在地球那晦暗的起源时刻，休憩在淤泥和蒸汽中的是庞大无形的乌波·萨斯拉。它没有头颅，也没有器官和四肢，软泥状的躯体如缓慢而坚定的波浪一般流淌着，这变形虫一样的形态就是地球一切生命的原型。在它周围散落着外星石料雕刻成的宏伟石板，记录了创世之前的神灵们奇异的智慧。42SCM
乌波·萨斯拉（Ubbo-Sathla），也被称为无源之源（Unbegotten Source）和究极祖神（Demiurge），是众所周知的外神之一。42SCM
它被描述为一个巨大的原生质体，它位于冻土深处的石窟中。它的存在是一种巨大的繁殖力的象征。它的身体上会自发地产生原始的单细胞生物，这些生物会不断地从它的无形状的去体重倾泻而出。它守卫着一组被认为含有古神知识的石碑。据说乌波·萨斯拉催生了地球上所有生命形式的原型。虽然无论怎么说它的伪足被认为是永远没有生命的。乌波·萨斯拉注定有一天会重新吸收地球上的所有生物。乌波·萨斯拉可能住在Y'qaa。42SCM
它也可能居住在Voormithadreth山，这里可能同时存在着另一位外神，即阿布霍斯，这两位的形状和性质非常相似。这种相似性导致一些学者推测乌波·萨斯拉和阿布霍斯是在不同时代以不同名称存在的同一实体。乌波·萨斯拉守卫的石板一直是巫师寻求的，尽管没有巫师能成功获得它们。42SCM
无头，没有器官或组织，它从它的渗透的两侧，缓慢，无休止的波浪中脱落，如同众多阿米巴原虫一般......在那里，为了一个被遗忘的搜索的目标，被制成的东西，曾经或者有时会。成为一个无形的荣耀，它在神灵的堕落的石碑上缓慢而不经意地徘徊，并且与乌波萨斯拉的其他子嗣们一起盲目地战斗和掠夺。42SCM
乌波·萨斯拉的母巢存在在地球早期的第一个大陆从原始泥潭出现之前，就居住这的无形的阿米巴原生质群处。乌波·萨斯拉的子嗣不断从乌波·萨斯拉身上产生。42SCM
不谨慎使用Zon Mezzamalech的水晶可能会导致使用者被抽回来成为乌波·萨斯拉身体的一部分，在此过程中使用者会失去所有意识和记忆。42SCM
这位神灵栖身在一个冰冷潮湿的洞穴中，只有在被召唤或惊扰时才会离开那里。这个洞穴可以通过南极冰层上幽深的裂缝或幻梦境的冰冷废土中的秘密入口到达。也可能有其他途径存在。42SCM
乌波·萨斯拉没有人类信徒，尽管米-戈和其他外星种族可能崇拜它。伊波恩之书和死灵书都提到了这位神灵。42SCM
乌波·萨斯拉的身上会自发地产生原始的单细胞生物，这些生物被称为乌波·萨斯拉的子嗣，由它们衍化出了地球上所有生物的原型。通常情况下它们在母体或是石碑上不断徘徊，有时会互相争斗。42SCM
在这些子嗣当中有一类被称作“原生种(Archetype)”，它们介于灵体和物质之间，且雌雄同体，它们是地球上一切动植物的原型，与其他子嗣相比它们继承了更多来自乌波·萨斯拉的力量。据传外神伊德海拉(Yidhra)是乌波·萨斯拉通过裂殖产生的第一个个体。42SCM
克拉克.A.史密斯在1934年9月10日写给作家R.H.巴洛的信中提到，麋鹿女神伊赫乌蒂(Yhoundeh)是原生种茨琥梅(Zyhume)的女儿，故而伊赫乌蒂被认为是乌波·萨斯拉的后裔。42SCM
在林·卡特的设定中，旧日支配者诅谢坤(Zu-Che-Quon)也是乌波·萨斯拉的后代之一。42SCM
无源之源可能是一切地球生命的原型。据说古老者就是根据乌波·萨斯拉的组织创造出了他们恐怖的仆人修格斯。在乌波·萨斯拉的洞穴中有数块塑造于星间的石板，据传记载着诸神的智慧和秘密。这些被称为旧钥的石板仍然被重重谜团包围着。即使是最强大的巫师也没能从探寻这些石板的道路上回归。42SCM
观察者会见到乌波·萨斯拉的身体上无时无刻都有数百条伪肢四处挥舞，抓住身边的猎物和物体拉回体内。假如一名或数名调查员在乌波·萨斯拉身边停留超过数分钟，就一定会被其攻击。42SCM
