继而在这填充之后，少正明花就想，无论理论上应该放在故事之后、抑或在引导中某些恰当环节的许多打发时间的内容，是如何在故事的不同阶段，有那么一点不合时宜地介入。3XzJm5
比如在最终决战前，主人公决定还是先去布置自己的家具和窗帘，而且是在故事舞台很遥远的另一边。3XzJm5
抑或有其他更为急切的事情要做，却在钓鱼冲浪和爬山之类的小游戏中消磨，这当然是一种趣味性的谈论。3XzJm5
因为无论如何，在这一种游戏模板中，作为玩乐的主体始终是玩家。那么自然要在舞台布景、故事设计、和任务叙事的基础上，先让观众满意，好忽略必然有的瑕疵。3XzJm5
那么在优劣的比较中，自然也有恰当的内容，使得开放世界稍稍显得不那么僵化死板，而是真让主人公能够恰当的故事中走入不同的支流，却到底汇聚起来，合理地完成整个故事的脉络。3XzJm5
不过还有一类游戏模板，并非是作为拿来玩乐的电子游戏，而是在类型小说中搭建的舞台。3XzJm5
仿真现实的虚拟实境，身入其境的现实体验，利用睡梦和时间差带来的生命体验延长和增长的第二人生。3XzJm5
尤其是在这一道途中，弥补人部分先天的缺憾，得以在其中取得类似世俗的成功，甚至是“超能力”那类的资质。3XzJm5
因此为了展开叙事，也为了适应不同的媒介。在这种虚拟实境，或可能表现为次元穿越和意识映射的游戏中，很可能不那么好玩。3XzJm5
叙事主体和构造循环因之发生了变化，毕竟无论如何，游戏的投资、验证和收益循环，始终依托市场和玩家，然后再通过货币的媒介表现为技术、硬件、体验、简历、社会认同等现实要素。3XzJm5
可在那种类型小说中，搭建故事主体的却是并非玩家的主人公，且往往能够给予超额回报，使得此类游戏当然会在最开始拥挤得人满为患。3XzJm5
最终叙事的逻辑、主体和构筑都发生相应的变化，毕竟无论如何，世界的真实到底是吸引人的。3XzJm5
他正走到真实之中吗？少正明花却只是在回想他之前与屈泽川的交谈，似乎一时间没有将之遗忘掉，自己也好生地坐在这里。3XzJm5
于是在这之前的交谈之后，当屈泽川真的进入到处理事务的日程中去时，来这里见钟黄离并围绕不知道是怎么一回事的事故进行讨论时。3XzJm5
因为场景的变化，就好像豪杰要住在高大的房子，邻水要修建吊脚的竹楼，然后梁木与围墙。可等到生态崩溃时，原始社会的地表建筑就全部变成地坑式建筑。3XzJm5
故而在这里，或许也是在先前的指挥车上，屈泽川又不会真的只是，在他对少正明花的陈述、勾勒的图景中表现的那样。3XzJm5
屈泽川看起来不是一个家庭破裂、只接受了有限的教育、却又不得不负起不愿意承担的压力，依靠武力上的技艺，来勉强维持生计的体育生？还是已经毕业的那种。3XzJm5
但是少正明花在这种思考中却没有表现出，足够奇怪的表情。3XzJm5
少正明花觉得自己的绕进了奇怪的地方，但是在任务的逻辑上，故事中势必有相应的环节作为来时的道路，将语言符号和现实表征，过去与现在都耦合起来。3XzJm5
只是说，在这种叙事中，何物作为大质量天体，自定义了不知是否全然来源于其的“任务”和“超能力”呢？3XzJm5
那在逻辑推衍的不知何物，又决定以何种方式诠释旧有的世界呢？3XzJm5
因为少正明花听闻说，在精神囚笼遥相呼应的海洋上有一盲目痴愚之神，又有试图感触那神明的存在，继而跳动极端情绪和与之对应的战争等一切暴行。3XzJm5
有听闻或有这行迹的，是要用欺骗使人杀戮、用血酬使人狂乱、用酒水使人放纵。3XzJm5
最终抹除洞中的壁画，记录在册子上。杀死珍奇的鸟类，记录在册子上。砸碎往昔的遗留，记录在册子上。3XzJm5
秩序的中心就定义了秩序的边缘，却又包藏祸心，使之永无宁日。3XzJm5
少正明花在这妄想中判断，或许想象与现实的偏差之处，不仅仅是他自己深深地被其困扰。3XzJm5
还有曾站在少正明夷身侧的自己，在过去又扮演着何种角色吗？3XzJm5
人类所存在的一切瞬息，在一切瞬息所作为的一切。在无常之中，又有什么在时间的表述上，真的是永恒的呢？3XzJm5
树叶修剪的枝叶，走过缝隙的白马，摧破枯竹的东风，又有什么是永恒的呢？3XzJm5
可到最后也全部都只是想象中的虚妄，即使是虚妄，也不能说不存在。即使存在，也不能说不是虚妄。3XzJm5
即使不是从过去两年的风闻，而只是从对他祖辈的陈述那里。3XzJm5
能够从他的车、他的剑还有他的衣物中，察觉到他究竟是做什么的。3XzJm5
但是这种察觉，或许也只是从缝隙中窥探庞大的真龙，错误地将鳞片当作了岛屿。3XzJm5
虽然这种比喻或许也是另一种虚妄，但同样也不能说，祂并不存在。这一个事实可以从他修剪下来的枝叶，在阳光下迅速枯黄的痕迹中显现。3XzJm5
因他是强横的，仿若非人格的阴影。在世人眼中，握住这柄剑的，又是那位居住江心，非要居住在那潮湿的“王子”殿下。3XzJm5