在弃绝了对神的所有信仰之后，奥兹曼迪斯扬升为赤冠的神王。kX43n1
祂统合世上的王权与神权，上下埃及在奥兹曼迪斯的统辖下重新焕发出生机，万事万象都在依照赤王的宏图稳步发展。kX43n
祂的欲望变得愈发扭曲、异质，被迫对自己的子民降下灾厄，用他们的灵性安抚自己饥渴的欲望。kX43n1
为此，奥兹曼迪斯重新发掘了对旧日兽神的信仰，比如……贝丝特。kX43n
自公元前三千年起，她便受人崇拜，那时她曾是下埃及的司战争之神，与上埃及的赛赫美特同在黄沙、绿洲和荒原间相争。kX43n
她们以刀兵，利爪，筋骨和勇气互相争辩，那时的她通晓阳光中的每一个秘密，而秘密则意味着力量。kX43n
直到象征着王权和复仇的神明到来，将她们一同从荒原黜落。kX43n
——二月执政·疤父。kX43n1
这位独眼、年迈且手段老辣的神明夺取了她们司战争的权力，而伴随着时代的变迁，辉煌的双生子取代了太阳的席位。kX43n
前者在埃及的土地上，被称为荷鲁斯。kX43n8
后者们分别被视作启明的朝阳阿吞，以及黄昏的夕阳阿图姆。kX43n1
祂们的到来，令曾为神的兽们愈发矮化，贝丝特因与家庭关系密切，所以尚且保留了部分位格，而赛赫美特则一坠再坠，最终被认定为纯粹的野兽。kX43n1
祂认定这些兽神虽然败北、矮化，但至少他们曾统治荒原和现世极为久长的时间，这些兽神在一定程度上，能够对抗九柱神。kX43n
——赛赫美特的名字被奥兹曼迪斯打捞起，重塑为谢斯芬赫的形象。kX43n2
公羊之王·克努姆；朱鹦之王·托特；鳄之王·索贝克。kX43n
这三位彼时尚且保留了部分智慧，剩余几位旧日的兽神，已经大多成为空有力量的怪兽。kX43n
奥兹曼迪斯重新赋予了他们黄昏的位格，用自己庞大的欲望和智慧，将他们重塑。他们的存在，极大地分担了奥兹曼迪斯的磨损，令祂失控的欲望得以重回正轨。kX43n
但只是--百年的时间，除却克努姆还在支撑，其余的贤神已经全数失落。kX43n2
距离奥兹曼迪斯怀揣着光辉的梦想扬升，到他被迫以毁灭的方式缓解失控，只过了仅仅三百年。kX43n
“底比斯的人，他们是奥兹曼迪斯的子民，他们从生到死，都在奥兹曼迪斯大王权的统辖之下....但你已经破坏了这一切。kX43n
佩佩轻声说:“就算你抵上自己的性命，又能偿还多少呢?kX43n
“整个底比斯，能够为赤王分担多久的疯狂欲望?”赫柏突然开口。kX43n
“视他们分润的权能，至少二十年。三王会坚持的更久……”佩佩眼神复杂，“公羊之王是特例中的特例。”kX43n
“我明白了。”赫柏恭敬地行礼，“那么请您在那群流亡者的旅途中稍作庇护，我要去孟斐斯觐见赤王陛下了。”kX43n1
四周的阳光突然刺眼到有些炫目，佩佩一言不发地点头，她看着赫柏转过身，走上孤独的觐见之路。kX43n
金紫色的暮光已经遍布了整片天空，那个有着好看绿色眼睛，亚麻色头发的女孩渐行渐远，永远也不会再回来了。kX43n
虚幻的猫儿踏着轻盈的步伐，融人到风中，追上那些远行的人们，庇护着他们自在穿行于焚风中。kX43n
没有两个完全一样的印记，即便都是“阵地作成”或者“道具制作”，也有等级高低，不同侧重的特点。kX43n1
以圆桌骑士为例，哪怕他们都持有着类似“领导力”的印记，但有人擅长指挥大兵团作战，有人则适合出阵单打独斗，有些在阳光照耀下能够提振士气，有人则擅长夜战偷袭。kX43n
“我的表现如此精彩，想必第二个印记一定很有特色。”赫柏嘴角微微荡漾起弧度，“会是复合多种效果，还是单纯特化某一方面？直接获取‘神性’类的印记也说不定呢。”kX43n
光是想想，赫柏就不禁要轻哼起小曲来。kX43n3
【道途：祭司（异闻带限定）。祭司是司掌缄默的书记，铭刻寂静的碑文、拜谒将至的大限。】kX43n
【准则：冬（异闻带限定）。代表着静默、终结、不尽然逝去的准则。】kX43n
【位阶：白昼（异闻带限定）。升华之路的第二等级，太阳正运行在天躔的正轨上。】kX43n2
【持有印记：第一印记·医神。创伤与疾病、治疗与愈痕；以小刀、汤药与音乐安抚死亡之学。我们将要治愈的乃是世界本身，我们最后一个要铭记的大敌是死亡。】kX43n7
医神，一个拥有复合性效果的印记。在赫柏一路南下，以双蛇长杖驱散黑暗，救活“死者”的行为中凝聚出来。kX43n
首先是治疗病痛，无论是内伤还是外伤，亦或是精神上的创伤都能治疗。kX43n
但需要注意，治疗并非治愈，受创过于沉重者将无法挽回，而即便是被治疗者，也将在身体或者精神上留下永久的“伤痕”。在日后遇到类似的情况时，患者有可能再度诱发旧伤。kX43n1
这个没什么好说的，顶级神技，白昼及以下的负面效果都能够祛除，即便是黄昏级的影响，也能够对症下药地对其进行处理。前提是有对应的“媒介”。kX43n
并非战胜，而是安抚；并非征服，而是铭记。与名字不同，这一印记并不推崇无度的“永生”，而是要求人们接受自己的“大限”。kX43n1
既然印记·医神要求人们自然去世，那为什么会呈现出治疗效果呢？kX43n
因为“大限”的含义是：寿命自然走到极限，以达观的心态临终。kX43n6
所谓的病痛和折磨，实际上是违背大限的——它缩短了寿命，并令人们开始畏惧死亡，甚至在死后也不得安宁。kX43n2
为此，需要以各种手段，令患者能够平静地迎接自己的大限到来。甚至在必要时候，令死后躁动的亡灵归于寂静。kX43n
如果用具体的数值量化，这一印记的效果应该是：大规模恢复血量＋解除弱化+有时限的战斗续行......并在效果结束之后无痛即死，或许还带有对死灵特攻。kX43n3
有了第一印记珠玉在前，赫柏对第二印记的期待自然水涨船高。kX43n
【第二印记·“魔王”。沉默戒律，无终远逐，名为萨卡兹的民族开始了迟到三百年的苦旅。他们尊崇太阳、火焰和铸造者，但总有一刻时间留给你，最初的先导，无冕之魔王。】kX43n5
“这还是埃及吗，这给我干哪来了？”kX43n36