这是一篇无聊的杂谈，随便写写，爱看不看，反正是免费的。lhhJt
通过浅谈黑神话悟空的剧情节奏，来聊聊所谓的原著党，和孙悟空的形象塑造。lhhJt
如今大部分在对黑神话剧情表示不满的人，大部分都不是原著党。lhhJt
那毕竟是一本半白半古，长达几十万字的明朝百回本小说，我说句实话，真的完完整整的看过百回本原著的人，肯定是小部分群体，大部分人对于西游记的了解，其实是出自86版西游记电视剧以及这么多年来周边听到的，看到的西游记小故事。lhhJt
那么这些表达不满的人，真的都是水军吗？或许确实有一部分，但我觉得肯定不是全部，甚至水军的含量很少。lhhJt
因为这些不满的人，虽然不是原著党，但他们是另一种群体。lhhJt
甚至，他们喜欢的那只猴，那个孙悟空，并不是原著的“孙悟空”，而是他们心目中的“孙悟空”。lhhJt
首先我说出一个观点来：一个文学作品，对于它的解读是需要联系时代来看的，在不同的时代里，解读有可能发生改变。lhhJt
我们都说孙悟空是一个具有反抗精神的人物形象，但实际上，这是后代人赋予他的解读。lhhJt
在原著中，其实孙悟空大闹天宫这件事情，原作者是给予了否定态度的，因为在原著的世界观中，天庭总体来说，是维持三界安定的正面形象的。lhhJt
这时候就有人说了，不对啊，那天庭下凡了这么多妖怪，怎么能是正面形象呢？lhhJt
所以我们就得联系当时的时代背景了呗，天庭其实就是作者对于当时理想朝廷的一个想象和憧憬，一个圣君和一群能臣构成的朝廷，即便底下出现了贪官（下界的妖怪），朝廷也会立即派人整治，你看孙猴子上天庭请人帮忙抓妖的时候可是一路绿灯的。lhhJt
而且从原著里天庭的职能来看，三界安定风调雨顺还真的是这个组织的功劳，那什么地方下几滴雨都得玉帝来决定呢。lhhJt
当然其实也确实有存在讽刺官官相护的情节存在，但是总体来说，天庭在原著中，的确是一个偏正面的形象。lhhJt
所以大闹天宫时期的孙悟空当然不是什么好人，在作者眼里他就是一只泼猴，后面孙悟空本人都是对那段黑历史后悔的。lhhJt
也就是说，在这个时候的大闹天宫孙悟空，压根没有什么反抗精神的要素在。lhhJt
那么，这个反抗精神的要素和意向，究竟是什么时候出现的呢？lhhJt
因为时代改变了，大伙儿发现头顶上的那个“天庭”变味了，晚明，清朝，外国列强……这些制定秩序的人不再让三界风调雨顺了，所以大货又开始希望有一个孙悟空出来大闹天宫了。lhhJt
这就是反抗精神这个意向诞生的由来，某位伟人也是这么说的嘛“今日欢呼孙大圣，只因妖雾又重来。”lhhJt
所以到了这里，你就会发现，此时的“孙悟空”已经脱胎了原著笔下的孙悟空，被当代人赋予了另一种原著没有的意向和期望了。lhhJt
悟空粉丝与其说是喜欢原著的那个孙悟空，更不如说是喜欢这个从众人的期望中脱胎而出的“孙悟空”。lhhJt
喜欢那个从自小听到的孙大圣故事里，通过自己的想象美化，和周边文化目熏耳染中在心中形成的孙悟空形象。lhhJt
他已经跟原著猴是两码子事了，是另外一种文化符号了。lhhJt
这个符号就是反抗精神，惩恶扬善，嫉恶如仇的代言词。lhhJt
这种悟空粉丝他不在乎原著的孙悟空怎么怎么样，跟我心目中的大圣有啥关系？你搬出原著说原著里的猴也是这样那样的，但人家还是会说，这不是我心中的大圣。lhhJt
因为人家从头到尾，喜欢都不是原著啊，甚至看过原著的都是少数啊。lhhJt
对于悟空粉来说，黑神话悟空的剧情就像是在给他们的偶像捏造谣言绯闻一般，难以接受，他们甚至是靠着孙大圣的名气和热度才销量大卖的！lhhJt
“在我心目中的大圣，那个反抗精神的符号，怎么可能在明知天庭灵山是坏人的情况下去同流合污呢？他怎么可能不会“金猴奋起千钧棒”呢？”lhhJt
“哪怕他是在忍辱负重，我也不喜欢这个剧情，因为他是连天都敢捅破的英雄，不会被坏人蒙骗和委缺求全”lhhJt
就看到游戏剧情里的悟空跟自己心目中的悟空如此不满，当然会不喜欢，很正常，甚至阴谋论这种东西被唾弃也是出于这个原因。lhhJt
所以说这就是改编这么一个已经升华成民族文化符号的文学角色的难点所在，大家都了解这个猴子，都在心目中对这只猴子有过憧憬和幻想，你但凡改编改的不对味儿了，那当然就会有大批的人不买账。lhhJt
目前看来，黑神话悟空的剧情，的确就是犯了这个问题，没改编好大伙心中的猴子形象，这是编剧的能力问题，我觉得没什么好洗的。lhhJt
你要知道，在这之前，并不是没人拿出过完美的满分试卷啊，你说是吧，《西游记后传》？lhhJt1
························································································································································································lhhJt