今天偶尔拜读了一位加入了哥伦比亚籍的东国学者的作品，她用一种微妙的笔触记录了有关东国与哥伦比亚曾经在遥远历史上的一场大战的特殊历史情形。437X4
严格来讲不能说是记录，她用了大量的考据和文本材料去试图复原那些参与到战争中、被媒体或者“纪实历史小说“描写为为了神圣的战争与帝王狂热地付出生命代价的士兵，探究他们在那个特殊的年代，一个不允许发出反对声响的年代，是出于什么样的目的踏上了有去无回的”自杀式袭击”的道路。437X4
她详尽地描述了东国是如何从一个封闭的、藩镇割据的国家变成了一个“现代”国家，又是如何把审美性的樱花一步步与忠君爱国的行为挂钩、与牺牲忠义等概念相结合的过程。同时列了几个当时时候赴死士兵的生平和日记摘抄。437X4
是十分伟大的工程，至少看见足足两百页的参考文献、注释的时候，我知道我为什么也没有说是去在学术上有所建树了。437X4
言必有据这个习惯我实在是养成不了。皓首穷经也不是我能够接受的生活。437X4
只是讲真，人果然哪怕是自诩清醒，也会被大环境的宣传给裹挟着做出一些自诩清醒的举动吧。437X4
或者换个说法，社会评价体系对于一个人的影响，不管她（他）接受的是怎么样的主义，都是躲避不了的存在。语言、文化、社会环节塑造了一个人的个人生涯体验和感悟，这份体验和感悟又作为了她（他）思考的土壤与发端。那么哪怕是自诩自由主义也好、民族主义也好，种种主义下，用于阐发的素材是不变的，用于实现的素体是有相似性的，哪怕抱着不同的心绪，人也许也会走向一个相同的结局。并得到社会一致的粗暴（？）、简易（？）评价。437X4
说得平淡点，就是百川东到海吧。大家都只是各自的溪流，奔赴最后的大海。437X4
就像我的生活和维克托里亚的生活一样，到底谁的生活会更有价值，那必然是维克托里亚的生活富含了历史与社会的沉重期许，芸芸众生的热切注目。437X4