耳听怒，且听且想，不可全信，亦不可不信，勿嗔勿痴，心中应有分寸。40vsS
劳保手套，一种脏了、破了就可能随时被主人丢弃的易耗品。40vsS
因为生产厂家不同，老板手套有纯白的，有浅灰的，也有纯黑的。40vsS
纯黑的劳保手套不多。因为成本比白色和灰色的贵两块，所以在一般的工地上，你很难见到黑色的劳保手套。40vsS
灵山大佬也有这样一副黑手套，但大佬平时只喜欢戴白色的，只有在不想弄脏双手时，才会戴上这双黑色的。黑色的手套很好用，再难把握的东西，都不会在黑色的手套上打滑。40vsS
不知从何时开始，大佬发现自己的黑色手套竟然开始褪色了。或许是被什么东西洗过，又或许是沾染了什么不该沾染的东西。总之一双好好的黑手套已然变成了灰色的，甚至还有变成白色的迹象。40vsS
大佬不生气，也不着急。毕竟只是一副手套，掉色了，丢掉便是。这双手套丢了，自然有其他黑手套来顶替这一双的位置。40vsS
不过丢手套这种显不出自己气量的事情，当然不可能由他自己来做，也不能由他灵山里的人做。只有假借无关者之手把这副褪色的手套划破，然后才可以顺势丢掉。40vsS
灵吉，一个拥有等觉菩萨位，却未证等觉菩萨果，并相当擅长“以毒攻毒”的十地菩萨。40vsS
当年，他得了西天大佬的命令，前去刚刚改名为“斯哈哩国”的黄金佛国，“警告”那里的国王和臣民。40vsS
大佬对他说：斯哈哩国拿我西天法鼓，就该按照接法鼓时订立的规矩办！遵我西天，敬我僧人，弘我佛法！可是他们呢？拆我庙宇，屠我僧人，焚我经卷，灭我信仰！40vsS
而大佬们更一致认为，尊佛奉佛可以不是斯哈哩国的信仰，但当初与灵山定下的协议，他斯哈哩国不得不守！40vsS
再怎么“不然”，也不能强行收回曾赐给斯哈哩国的法鼓。毕竟只是传几卷经书，灵山就要收人三斗三升金了。40vsS1
灵吉自然明白不能强行收回法鼓的道理。他只能施展小小手段，要么让这改名的斯哈哩国上下低头认错，再遵佛法。要么让这斯哈哩国的国王，主动奉上法鼓，并保证今后与比丘、比丘尼秋毫无犯。40vsS
可是这斯哈哩国的国王呢？他既不想变回西天灵山的附庸，也不想还回那可以盖住海水沸腾声响的法鼓。他就耍无赖，就装傻充愣，就是排佛，还就继续敲鼓。40vsS
只可惜，这个斯哈哩国空得了美利坚的病，却只配个考瑞亚的命。就他国内那仨瓜俩枣儿的，别说强占西天的便宜了，哪怕和邻近小国发生点儿领土争端，斯哈哩国打到最后，也只可能得到个双方握手言和，互道各退一步，继续称兄道弟的结果。40vsS
灵吉也不清楚这斯哈哩国的国王究竟是怎样个脑回路，以为只要继续拖着，那西天灵山也不敢拿他们怎样。40vsS
西天大佬一伸手，从自己的“宝可梦池子”里随便拿出点儿小动物，并赏赐给了灵吉。灵吉心领神会，带着自己的新坐骑便再往斯哈哩国而去。40vsS
不过灵吉做事尚有底线，他没有将这巨虫投入斯哈哩国内，而是将它投在法鼓附近。40vsS
灵吉告诉巨虫，佛祖已经答应将法鼓赐予它了，要它守住佛祖的法鼓，禁止任何人靠近或敲响这面法鼓。40vsS
灵吉知道，自己如此安排就是在变相杀人。因为每天日沉西海之时，一旦鼓声不响，海水沸腾的声音便可震杀斯哈哩城中的小儿。40vsS
但灵吉明白，斯哈哩国上下必须明白何谓“种因得果”，何谓“报应循环”。40vsS
如果没有这鼓，斯哈哩国城内也不会有现在这般人多。所以灵吉必须让斯哈哩国的国王和子民回想起被海水沸腾声支配的恐惧。40vsS
然后灵吉发现，蝜蝂这玩意竟然不贪财！他允人敲鼓的代价不是金银，而是敲鼓人的命！40vsS
再然后，斯哈哩国的一二三太子用实际行动证明了他们的蕞尔小国就是个菜坤的事实。率领的讨伐部队不仅没打过蝜蝂，甚至反被蝜蝂吃了大半。40vsS
可是，正当灵吉以为斯哈哩国已经打算重遵佛法时，一只在灵山修行，却因偷吃灯油而害怕受罚，就此逃出灵山并一路东行至此的金毛紫貂，刚好遇见了正在作乱的蝜蝂。40vsS
（关于妖精的物种，作者依旧坚持严谨的态度。）40vsS4
金毛紫貂有佛性，他见斯哈哩国人间疾苦，却不知斯哈哩国与西天的纠葛，便擅自做主，费了好些年的功夫终于击杀了“贪恋佛鼓”的蝜蝂。40vsS
灵吉只觉得自己脑瓜子咣咣的，他的“以贪戒贪”不仅没成功，还折了佛祖的宠物，又给斯哈哩国弄来个大妖当靠山。40vsS
斯哈哩国的国王突然就觉得自己“农奴翻身把歌唱”了。二王子天天“咣咣”敲鼓，敲得灵吉“咣咣”头疼。40vsS