乌波·萨斯拉的子嗣：乌波·萨斯拉每回合都会衍生1D10个子嗣，一些被其吞噬，另一些能够逃脱。那些幸存者会尽力满足它们原始痴愚的始祖的一切念头和冲动。这些通常只会在乌波·萨斯拉的栖身洞穴里见到的子嗣每两个都不相像。它们都喜欢发动突袭，但是有一些会用粘性的丝线攻击，一些会用伪肢攻击，而另一些会用凝胶状的触手，等等。42SCM
STRN/A CON1000 SIZ1000 DEXN/A42SCM
战斗方式：挥舞伪肢，抓住目标吸入体内。每条伪肢的攻击范围是100码。42SCM
护甲：每回合回复25点HP。对贯穿，切割和弹道武器免疫；火焰，法术和附魔武器造成正常伤害。旧印可以造成3D6点伤害，然后旧印会被摧毁。HP降低至0时会缩回洞穴或裂隙中直到完全恢复。42SCM
法术：无，但是乌波·萨斯拉可以在任何合理范围内控制其子嗣。42SCM
理智丧失：直视乌波·萨斯拉丧失1D8/5D10点理智。42SCM
战斗方式：用粘性的丝线，伪肢和凝胶状的触手试图将目标拉到身边进行吞食。42SCM
吞食（战技）：用粘性的丝线，伪肢和凝胶状的触手进行攻击。无论用什么方式，成功的攻击会把目标拉进子嗣的体内，以每回合1D6点HP的速率吸收。一旦被吞食，则不能进行任何行动，但是友方可以尝试将受害者救出。42SCM
格斗75%（37/15），每回合对被吞食者造成1D6点伤害。42SCM
吞食（战技）：将目标拉进体内，以每回合1D6点伤害的速率吸收。42SCM
护甲：对贯穿，切割和弹道武器免疫；火焰，法术和附魔武器造成正常伤害。42SCM
理智丧失：直视乌波·萨斯拉的子嗣丧失1D8点理智。42SCM
“乌波·萨斯拉既是起源也是终结。当佐塔库亚(Zhothaqquah)、犹克·佐托斯(Yok-Zothoth)、克图尔特(Kthulhut)尚未从群星之间来到时，乌波·萨斯拉就已经栖息在初生地球那满是蒸汽的沼泽中了……”42SCM
这本书的起源和作者一直包裹在谜团之中，神秘学界将它的作者视为古代希柏里尔的魔法师伊波恩。希柏里尔早已不复存在，一个秘密教团保管了本书的抄本，超越时代，将它传承下来。《伊波恩之书》从未付诸印刷，所有已知版本都是抄本；就人们所知，现存最古老的版本是拉丁语译本《Liber Ivonis》，译者为盖乌斯·菲利普乌斯·法波(Caius Phillipus Faber)，生活在公元800至900年间。这个版本现存有至少六部抄本，其中最古老的一部抄写于11世纪中叶。42SCM
本书的内容是希柏里尔的宗教和魔法，其中记载了撒托古亚及其无形之子、蛇人、阿布霍斯、阿特拉克·纳克亚、冰蛆鲁利姆·夏科洛斯(Rlim Shaikorth)等存在。伊波恩自称，他的魔力就是蟾蜍神撒托古亚赐给他的。这本书的篇幅超过500页，记载了许多祷文和咒文。42SCM
这个版本无人知晓，就连是否还存在都值得怀疑。希柏里尔版写在用史前时代的动物皮革制成的“纸”上，它是最完整的版本。理智值丧失：1d10/2d10。“克苏鲁神话”技能＋17%。读解平均所需时间：50周。浏览平均所需时间：100小时。42SCM
某个教团为了保存《伊波恩之书》，曾把它埋在亚特兰蒂斯大陆上，本书后被海伯利亚(Hyboria)文明继承。当海伯利亚文明灭亡时，它也随之被埋在冰层之下。理智值丧失：1d8/2d8。“克苏鲁神话”技能＋16%。读解平均所需时间：48周。浏览平均所需时间：96小时。42SCM
据说亚特兰蒂斯的商人曾把本书带到埃及。有传言称，数部象形文字的抄本依然沉睡在被流放的祭司们的坟墓中。理智值丧失：1d8/2d8。“克苏鲁神话”技能＋15%。读解平均所需时间：43周。浏览平均所需时间：86小时。42SCM
