罗斯的雪寒冷刺骨，武昭闷咳一声，还能看见热气从口中喷出。lhSyb
当罗斯战区几个月以来的战报被送上他的桌面时，他就气得想要骂娘，哪怕前世玩游戏的时候都没有这样的绝境。lhSyb
武昭是一个穿越者，一个只玩过《少女前线1》的3k泰拉人类。当他意识到自己已经穿越到了疑似《少女前线》的世界时，看着崭新的世界，还能感受到欣喜，毕竟谁不喜欢和美丽的人形贴贴然后与她们中的其中一位达成终生的誓约呢？lhSyb
我难道不应该是一个窑子（划掉）雇佣兵机构的指挥官吗？我们的敌人不是应该是一堆叛乱的人工智能吗？这怎么又是触手怪又是什么人类秩序阵线，人类还他妈死了一大半！这是波总给予的军事指导吗，地球还是太城市化啦？什么三流科幻小说的二创设定啊。lhSyb
吐槽完，收拾收拾心情还是需要得继续过日子的，不要小看人类对于陌生环境的接受能力，更何况武昭现在的情况要比某个零号战区的空壳子指挥官要好太多了，是一名光荣的首都军校生，虽说没有什么“哔”一下，然后迅速开始卖萌发任务的系统，但毕竟知足常乐嘛，他可是首都的军校生欸，老君堡正紫旗的。lhSyb
不过接下来的日子他就逐渐了解到这个身份的特殊性。由于人类自二十二世纪便开始急转直下的新生人口，更何况新生代父母（尤其是2080年后出生的适育人群）已经彻底将生育视为阻碍自己生活的累赘与负担而完全不进行婚内生育，加上战争带给人类的毁灭性打击，人类战后的人口已经到达了不需要犹格人动手自己便会灭绝的地步，小家庭抚养制已经彻底无法承担延续人类文明的使命，于是它就像其他人类的无数制度一样，被远远地扔在一旁，或许只有等人想起来时才会将它的尸体捡起来放进博物馆里。lhSyb
社会化的儿童抚养制度被迫完善起来，人秩阵（人类秩序阵线）在法律上明确了对于新生儿的无限抚养责任，发动公投要求将每个新生儿的抚养权归于阵线组织，并以百分之九十八的支持率获得通过，所有婴幼儿在18岁之前都将完全由阵线提供教育、医疗和各项保障，他们的生物学父母可以探望，但无权将他们放置于自家抚养。（事实上这完全是多此一举的法案，因为自法案生效期经统计的所有生物学父母探望次数的绝对值都不超过十起）lhSyb
人秩阵为数不多的孩子们将从小便享受到最为个性化、私人向的定制教育，在高度发达的AI监测下，无论他们的兴趣点偏向于音乐、绘画还是科学研究，他们都能够享受到全阵线最为优质的教育资源，并无条件地鼓励他们任何方向上的任何创新。lhSyb
在人类的孩子快灭绝时，他们才终于不用像几百年前的小孩一样被要求承担他人的期盼了，仅仅是被要求好好成长，并被竭力告知婚姻与爱情的美好，希望将那低得可怕的生育率再往上拉一拉。lhSyb
犹格人的灵能对不同的人类有着不同的效果，一个多愁善感、内心敏感的人类更容易被控制和征服，但一个经历过极大内心创伤的人类便不同，这种人可以豁免大部分的犹格灵能，甚至还能将其化为己用，然而悖论的是，经历过过大心灵创伤的人类基本上告别了战斗序列，然而人形指挥官这种职业确实需要亲自上前线的。lhSyb
这种苛刻的条件让已经实现了四小时工作制的阵线深感寻人之苦，阵线科学人员将这种唯心的心灵抵御能力称作“心之壁”，具体原理人秩阵还不得而知。lhSyb
武昭穿越那年，经过测试，仍是个八岁小孩的武昭的“心之壁”已经堪比人形了。lhSyb
