“你是说人类的集体自我意识中包含着对自己所创造的文明的否定因素？但是人类怎么可能会在集体自我意识中向往毁灭自己所创造的文明的呢？”白色的身影感到很惊奇。3XzJoa1
“身为神明的你应该知道，在所有文明的神话故事和信仰体系中，文明的创造和毁灭、兴盛和衰亡都是永恒的元主题。有些人或许会认为，作为文明的创造者和文明的创造物的人类应该理所当然地将创造和延续文明视为正义的行为，将文明的创造者和延续者视为正义的化身，同时将破坏和毁灭文明视为邪恶的行为，将文明的破坏者和毁灭者视为邪恶的存在，但是他们所认为的并不符合事实。”西琳说。3XzJoa
“事实是在绝大多数文明的神话故事和信仰体系中，无论是将上帝作为信仰核心的西方文明还是将天道作为信仰核心的东方文明，都没有将文明的破坏者和毁灭者视为邪恶的存在，反而是将文明的破坏者和毁灭者和与文明的创造者和延续者交到同一个超验的存在手里。例如在西方文明的信仰体系中，上帝既是文明乃至世界的创造者，也是文明乃至世界的毁灭者，而东方文明的信仰体系尽管和西方文明有着如此显著的区别，但是作为东方文明信仰核心的天道在东方文明的信仰体系中，也拥有和西方文明中的上帝类似的职能，即根据人类的行为是否符合某种特定的道德标准，来判定他们的文明是应该得到存续还是应该遭到毁灭。”西琳接着说。3XzJoa
“在西方文明的信仰体系中，第四纪冰期结束时，那场因为冰川消融而引发的特大洪水是上帝对人类所做的各种邪恶行为的惩罚，而在东方文明的信仰体系中，天道经常会用自然现象来鼓励或者惩罚人类的各种行为，所以王朝末年那些几乎能让文明重启的毁灭性自然灾害，在东方的信仰体系中自然也就成了对人类，尤其是王朝统治者失道行为的惩罚。所以在神州历史上，毁灭性的自然灾害往往会沉重打击统治者的统治合法性，西琳说得没错吧？”西琳问。3XzJoa1
“没错，但是那些毁灭性的自然灾害并不是我做的。”白色的身影回答。3XzJoa
“西琳当然知道不是你做的，因为什么都做不到的你根本没有那样的能力，你若是有毁灭人类文明的能力，也不会向西琳发出毁灭人类文明的请求，但是这并不妨碍西方人和东方人不约而同地将你视为文明的文明的创造者和毁灭者。”西琳说。3XzJoa
“按理说，对人类而言，或许没有比文明毁灭更大的悲剧了，但有意思的是，无论是在西方还是东方的信仰体系中，都没有将上帝或者天道降下毁灭文明的灾难视为一种邪恶。在西方的信仰体系中，上帝是全善全能的，上帝降下毁灭文明的灾难恰恰是上帝全善全能的体现；在东方的信仰体系中，天道是公正无私的，天道降下毁灭文明的灾难恰恰是天道公正无私的体现。这意味着在人类的集体自我意识中，毁灭文明这件事被赋予了某种绝对的正义性。这种正义的绝对性就像西方人的观念中上帝的全善全能或者东方人的观念中天道的公正无私那样坚不可摧，那样无可质疑。”3XzJoa
“对人类而言，文明的毁灭明明是他们所可能面临的最大的悲剧，然而人类居然在他们的集体意识中渴望这样的悲剧，甚至给这种制造悲剧的行为赋予了正义的属性，这原本已经够不可思议了，然而更加不可思议的是，人类居然还将毁灭文明这种行为的正义性凌驾于所有世俗的正义性之上，以至于要将这种正义的事情托付给超验的神明来执行。虽然很少有人能意识到为文明共同体的合作提供意义保证的神明原不过是他们的集体自我意识的组成部分，但是无可否认的是，人类的集体自我意识中包含的对自己所创造的文明的否定因素就暗藏在那些有关神明灭世的神话故事中。”西琳接着说。3XzJoa
“哈哈哈，就连人类自己都认为毁灭自己创造的文明是绝对正义的，看来我说得没错，人类文明的存在果然是万恶之源啊。”白色的身影得意地说：“你还等待什么呢？按照你的分析，毁灭人类文明不是件特别大的好事吗？不但实现了人类集体意识中绝对的正义，实现了人类的集体愿望，而且还能够帮我回到自己的家乡。所以，请你帮助我毁灭人类文明吧，就当是做好事可以吗。”3XzJoa
“为什么？你不是说人类在集体自我意识中赋予了毁灭文明的行为绝对的正义性吗？为什么要拒绝做绝对正义的事情呢？你难道不承认毁灭文明是件绝对正义的事情吗？”白色的身影不解地问道，她显然难以接受西琳在论证了人类集体意识中毁灭文明的正义性的情况下，依然拒绝帮助她毁灭人类文明。3XzJoa
“没错，西琳承认，从某种角度上说，毁灭文明是件绝对正义的事情，如果人类的集体自我意识可以作为行为正义性的衡量标准的话。但这也正是西琳拒绝你的原因，因为西琳所要拒绝的正是这种绝对的正义性本身啊。”西琳平静地回答说。3XzJoa5