有记录的最早版本是已经湮没的迦太基语和希腊语版。迦太基语版于公元前1600年顷由伊米尔卡·纳尔巴(Imilcar Narba)译成，但大部分篇幅都在迦太基灭亡时被破坏了。其后，它的各种残篇被翻译成希腊语，由提奥多鲁斯·弗列塔斯(Theodorus Philetas)于公元960年编成基本完整的一册。理智值丧失：1d6/2d6。“克苏鲁神话”技能＋14%。读解平均所需时间：40周。浏览平均所需时间：80小时。42SCM
拉丁语译本《Liber Ivonis》被认为是现存抄本中最古老的。它的六部抄本散布在西欧各国的主要图书馆中，有人称它曾于1662年被印刷了一次，但印刷版从未有人见过。理智值丧失：1d4/2d4。“克苏鲁神话”技能＋13%。读解平均所需时间：36周。浏览平均所需时间：72小时。42SCM
中古法语版《Livre d'Ivon》系于13世纪顷由维约尼斯(Vyones)的加斯帕德·杜·诺德(Gaspard du Nord)译成。他进修炼金术和黑魔法，据说是传奇巫师纳撒依尔(Nathaire)的徒弟；杜·诺德的书可能就是从其师拥有的希腊语版翻译而来。包括残本和善本在内，这个法语版共有十三本存世。理智值丧失：1d4/2d4。“克苏鲁神话”技能＋12%。读解平均所需时间：36周。浏览平均所需时间：72小时。42SCM
英语版《Book of Eibon》于15世纪由不知名的译者翻译而成（此人可能是参与翻译《钦定本圣经》的译者之一），据说共有十八本存世，抄本的内容全都不完整，且有错误。理智值丧失：1d4/2d4。“克苏鲁神话”技能＋11%。读解平均所需时间：36周。浏览平均所需时间：72小时。42SCM
咒文：在最完整的拉丁语版中载有如下咒文。法语版和英语版记载的咒文比它少，少到什么程度可由守秘人自由裁量。在已经遗失的早期版本中也可能载有更多的咒文：召唤/送离阿撒托斯、召唤/送离鲁利姆·夏科洛斯、防护魔圈、接触佐塔库亚（即撒托古亚）的无形之子（即“接触无形之子”）、接触克图尔特（即克苏鲁）、接触犹克·佐托斯（即犹格·索托斯）、接触佐塔库亚（即撒托古亚）、创造纳克·提特之障壁、创造异界之门、创造瑞莱之雾、伤害减免术、伊波恩雾轮术、附魔坩埚、附魔匕首、绿之崩坏、悬浮术、石化术、维瑞之印、肢体凋萎术。英语版中没有“召唤/送离鲁利姆·夏科洛斯”、“创造纳克·提特之障壁、”、“伤害减免术”、“维瑞之印”。在迦太基语版等早期版本中，可能会增加“接触佐塔库亚（即撒托古亚）之子”、“控制巨噬蠕虫”、“控制幽灵”等咒文，守秘人可自由裁量。42SCM
其它利益及效果：读者可进行“天文学”和“神秘学”检定。读过本书的人会对埋葬在格陵兰冰原下的希柏里尔产生不可思议的憧憬。42SCM
伊波恩是希柏里尔史上最强的大魔法师，生于伊库亚(Iqqua)城，全家曾被麋鹿女神伊赫乌蒂(Yhoundeh)的神官们流放。成为孤儿的伊波恩逃到魔法师塞拉克(Zylac)的塔中，被他收养，成了他的弟子。在塞拉克过早地去世后，伊波恩开始了边境之旅，到过很多地方，名声也不断增长。他曾在大陆尽头的半岛穆·图兰(Mhu Thulan)的一座塔中居住过一段时日，其间开始崇拜撒托古亚；对希柏里尔人来说，撒托古亚是大陆上多毛的亚人种崇拜的古代神明。据说，伊波恩不仅是魔法师，同时也是伟大的诗人和雕刻家。根据传说，伊波恩后来被敌对的魔法师摩尔基(Morghi)告发为异端，于是靠撒托古亚教给他的魔法门逃到了塞克拉诺修(Cykranosh，即土星)，在当地被作为神祗崇拜。此后他的情况不明，有人说他的灵魂一直在地球或幻梦境游荡。不过也有人认为，伊波恩并不是实际存在的人物，他的著作出自一个希腊魔法师之手。如果这种说法是真的，那么拥有他的著作的教团应该至今还在活动。42SCM