虽说他是很受用，但讲道理他自感并没有经历过什么称得上“创伤”的东西，也就是从小出生在山河四省中最卷的地方，父亲赌博败光三套房子家产，母亲对他的要求高了那么一点点，全家三个弟弟妹妹的生活费也需要他边上学边找份工作维持家用而已，没什么特殊的，他们家都没有外债，多好啊。lhSyb
但这种奇怪的“金手指”也确实让武昭的军队仕途一片光明，他也便接受了自己的角色。lhSyb
军校生活可以称得上悠闲，因为听起来“指挥官”需要掌握高强的军事技能，但事实上他只是一个维持士气、催促物资的工具人罢了，人形本身的军事素养可以应对极大多数战斗情景。lhSyb
与那些天天溜出去玩游戏的同学不同，他最爱干的事情就是与美少女人形贴贴（划掉）熟悉自己未来的战友。lhSyb
聊天拉近感情已经不必多说了，每月的军校补贴也被他买入了各种各样人形们需要或者喜欢的小部件，一块带着特有机油香气的小蛋糕啦、一枚精致的配件啦（若是喜欢酷酷类型的人形可以替换成历史勋章）都是他购置的大头，这让他在批发市场积攒起了庞大的人脉（虽然这人脉自始至终都没有用）lhSyb
最重要的是，他基本上能与每个他能见到的人形维持良好的关系，哪怕在战场上这些人形死去，残存的记忆内存也会或多或少上传入后续的新机体中，每个崭新出厂的人形在刚开始拥有记忆时，就已经得知了在第三新君士坦丁堡的军校里，有一个格外与她们人形亲切的准指挥官。lhSyb
该说不说，人类的派别无限可分，即使武昭的同学们已经少得可怜了，但仍然受到主流社会的影响分为了同胞派和工具派两类，派别名称基本上概括了他们对于人形的态度。前者认为人形（仅限于武装人形）作为人类对抗犹格种族的主力军和英雄，理应获得与人类一样的社会地位，被视作人类同胞；而后者则认为她们不就是一群会说话的机器狗plus，她们只是人类的工具，那既然是工具了，为人类效劳凭什么能成为她们的“功绩”？工具配拥有功绩这种东西吗？你用扳手拧开了螺母难道是扳手的功劳吗？lhSyb1
两派人马在课上课下文斗武斗，打得热火朝天的时候，武昭没有加入任何一派，因为他两派的观点都不赞同。lhSyb
他是新人类派。他认为人类不应该拘泥于肉体，甚至不应该拘泥于自身，对犹格人耻辱性的惨败已经告诉了他们一个事实——使用奴隶和青铜农具的民族会被使用牛耕和铁农具的民族击败融合，不接受大机器生产的民族会被大机器生产的民族击败融合，人类历史持续不断的演化历史便是铁证，人类理应进化为新人类。lhSyb
而恰好，人形所代表的高智能、高适应能力、高人类相似度就存在着帮助人类演化为新人类，甚至自身演化为新人类的可能，哪怕人类因为适应不了越来越残酷的宇宙而消亡，这些长得像人类、生活方式像人类、甚至自称为人类的神经机械有机体也大可真的成为“人类”！然后，继承了人类的理念思想继续在浩瀚的星海中繁衍、生存下去！lhSyb
人类将会在这个层面实现永生！因为人类死了，但人类永远活着。lhSyb
这种观点过于逆天和离谱，因此在学生中有两种解读方法。工具派认为是武昭在把同胞派观点极端化，以此反串讽刺同胞派；而同胞派则是认为武昭是在用开窗理论试图说服工具派接受同胞派的理念，先提出一个不可能的离谱提议，然后逼迫对方接受那个不那么极端的真正提议。lhSyb
但只要武昭知道，自己的理论已经在暗中吸引了许多志同道合的人，他们称呼自己为——lhSyb
“新人类主义的先知。”lhSyb1