发展有益。X6PU3

  这种双赢的行为双方都乐于接受,因此寺院收养了许多孤寡儿童甚至年轻人,这也造就了大量的农民为逃避赋役,选择进入佛寺出家。X6PU3

  以至于南北朝至唐,历代政权,除了一些狂热信仰佛教的帝王外。不少帝王都制定了相关限制僧人数量膨胀的措施,严厉禁止私度僧众,想尽办法来遏制僧人的数量。X6PU3

  当然,现在莉雅已经进行了土地改革,那么僧人的数量往后就会急剧下降,就跟现代一样,当你能吃饱喝足之后,又有多少人愿意去当和尚呢?X6PU3

  可就算如此,现在敦煌这里,依然还有大片的土地被这些只会敲木鱼诵经的和尚占据,虽然这些和尚不是世家,却更像世家。X6PU3

  “你继续在这里替我收集西域诸国的资料,现在我要去看看那些僧人。”莉雅说道。X6PU3

  在莉雅看来,这些和尚就应该回到最初的样子,从事生产,耕作田地、经营手工业,而不是在那里诵经念佛,盘剥别人。X6PU3

  她不反对和尚,也不会大肆拆除那些寺庙,但是这些和尚必须按她的照规矩来。X6PU3

  “是主公。”余明点了点头。X6PU3

  离开玉门关后,莉雅又再次回到了敦煌郡,在这里莉雅如之前一般进行了改革之后,可以说完全就是将原本属于那些和尚世家们的田地,全都分给了百姓们。X6PU3

  这里的世家们虽然不满,但是面对莉雅的大军,却也是不敢说些什么。X6PU3

  不过那些和尚们平日被人尊敬惯了,却是找上了们,想要讨个说法。X6PU3

  一个星期后,一位年老的和尚,对正在测量田地的莉雅问道:“龙施主,不知道为何侵占我等的良田,可知龙施主这样做,会置我等于何地?”X6PU3

  “我有侵占你们的良田吗?你这个老和尚说话真是好有趣。”莉雅看了一眼来访的和尚一眼,顿时皱起了眉头。X6PU3

  这个老和尚虽然看起来胡须花白,但是双目彤彤有神,呼吸沉稳有利,步伐稳健,手中拿着的锡杖起码重达100斤,绝对是一个先天高手。X6PU3

  而这个老和尚的后面,总共跟着十八位和尚,一身壮硕的土黄色肌肉,太阳穴高高的鼓起,竟然都是一流高手的境地。X6PU3

  这是少林十八铜人?莉雅莫名的想到了这一点,不过这个老和尚带着那么多高手过来,摆明了就是来威胁莉雅的。X6PU3

  “那些你从世家的手中抢来的田地里,里面就有许多属于我们的田地。”在老和尚的身后,一个看起来脾气有点冲的年轻和尚顿时说道。X6PU3

  “原来如此,既然是属于大师们的田地,我自当还给大师们。”莉雅闻言嘴角微微笑道。X6PU3

  听到莉雅这么说,这些僧人的表情顿时好上许多。X6PU3

  莉雅又再次开口道:“不过丑话说在前头,这些田地可以还给你们。但是你们必须和本地的百姓一样,每一亩的田,你们都必须交税才行。不然我不介意和北魏太武帝拓跋焘一样,来一次灭佛行动!”X6PU3

  只要将世家们的田地还给百姓们,其实已经足够那些百姓自给自足了,如果这些百姓觉得自己没有事情做,愿意给这些和尚们当苦力了她也不会说些什么。X6PU3

  “龙施主,你知道自己在说什么吗!”X6PU3

  随着莉雅的话语,这些和尚们的顿时瞪大了虎目,看向莉雅的目光里,充满了杀气。X6PU3

  对于这些杀气,莉雅只是冷笑了一声。X6PU3

  所谓的灭佛行动,正是由于沙门这些历来可以免除租税,徭役招来祸事的原因。X6PU3

  北魏的太武帝拓跋焘为了统一北方,巩固在中原的地位,达到全民皆兵的地步,于是就在438年下诏,凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。X6PU3

  他还听从宰相崔浩的劝谏,改信寇谦之的天师道,排斥佛教,并逐渐发展为了灭佛的行动。X6PU3

  然后在444年的时候,正式弹压沙门,他下令上自王公,下至庶人,一概禁止私养沙门,并限期交出私匿的沙门,若有隐瞒,诛灭全门。X6PU3

  翌年,卢水的胡人盖吴在杏城起义,多达十余万人。X6PU3

  447年太武帝亲自率兵前去镇压,到达长安时,在一所寺院发现兵器,怀疑沙门与盖吴通谋,大为震怒,于是下令诛杀全寺僧众。X6PU3

  崔浩进一步劝帝灭佛,于是太武帝推行苛虐的废佛政策:诛戮长安的沙门,焚毁天下一切经像。X6PU3

  一时之间,举国上下,风声鹤唳。X6PU3

  如果不是当时的太子笃信佛法,再三上表,向太武帝劝阻,废佛的诏书得以缓宣,才使远一些的沙门闻讯逃匿获免,最后跑到了莫高窟这里。X6PU33

  然而魏国境内的寺院塔庙却无一幸免于难,在废佛后六年,太武帝驾崩,文成帝即位,下诏复兴佛教,佛教才又逐渐恢复发展起来。X6PU31

本章结束