但是，出乎意料的，在猎人没有能够注视到的角落里，奇异的怪物扭曲生长出，肆意的张牙舞爪着，似乎想要对猎人做出什么事情。lpP5M
奇怪的生物从阴影中蔓延而出，瞬息之间就将猎人的四肢紧紧缠绕，动弹不得。lpP5M
猎人瞪大了双眸，左手上捏起的求援信号器无力的放下。lpP5M
我....没有背负家名吗？先祖们.......真可悲啊........lpP5M
还没能来得及吐出什么警告呼救的言语和信息，就连自救的武器都没能拔出来，猎人直接就被阴影里的怪物拖入黑暗之中。lpP5M
铁质的提灯一闪而下，哐啷哐啷的和地面撞击着，向外围滚动了几圈才终于停下。lpP5M
走过转角，又是一个全副武装的猎人提着提灯巡视着亚楠的一角，腰间别着奇怪的变形锯齿武器，单单只是看着就能明白它的不同凡响。lpP5M
不过血疗带来的强大生命力不会让猎人们得病，即便是所谓的绝症和X病也没有用。lpP5M
但现在.......原地只剩下了一个被撞击变形的提灯还孤孤零零的停留在原地。lpP5M
那位猎人的实力还算强悍，但却也落得了这个下场......lpP5M
每晚总有猎人提着提灯和武器在亚楠巡视着，检查着是否有不对劲的地方。lpP5M
而猎人们只要能够看到别的猎人留下的痕迹就能够明白到底发生了什么事情。lpP5M
自以为将求援信号打出的猎人却没有能够想到自陷入迷幻的虚假之中，但是脱手而出的提灯和挣扎的痕迹却给其他猎人了警示和线索。lpP5M
巡视过来的猎人也拿出了自己随身携带的求援信号弹，一边以自己最快的速度向着亚楠镇内奔跑而去，一边释放着手中的求援信号弹，然后抽出自己的武器在四周留下大大小小的不同痕迹。lpP5M
安对于其他的世界很感兴趣，尤其是蓬莱山辉夜所处的那片【幻想乡】。lpP5M
确确实实的渴望着，内心无比的希冀着........lpP5M
如果.......如果.......有可能.....lpP5M
在幻想乡独特的隔离环境下，妖怪们建立了一个异于外面世界的文明。那不是唯物文明，而是比人类世界更久远、更优秀的以精神为中心的文明。lpP5M
大概是因为那些聪慧的妖怪们认为和物质的丰富相比，还是更希望精神的丰富吧。lpP5M
幻想乡的整体文化风俗类似于封建时代的日本，并搀杂了许多日本民间传说的元素。lpP5M
你们不要在破坏母鸡卡的世界观了！！lpP5M2
位于海边的渔村应该是一个海盗聚落。这一点从渔村彪悍的民风和形似堡垒要塞的布局就可以看出。这个海盗聚落一部分人出海劫掠，另一部分挖掘古矿山中的蜗牛壳（很奇怪的东西）。lpP5M
因为他们信奉一位古神，他们认为这位来自深海的古神可以保佑他们出海顺利，事实上也确实如此，在信奉和崇拜深海古神的过程中，渔村的人们逐渐变成了半人半鱼的怪物。lpP5M
而祭祀科斯的方法也很简单：渔村的人们将从外地劫掠而来的年轻女人装进挖掘出来的蜗牛壳中并重新埋回矿山，过一阵，女人就会在蜗牛壳的作用下变成蜗牛女。渔村的人们再将蜗牛女搬运或驱赶到海岸边祭祀科斯的地方，接着科斯可能会享用这些女人，也许是吃掉她们，也许是与她们进行交配（毕竟古神、上位者这些玩意改变自身可不要太简单）lpP5M
总之，这些女人的悲惨命运开始于被海盗劫掠，终结于科斯的祭祀。lpP5M
（虽然很想这么说，但是在包括师姐在内的猎人们经过渔村事件之后的忏悔和痛苦之类的情感和经历，事情的样貌大概并不是如此，要不然的话，也不至于让师姐放弃猎人的工作，让一些猎人们无法逃脱于那个夜晚————————其实应该是那个留了个孤儿的【上位者】的诅咒）lpP5M
（神明的誓约、神明的誓言，可以是祝福也可以是诅咒，这是联通世界、宇宙的........）lpP5M
（其实我更相信渔村崇拜古神的方法和仪式是从古至今一直在流传的文化习俗.......这样才见鬼，谁家好人把这坨玩意当成信仰来信的？这不一看就知道是纯邪神吗？）lpP5M
拜伦维斯的学者们从祭祀科斯的方法中学习到了许多关于“变化”和古神祇的知识。lpP5M
结合从墓穴遗迹中挖掘到的东西，他们发明了血疗，并逐渐开始制造自己的【上位者】（但这些上位者往往是不在意料之中诞生的，比如愚者蜘蛛罗姆，锁住了时间）lpP5M
亚哈古尔，月之学会和拜伦维斯分别造出了自己的【上位者】，也就是重生古神、无形梅高和愚者罗姆，它们就是这种尝试的产物。lpP5M
渔村事件中唯一留存的只有后来那个从子宫中爬出的甩着胎盘当武器的孤儿科斯，祂妈死了，孤儿科斯权柄自然也不完整，身躯也是同样。lpP5M