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第四章 犹尼亚

  洛泰尔很快开始命令部下恢复被废弃的城镇。42oUq

  “犹尼亚”,这是牌子上写着的地名,战团很快地沿用了这个名字,用以称呼脚下的土地。42oUq

  几个战团士兵带头探索了兰锡人废弃的城镇,对此这片荒芜的“无人区”而言,这里的选址的相对而言是最佳的地点,起伏的丘陵面朝海岸,抵抗住风暴的侵袭,面朝南部,则有相当广阔便于开垦的平原。42oUq

  令人意外的是,这里的土地仍留存着人为种植的痕迹,但在田野之间的并非谷物而是漫漫杂草,还留存下来的大多野化了,长势很差,几乎沦为野草。洛泰尔甚至看见了几颗被野藤缠绕的葡萄藤,直至今日仍然茁壮地存活了下来。42oUq

  士兵们报告,浆果灌木非常多,更加容易生长的酸浆果完全取代了甜浆果,它们已经不适合作为食物存在了,一些布鲁萨人将采摘下来的酸浆果捣成糊,掺入面粉,制成了一种带酸味的烤薄饼。42oUq

  从各种角度都能看出古兰锡人在规划城镇的时候,一开始的野心极大,然而现在却只有废墟和遗址留存,那时统一的兰锡帝国有重新复兴的野心,于是新建起这些靠近海岸的城镇,大种船木。42oUq

  几个战团士兵在聚落靠外的地方,竟然发现了还未完全枯竭的水井以及城墙地基,在城墙的地基旁边,还有许多堆积好的原木,暴露在空气中的部分完全腐朽发霉了,上面长满了蘑菇和青苔。士兵们拣选了其中尚能使用的木料,又将剩余的木料摊在了场地上晒干,许多烂木料都被充作燃料,少数木料则被磨碎之后制成了引火粉。洛泰尔要感谢前来的人在他们预备修建城墙的地方留下了一块块标记石头,省去了选址的麻烦。42oUq

  在城镇遗址中心,士兵们发现了七扭八歪,排列成群的坟墓,坟前绿草茵茵,让洛泰尔不禁有些感慨,这些留在城镇的兰锡人下场如何,洛泰尔倒是能够想象。42oUq

  在兰锡,人类并未全部追随诸圣迁徙而去,兰锡精灵抓来的人类也随着时间的积累有着很大的聚落,他们是奴隶,理所当然的是,奴隶要比奴隶主要多得多,他们只是丧失了还是自由人时的记忆,或者说干脆就没有这种记忆。42oUq

  尽管洛泰尔的任务是帮助弗尼撒人从兰锡城邦那里拿到东方货物,但他并不急,或者说,在刚刚消化完北方的山区领土后,这位胃口极大的饕餮又想要扩展他在地图上的颜色了。42oUq

  战团军官和战斗牧师们被召集起来,他们要带领各自的士兵修筑城寨,探明道路,以及找到最近的兰锡城邦的位置,弗尼撒人的情报有些偏差,导致他们来到了与弗尼撒人所预想的,直接在兰锡城邦的港口靠岸有小小的不同。42oUq

  士兵们要像他们在山区时那样,尽快将这片城镇废墟变成可堪居住甚至防御的庇护所,并且在冬天之前,将这里修建成为一个永久营地。船只本身带有很多货物,包括士兵们每日的口粮,弗尼撒人承诺会送来第一批物资,再第一次拿到东方货物时,会送来第二次。42oUq

  所以粮食的问题洛泰尔倒不是太担心,据研究过此地的弗尼撒人讲,犹尼亚的原住民也是种植庄稼的,就像在山区一样他们属于各自的部族,并非铁板一块。在可以预见的未来里,洛泰尔的部下会和他们战斗,也会与他们贸易,用珍奇的小物件、铁器来换取他们手里的粮食。42oUq

