0-7：在大地上相遇
而那位有着光环和翅膀的男人也成为了萨科塔们的第一位圣徒。kY1jz
他为了让自己的同胞们不受萨卡兹的迫害，而带领他们建立了圣城，建立了最早的萨科塔教义与经书，这座城市也就是万年后的萨科塔城。kY1jz3
萨卡兹们也一样，被耶稣从战场们拯救的他们虽然没有和萨科塔们一样建立自己的教义，而是将这个故事记载于神话之中，口口相传，流传千古。kY1jz
这也让萨卡兹们第一次意识到，或许自己并不是被神明抛弃的种族，而耶稣不断的在卡兹戴尔内的显世都证明了这一观念。kY1jz1
反而因为耶稣而建立起国家的萨科塔们，在那一场战争后，却一次都没有见到过耶稣的身影。kY1jz
而如果真的让耶稣知道他们的想法，或许也只是会笑着摇摇头，然后继续在卡兹戴尔漫步，走着这一条艰险的救赎之旅。kY1jz
曾经耶稣也想过用自己的神力，把整个卡兹戴尔改造成宜居，水草丰美的家园。kY1jz
可他明白，环境的贫瘠和人心内的贫瘠以及卡兹戴尔连年战争，共同铸就了萨卡兹这段苦难不断的历史。kY1jz14
他们的信仰与道德早已被名为“生存”的大山压的粉身碎骨，留下的是一个无法思考明天与未来的空壳。kY1jz
他们可以为了生存，杀死自己的亲人，自己的朋友，同胞，只为了那些闪亮亮的金币。kY1jz3
萨卡兹们的观念，知识，都和其他大陆的国家产生了极为严重的脱节。kY1jz
当耶拉冈德降临在一片雪山之中，建立属于祂的国家之时。kY1jz
当萨米人远离尘世，去往遥远的冬牙群山 与刺骨寒风中定居之时。kY1jz
当大炎真龙集全国之力围剿诸神，岁将神魂分成一十二块碎片，赋予他们权能和职责，代行与大地之上之时。kY1jz5
当梦魇的可汗用属于他们的远征粉碎旧时代，最后率领大军向萨尔贡，也就是这片大地的最南端发起充电之时。kY1jz1
见证千万年历史的耶稣不禁感叹，就像圣经中的典故一样。kY1jz
“人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔；为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。”kY1jz2
因不同的语言就产生分别，更何况是种族不同，连属于同族但分为不同种类的萨卡兹们都在自相残杀，这片大地的斗争何时才能结束？kY1jz
而在千万年间，耶稣已经放弃了用自己的神力去亲自解决这些战争，斗争永远无法停歇，就连他都感到疲惫和分身乏术。kY1jz4
于是他就使用了和“耶稣”相近的另一个名字：“约书亚”kY1jz1
他化身为一名教师，在卡兹戴尔各地出现，用自己的知识教导萨卡兹们，告诉他们外面的世界，告诉他们关于种族和未来的真相。kY1jz
很多萨卡兹人们听到他的教诲后，选择离开卡兹戴尔，用双脚丈量这片大地，去往其他国家寻找卡兹戴尔的未来，或者寻找自己人生的意义。kY1jz
也有很多萨卡兹们选择用自己的方式去拯救卡兹戴尔，他们成为了工程师，教师，农民，工人，战士等等等等的职业。kY1jz
可到头来他们的所作所为都是为了找寻到卡兹戴尔光明的未来。kY1jz
千百年来，约书亚教导的学生不尽其数，而他们大部分都倒在了追寻理想的道路上，可无论在哪里，约书亚都会在他们临死之前出现在他们身边，陪伴他们走过生命的最后一刻。kY1jz
并将他们的灵魂引渡给天父，让他们真正的在天国得到幸福的永生。kY1jz4
他宁愿拥有属于自己的悲喜哀乐，也不要成为没有情感，平等慈悲的神。kY1jz
似乎是耶稣的那份神性太过强大，每当约书亚使用能力的时候，神性都会一步步地侵蚀他的人性。kY1jz
约书亚也不知道，自己的系统小姐是否能解决他身上的问题，也不知道自己会不会真正的成为那个属于泰拉大陆的“耶稣”。kY1jz1
时间来到泰拉历898年，萨卡兹六英雄们率领着萨卡兹们，拼死抵抗来自三国围剿卡兹戴尔的联军。kY1jz
而在战争结束，在尸骸之上出现了一顶黑色的王冠，王冠同时选择了这两位英雄，可特雷西斯却主动将这顶王冠让给了特蕾西娅。kY1jz3
而约书亚，就站在他们的不远处，遮蔽了自己的气息，注视着这足以改变卡兹戴尔历史的一幕。kY1jz
而两位英雄似乎感受到了什么，他们看向身旁，却空无一人，能感受到的只有地上的尸体和空气中弥漫的血腥味。kY1jz
两人相互搀扶着离开了战场，而约书亚就这样看着他们离去的背影。kY1jz
后来卡兹戴尔算是经历了一阵子相对平和的时期，到了1031年，由特雷西斯的领头，卡兹戴尔军事委员会诞生。kY1jz
同年，特蕾西娅也终于听取昔日敌人今日好友的凯尔希的建议，由萨卡兹建立，统一整个泰拉大陆的计划。kY1jz
巴别塔旨在吸收和接纳外国的知识，来想办法从卡兹戴尔开始改变这片大地。kY1jz
而就是因为卡兹戴尔最稀缺的知识型人才，于是特蕾西娅号召泰拉大地所有是萨卡兹们回到自己的家园，带回知识和技术，振兴自己的祖国。kY1jz
可在巴别塔发出公告的第二天，一位黎博利青年来到了这里，见到了特蕾西娅，并且对她说道：kY1jz
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