其实这时候，只要斯哈哩国王就坡下驴，借着赢得暂时胜利的东风给西天认个错，这事儿也不是过不去。但斯哈哩国有了黄毛紫貂精，就像考瑞亚得了美爹驻军，一瞬间就信心爆棚了。40vsS1
并且就像考瑞亚对待驻扎的美爹一样，斯哈哩国王也把紫貂精奉为国家的座上嘉宾。国王不仅颁布了《敬鼠令》，甚至把黄毛紫貂精称作黄风大圣，封其为国师，更允他担任国相！40vsS
问题是，人家黄风大圣是特么的肉食目-鼬科-貂属的紫貂，而不是啮齿目-鼠形亚目下的耗子！黄风怪不仅和耗子没有任何血缘关系，更以各种啮齿动物为主要猎物！斯哈哩国王的《敬鼠令》一颁布，貂精鼬怪一个没来，老鼠耗子倒是一窝窝地往斯哈哩国的境内搬。40vsS2
此前没接触过妖怪的斯哈哩国人哪里知道，妖怪是你人类想混居就能混居的？人类所持根器本就不同，抵抗妖气侵袭的能力亦有区别。40vsS
黄风大圣因为有佛性，妖气可能不会侵染人类。但搬进斯哈哩国的那些耗子精呢？斯哈哩国的大张王子和小张王子对这类事情略有耳闻或涉猎，故建议国王废除《敬鼠令》。40vsS
可国王却像得了失心疯似的打定主意，一门心思就要死抱住黄风大圣的大腿。就连国中不明真相的百姓也不反对和受到约束的耗子精们一同生活。40vsS
这国王不仅没戒掉“贪”，现在全国上下又全都得了“痴”的毛病。40vsS
贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。40vsS
痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。40vsS
灵吉见状，兜兜转转将此消息传给了国王的大张王子和小张王子。二位王子联名进谏，但看完谏言的过往不仅不听劝，更是勃然大怒。40vsS1
进谏无果的小张王子负气出走，大张王子则打算起兵逼父亲退位。但大张王子的计划提前败露，在起兵前夕被亲爹逮了个正着。40vsS
国王父子仍有情谊，王子起兵只为肃正，不为杀父。国王得知缘由便没有处死造反不成的大王子。而是将其关进天牢。要他在牢里过完后半辈子。40vsS1
灵吉得知二位王子未能成功的消息，终于明白这斯哈哩国再无回头之路。于是，他决定以痴戒痴！40vsS
既然你斯哈哩国喜欢与妖怪为邻，不介意身上出现鼠妖的特征。那我灵吉就帮你们加加速，让经过三代人才能完成的妖化，在你们这一代人的身上就彻底蜕变！40vsS6
后来，意识到自己铸成大错的黄风，决定离开满城都是老鼠的斯哈哩国，另觅他处。40vsS
再后来，黄风大圣遇到了灵吉菩萨，并拜在这位同为妖兽得道的菩萨膝下潜心修行佛法。40vsS
更后来，黄风大圣得知当年斯哈哩国的悲剧，不仅有他的责任。更有“师父”藏在背后，穷极心思般地推波助澜。40vsS
最后，黄风大圣离开了师父，寻得一山清水秀之地，并将其命名为黄风岭。占山为王的他也从“黄风大圣”变成了“黄风大王”。40vsS
等黄风大王被师父“寻回”后，他们师徒曾促膝长谈过一次。黄风毫不留情地指出：40vsS
“师父，曾经的斯哈哩国，不仅犯了贪毒和痴毒，更犯了嗔毒。因为犯了嗔毒的，正是师父您！”40vsS
嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。40vsS
正所谓当局者迷旁观者清，经黄风这一提醒，始终因斯哈哩国之事而懊悔不已的灵吉当即觉悟！40vsS
他说：“不，为师所犯，并非嗔毒。而是将那贪嗔痴三毒，全都犯了一遍。证果证果，当年种下的贪嗔痴，该到为师自证恶果的时候了！”40vsS
于是，放弃“以毒攻毒”证果手段的灵吉，做事突然温和了许多。40vsS
“不是罗刹的余孽，就是未证果的羽虫。那种空有菩萨之名的，消失了也罢。”40vsS
“师父！徒弟自打从花果山归来后，便始终为一事所困扰！”40vsS
“您曾教导弟子，人、兽、佛、妖自有根器，曰利根、曰善果、曰暗钝、曰业重。根器不以优劣为次第，各有所长，皆有所缺。可这次，天庭却说……”40vsS
“他们却说人也、兽也、佛也、妖也，众生自有根器，持次第为优劣，断不可乱了次序。可是黄风，你觉得……这话对吗？”40vsS
看着黄风已经刮起烈烈风暴的眼睛，灵吉明白，证自己恶果的时候，到了！40vsS
“且拿去吧！耳听来的，似真非真。多觉多悟，勿轻信了眼耳口鼻。前路渺茫，勿要入了歧途。师父祝你……证道成功！”40vsS4