  弗尼撒人总是抱怨兰锡之地土壤贫瘠,但在前世生于赛里斯的洛泰尔看来,其实这不是土地的问题,而是花在土地上的力气不够,用人话讲,就是经营过于粗放了。42oUq

  对于弗尼撒人来说,只有挖个坑,撒一把种子,几乎什么都不用做,来年就能收获多得多的粮食,那才叫做肥沃,可这根本过于浪费土地了。42oUq

  在洛泰尔看来,希尔顿本土和布鲁萨的土地潜力根本没有发挥出来,乡下和郊区的荒地若是开发出来,还能再养活至少三倍的人口,在那时,困于人丁稀薄的古希尔顿王国无力向外扩展,加入罗穆帝国的很大一部分理由也是因为需要外援来抵抗东边频发入侵的兰锡邦国。42oUq

  望着海面,洛泰尔知道,越是靠近海岸的地区,土地越会受到海水的影响,以至于不利于庄稼生长。42oUq

  在一些海岛上,总是呈现这样一种两极分化,穷人的土地大都靠近海岸,富人的土地位于中心,还有河流灌溉。于是洛泰尔初步的想法便是以废墟为据点,将势力延伸向内部的话,一旦获得了广阔的耕地,连粮食贸易都不必考虑了,很快就能自给自足。42oUq

  土人部落。42oUq

  洛泰尔陷入了沉思,他见过各种各样的人民,有奸诈却本分哈迪斯堡小市民,执拗而热情的布鲁萨山民,还有迷茫于自我身份的混血奴隶,对于被兰锡精灵排挤、屠杀、割去头皮的土人,洛泰尔又将怎么对待他们。42oUq

  傍晚,营寨大抵修筑完毕,战团牧师开始组织士兵们向诸圣和洛泰尔祈祷。42oUq

  “将我塑造成一个伟人吧。”洛泰尔如是道。42oUq

  随后,便是对于希略提斯诸神的赞歌,由于洛泰尔的神圣权威和集体生活所致,士兵们适应得很快,刚刚赞美过圣约安尼斯的嘴唇马上就开始唱响爱与生育之神的颂诗了。42oUq

  在圣徒之中,希尔顿人大多喜爱赞美出身东方的圣约安尼斯王,罗穆裔的士兵则更加偏爱圣罗穆,两拨人经常就他们二人谁更加神圣展开亲切的交流和讨论,此外,耳边还能传来布鲁萨的山民士兵高声齐唱希略提斯诸神的神曲,整个场面相当古怪。42oUq

  这场不伦不类的祭祀很快就结束了,士兵按照队伍分列离开了空地,返回各自的营地。42oUq

  士兵们都很疲劳,又是伐木又是搬运石料,有些人还要做细木匠的活,更多的士兵则是充当背夫,从船上取下扎营所需的物资,在宣布归营休息之后,士兵们很快就回到了各自的帐篷,倒头便睡。42oUq

  漆黑的夜幕。42oUq

  灌木丛中,几双眼睛牢牢地盯着眼前的营地。42oUq

  每一双眼睛里面都映射着营地中摇曳的火苗。42oUq

  他们土人的组织方式与兰锡氏族很像,但由于被后者排挤得近乎丧失了发展机会,每年兰锡精灵都回来按时收割部落的男丁,又隔断了诸圣信仰,因此关于数字的词汇很贫瘠,只能从一数到十,十以上的数字,在这些人的语言里面,就只有“像树叶一样多”的描述。42oUq

  因为在犹尼亚,衰落而下的枯叶融入了每个土人的精神世界,在他们的简陋哲学里,人就像是叶子一样,生便是从长在树枝上,死了便化为烂泥,滋养树林。42oUq

  不久之后,灌木丛微微地晃动了几下,42oUq

  一个消息迅速地传遍了土人的各个部族。42oUq

  “敌人!”42oUq

  “秋叶一样多!秋叶一样多!”42oUq

本章结束